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江南干旱太久了，江北也很久不见雨滴。连阴雨断断续续飘着，雨的故乡是云，天上的云聚云散，于是地下雨骤雨疏。 又是一夜雨，海南变江南了，几场雨让人进入杏花烟雨婉约之境。 雨滴晶莹剔透，洗了浮尘也去了喧嚣，像诗词里说的，清晨的微雨湿润了地面的灰尘，客舍的屋顶一新，柳色更加青翠。 雨淋湿了山头也淋湿了村落，是黎族人初保村。 村民旧居船型屋，几十间房子位于山头向阳面，顺势而建，有土阶上下交通。古人笔记说，旧时黎人民居，一栋两檐。邻近汉民处，屋檐下开有门，伐木为墙，涂上泥土，其余部分则两檐垂地，两端开门。房屋的样式，弯拱到地，一如船篷。据说起因是黎族先人当年乘木船过海而来，靠岸后，一时无处容身，将船翻过来，覆盖地面以当房屋。后人追忆祖先迁徙之功苦，仿船造舍，在屋顶铺叠草排，使得屋盖轮廓越发近乎船篷，故名船型屋。 跨过牙合河，独行至村居对面，村落云雾缭绕，宛如仙境。 一路走一路看，雨洗过的芭蕉竖起了扇叶，灌木丛落落大方，槟榔树怒发冲冠，怒发冲冠吗？或许是人的心相，早已敞头，更无怒无冠，只期冀清净。求名求利乌泱泱，终究抵不过白茫茫大地真干净，不妨早日求一个清净。人生清净自恃自适，虽少了金碧辉煌，却也得了一脉清风。 清微之风，化养万物。 清惠之风，同于天德。 牙合河轰然流着，静静看着，看一眼对面的船型屋，恍惚中，有两个人，一个是苏东坡，一个是原子思。 孔子弟子宋人原宪，字子思，清净守节，贫而乐道。 子贡问：一人贫穷而不谄媚，富贵而无骄矜，何如？ 孔子说：可也。但不及贫穷安乐，富贵知礼守礼者。 孔子死后，原宪居卫国陋巷茅屋中，蓬蒿做门，破瓮为窗，粗茶淡饭，原宪不以为意，端坐弹琴歌唱。那日，身居卫国上大夫的子贡身着轻裘，乘驷马高车来看望他，原宪衣冠不整，扶杖而立，一脸清苦，子贡问：“嘻，先生何病？”原宪答：“无财是穷，学道不能行才是病，我贫而已，非病也。”子贡一脸惭愧讷讷而退。原宪站在门口，徐步曳杖歌咏宋人《商颂》，声满天地，若出金石。 黎人心性有原宪的身影，广大如此，旷远如此，磊落如此，乐道如此—— 与自己握手言和，再与自己握手言欢。见到诸多黎人，面容总有空相，没有无明的愚暗，没有无明的聪慧；没有苦恼的聚集，也没有欢喜的断灭；没有得意，没有失意，无牵挂障碍无有恐怖，远离种种颠倒梦想；于是自然，如一只瓜一棵树一枚果一叶菜…… 二〇二二年十月二十六日，五指山下 作家简介： 胡竹峰，著名散文家，安徽省作家协会副主席。出版有五卷本“胡竹峰作品”，《击缶歌》《民国的腔调》《中国文章》《不知味集》《闲饮茶》《雪下了一夜》《惜字亭下》《黑老虎集》等作品集近三十种。曾获孙犁散文奖双年奖、紫金·人民文学之星散文奖、刘勰散文奖、丰子恺散文奖、林语堂散文奖和三毛散文奖等，部分作品译介为多种文字。
来源：南海网、新海南客户端 |
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