■ 第一句经文出自司马光的《训俭示康》，其中引用宰相张文节的话：“人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。我如今的高官厚禄怎能长时拥有呢？我自身又怎能长存于世呢？一旦哪天出现变故，家人习惯于奢侈的生活，不能立刻节俭，那时一定会沦落到饥寒无依的境地。”■ 第二句中“知音”一词源于《伯牙绝弦》这个典故。有一天晚上伯牙在船上弹琴，琴弦忽然断了。据说古琴是圣灵之物，琴弦若断了，不是将遇灾祸，便是当逢知音。于是伯牙便发现了樵夫钟子期。
子期深识琴音，伯牙弹琴志在高山，子期听后感叹道：“弹得好，就像巍峨的泰山。”伯牙琴音意在流水，子期又感叹道：“弹得妙，就像湍急的流水。”后人于是以“高山流水”来比喻“知音”。
这是教导我们与人谈话要契合时机，假如所说的话、所做的事不契合时机，那就起不到任何作用。
■ 第三句告诉我们不应受到谗言的误导，不能受到美色的迷惑，要能够透过现象看到本质。
■ 第四句是在提醒我们人的贪欲是没有止境的，只有知足才能常乐。
