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馆阁体是清代时官方通用的实用书体的一种统称。当时随着科举制度的高速发展，天下的读书人为了满足科考的需要，都是直接练习馆阁体书法范本，重视字体的实用性而非艺术性，导致书迹“千人一面”，这也是书法衰落的一个重要原因。 在清代书坛却有一个人，不用受馆阁体的束缚，并且在相对僵死的环境中，一直在有意识地突破馆阁体的束缚，这个人就是成亲王永瑆，书坛“清四家”之首。
永瑆全名爱新觉罗·永瑆，是乾隆的第十一子，为了在纷乱的斗争中保全自己，他一直以痴迷书画的“荒唐王爷”面目示人，这也成就了自己高超的书法水准。 这件行书《书论一则》是他写的关于书法的一些心得体会，也可以说是最能代表其书风的一件作品，我们以此作为例，来具体分析成亲王的书法。
清代书坛，康熙崇尚董其昌，乾隆崇尚赵孟頫，整个书坛都免不了受这二位的影响。 这件《书论一则》用笔整体偏于圆融秀逸，点画尽显潇洒飘逸之态，明显是受到董、赵二人的影响。
当然，只会随着前人的脚印往前走，做他人的“书奴”是成不了家的。永瑆书法的不凡之处在于他的创新意识。 到了清代时，帖学似乎走到了末路，逐渐式微，碑学逐渐兴起，为了实现书法的灵动自然和创新，永瑆大胆地接受了碑学，在书法中融入北碑的方健古拙之气，又凭借自己的身份之便，遍阅宫中法帖范本。
所以这一件《书论一则》结体偏于长方，文字转折处都带有方劲笔意，行笔干净利落，是受到了欧阳询等明显带有碑学基因等书家的影响，绝不会显得柔而无骨，带有俗气。 嘉庆曾经说：“朕兄成亲王自幼专精书法，深得古人用笔之意。博涉诸家，兼工各体，数十年临池无间，近日朝臣文字之工书者，罕出其右。”
成亲王的书法在清代就称绝一时。后世也有不少书法大家，行书都是出类拔萃的，水平也很高，但和成亲王的这件作品比起来，还是显得逊色。 成亲王作为“清四家”之首，是行书的最后一高峰，他的《书论一则》是我们探究欧阳询、赵孟頫等刚柔书法交汇，碑帖融合的范本，也是可是被当作日常行书范本进行练习。
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