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语文不仅仅只是教我们如何读懂文字和如何更好的组织语言，也是教我们历史，教我们哲学，教我们做人的道理。 从高考作文就能看出来，近些年语文学科改革的趋势正在逐渐向好，2021年新高考全国一卷的高考作文就出得非常有意义。 这是一篇材料作文，内容是毛泽东在1917年4月发表于《新青年》上的一篇6300字的论文中节选的几句，并让考生得出自己的感悟与思考，写成作文。 这篇文章就是《体育之研究》，不过这道高考作文题以及材料中的《体育之研究》原文可绝对不仅仅局限于谈论体育，其中蕴含的道理直到今天都还适用。  高考作文 神秘的“二十八画生”1917年4月，在刊发的最新一期《新青年》上有这么一篇由一个名不见经传的青年学子所写的文章，名字叫做《体育之研究》，署名二十八画生，这个二十八画生是谁？当时没有几个人知道。 但是相信对历史熟悉或者是看过热播剧《觉醒年代》的应该都晓得这个二十八画生不是别人，正是我们的伟大领袖毛泽东同志。 毛主席做了什么？他对中国人民有什么贡献和功劳？相信绝大多数中国人都能对此有一个非常清晰的认知，有的人还可以做到如数家珍，但是在青年时代的毛泽东经历过哪些？他的求学之路怎样就鲜少有人了解了。 和大多数人的求学之路不一样，毛泽东的青年时期并不是按部就班地读书升学，而是经历了“六年孔夫子，七年洋学堂”。1902年春到1910年秋，毛泽东主要是以学习儒学为主，其中有两年还是边务农边自学。  毛泽东 接着毛泽东在湘乡县立东山高等小学堂读了半年书，然后又在八年的长漂生活中当过半年兵服役于湖南新军。 直到1913年春考入湖南省立第四师范学校预科开始，青年毛泽东才终于稳定下来，有了五年半的不被打断的求学生涯。 虽然在其他人看来，毛泽东的求学之路好像是有一些坎坷，但是他的恩师杨昌济先生曾经评价过毛泽东青年时期的经历：“毛生曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。” 杨昌济先生对毛泽东的体育思想乃至后来的许多问题的看法有着极为深刻的影响，早年的国学教育，也让毛泽东对传统文化的理解比旁人入木三分，无论是赞扬和批判都显得更加有理有据。 后来《新青年》的兴起更是让青年毛泽东如获至宝，几乎一期不落，哪怕没钱买饭吃，也得买《新青年》。  《新青年》 杨昌济先生认为德智体应该全面发展，而学校现如今大多都是在占据绝大多数的时间来进行知识教育，而品德和体育并不受重视。 且长时间的高负荷学习还会伤及身体，起到副作用，但是如果想在这个世界上生存并与其他人竞争，好的体格是绝对不可少的，这一思想深刻影响了毛泽东。 而陈独秀在《今日之教育方针》一文中也曾经提出过一个叫做兽性主义的概念，在陈独秀看来，一个民族只有人性或者只有兽性都是落后的、弱小的，只有二者兼顾，才能长盛不衰。 毛泽东在《体育之研究》中提出了“欲文明其精神，先自野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之”的理念，与陈独秀的兽性主义遥相呼应，甚至阐述的更为具体，更为形象。 这样一篇好文或许即便没有杨昌济先生的推荐，也会被陈独秀所录用。  杨昌济 体育之研究，不单是体育毛泽东这篇早期文章引经据典，充满了辩证思维，这也得益于杨昌济先生的教导，他曾经对毛泽东说过，没有哲学思想的人便很庸俗，这句话被青年时期的毛泽东一直铭记在心。 据说在四渡赤水之后，林彪曾经问过毛泽东是否读过兵法，毛泽东非常坦然地回答说没有，之所以能够打出这种开挂般的操作，是因为他始终按照辩证法行动，为了退而进，为了进而退。 《体育之研究》虽然是文言文，但是由于年代不远相对不算晦涩难懂。文章开篇便说我国国力衰弱不振，武德也不再如之前那样充沛，而国民的体质也越来越没法看；  毛泽东 第一部分主要是讲所有人都从一出生开始就知道努力去求得生存，饿急了什么都吃，哪怕是西山之薇和井上之李也不例外；由此引出作者的观点，那就是体育乃是生存之道； 接着又讲了体育和德育与智育的关系，简单来讲就是虽然德育和智育很重要，但是终究是要依附于身体的，因此得出了“无体是无德智也”的判断；接下来又论及体育为何会发展到今天这个第一步，我们又该怎么做？ 这里也说到以前的许多学者“详德志而略于体”，因此才有颜子短命、贾生早夭以及王勃卢照邻幼伤或坐废； 第四部分和第五部分又进一步阐述了体育的重要性以及现在许多学者自己不喜欢运动也不提倡运动的原因，然后又讲了一下运动应注意什么运动方法太少；  毛泽东 文章结尾还留下了一个人称“毛氏六段操”的锻炼小技巧。 作为青年毛泽东在《新青年》上面的第一篇文章，《体育之研究》看似是句句在说体育，但绝对不只是纯粹地的在谈体育。 受当时西学东渐的风气影响，以及戊戌维新、洋务运动、太平天国等种种寻找国家出路的尝试，让青年毛泽东开始思考起国将不国的根本原因。 而《体育之研究》就是他这一阶段思考的一个总结，但是绝对不是他探索救国之路的终点。 虽然毛泽东是无产阶级政权的领袖，可是对于孔子却不是完全否定的，他肯定了孔子大量学说的正确性，就比如说孔子对于武力的看法他就觉得很不错，况且孔夫子自己也是一个一米九几的山东大汉，精通射箭和驾驶战车。  孔子 后来在宋明理学以及赵匡胤不断拔高文官地位、贬低武将的影响下，中华民族逐渐成了一个武德不充沛而文弱有余的民族，过去的那些儒生往往都既能领兵打仗，又能坐而论道，可是后来却都“偻身俯首，纤纤素手，登山则气迫，涉水则足痉”。 这不光不利于身体素质，而且还影响了人的思想，因为明显可以看出的是随着重文抑武的趋势愈发明显，那些读书人的膝盖也随之越来越软，到了清朝完全成了皇帝的奴隶，催折了中华民族的精神与气魄。 在毛泽东看来，当时的国民重视体育锻炼就可以一定程度上增加大家的勇敢和坚强等可贵品质。 毛泽东对此的论断其实是很有说服力的，因为他从小便体弱多病，两个哥哥都因为体质不佳而早早夭折，好动的毛泽东对于自己这副孱弱的躯体十分苦恼，于是开始通过锻炼来提升体魄。 强健的体魄让毛主席后来在那样艰苦的革命环境中一直保持高强度的工作而不会出现特别严重的身体状况问题。  毛主席 高考作文传递的强弱观不过如果仅仅只看到这里，显然还是没有彻底看出毛泽东在青年时期写出这样的文章目的是什么？厉害在哪里？ 首先我们看一下当时作文材料引用的是哪一部分，里面讲到人的身体是处在不断的变化中的，要长期努力保持耳聪目明也是必须的。 天生的强者如果滥用自己的强大，那么最终也会成为弱者，而弱者如果能够不断地锻炼不断地进步，慢慢地也可以成为强者。所以说“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也，吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。 这段话在当时面对列强的降维打击时无比自卑和妄自菲薄的大部分中国人看来，绝对是振聋发聩了。而这也是新高考全国一卷会选择主席的早期文章《体育之研究》作为作文材料，尤其要节选这一段话的目的。  毛主席 强大如英国，可以算的是上生而至强者了，可是因为不注重增加自己的活力，进步自己的思想和制度，却总是想着通过自己的强大去欺凌弱国，掠夺他们的财富来让自己享受，终有一天会使得其衰落，而被新的强者如美国取而代之； 而秦国在统一六国前，也不过是因为给周天子牵过马而获得了一亩三分地的封地的小小诸侯罢了，可是秦国却一直没有甘于被困在这一亩三分地，而是不断进取。 无论是秦穆公一统西戎还是秦孝公采纳商鞅的变法，都给秦国后来统一环宇横扫八荒奠定了坚实的基础，之后奋六世之余烈，终于成为了统一天下的强者。 从鸦片战争以来，中国人民就一直生活在屈辱与苦难之中，后来新中国成立，老百姓才翻身做主人，可是西方资本主义国家却一直对我们进行封锁与打压，看到我们一天天一步步变强。  毛主席 他们急在心里，就是因为他们觉得我们成了第一强国以后也会欺凌弱者，然后对他们进行打击报复，实际上这种想法就是以小人之心度君子之腹。 就像《体育之研究》里说的，如果滥用自己的强大，终究会变弱的，我们崛起后绝对不会欺负弱者，也不会像西方列强一样去劫掠，而是自力更生，凭借努力成为世界第一的强者，成为解放全人类的践行者。 参考资料[1]毛泽东 体育之研究 [2]关清文 张晓林 田贞 体育之效 人生之道——2021年全国新高考作文题《体育之研究》材料评析 [3]崔乐泉 翟翠丽 毛泽东《体育之研究》创作的时代背景与历史渊源 [4]赵德宁 从《体育之研究》透析毛泽东体育救国兴国思想 [5]秦俭 《体育之研究》发表前的青少年毛泽东 [6]崔秀然 论毛泽东体育思想中体育与人的全面发展——以《体育之研究》为视野 |
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