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庭院杏、李、樱树众多，花开时，满庭芬芳。 踏青寻胜，行春赏花。 原想在这个久未欢腾的春天里，和好友们在院子里组织一场“旗袍赏花会”，顺便插作几幅作品摆堂供参者欣赏。 只是计划着计划着，精力却被杂事牵扯得稀碎，便想悄悄地放弃。   奈何圈内有友鞭策，游说的大意是，赏花会可以不要，没有功夫组织人，但插花展可以有，不影响你一个人玩，我们抽空去了也可观。 于是乎，赞助花的，设计海报的，印刷标牌的，一一上阵。 貌似我不行动都对不起大家了。   我的插花与外界的链接，似乎总是他人看起来更着急，而自己却总想沉浸于“静观自得”的静寂。 中国人插花讲究的是意趣、雅趣、野趣，追求“此时此刻”自己的心境。 还是随心而动吧。 上为插花展前言。 ———————————————— 春风，春暖， 春日，春长， 春山苍苍，春水漾漾。 春荫萌，春浓浓， 满园春花开放。 门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳。 春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂…… ——郑板桥《春词》   此次插花展，围绕春天（虽说节气上马上立夏，但长春的春天才进入正题）为主题，花材尽可能当地应季，适当切入东北人文，展现东北地域特色。 此次展览的插花类型多样，宫廷／民间／文人／宗教，禅意／诗意／画意／吉祥寓意，均或多或少涉及。 ———————————————— 部分作品展示 春季相——  《春风如贵客，一到便繁华》  《春风得意马蹄疾》  《春池满，春草生》  《春山含笑》  《乍暖还寒》 东北风—— 《松桦恋》 【解析】 松树与白桦结伴生长，是长白山特有的自然景观，被游客称为“松桦恋”。 花器择象耳瓶，取“对象”意。 《君子之交》 【解析】 取意“吉林三杰”人物之一成多禄与清末曾任东三省总督徐世昌之间的惺惺相惜的君子情谊。 徐世昌极为敬重成多禄，曾评价道：“余维水以淡而始清，云以淡而始闲，花以淡而始幽，人以淡而始高。”成多禄也曾作诗称赞徐世昌：“阅尽荆凡剩柏松，依然不改后凋容”、“一样穷边耐冰雪，独留大木柱山河”。 二人的书画展此时正在吉林省博物院展出。 花材君子兰取意君子，而松菊皆为君子风。 作品形态上，松与君子兰互望相顾。 《群贤毕至》 【解析】 花材梅兰菊松，花器瓷竹筒，皆为君子风。君子兰、榆叶梅为东北花材，有地域特色。 古人好—— 《春篮图》 【解析】 在宋代苏州，花篮非常受欢迎，顾禄《桐桥倚棹录》里记载：“豪民富贾，楚馆秦楼，多争买之，晨悬斗室，昏袅罗帏，梦醒花放，尤繁华中之色香世界也。” 卧赏一篮花，如将大好春光将进家。 《繁花似锦》 【解析】 宋《墨庄漫录》卷九记载：“西京牡丹，闻于天下，花盛时，太守作万花会。宴集之所，以花为屏帐，至于梁栋柱栱，悉以竹筒贮水，插花钉挂，举目皆花也。” 《四相簪花》 【解析】 沈括《梦溪笔谈·补笔谈》中记载：北宋时期扬州太守韩琦将园中一种名叫金缠腰的只开了四朵的芍药花剪下，插在了他与宴请的三位宾客头上，后来这四个人先后做了宰相。 这个典故，后人称四相簪花。 花材选用芍药与玉簪叶，后者取簪字。 寓意系——
《一年之计在于春》 《破结》 《手舞足蹈》 《慈母心》 自由式—— 《春盘》 文人调—— 《春满堂》 说说展览名，“春花在野——云苏'中国风’春季插花艺术展”。 庭院在乡间，野味十足，心亦常有“在别处”之感，自称为“别野”。 庭院春天里的插花展，故名“春花在野”。 从传统插花到东方自然风，从唐宋插花到明清插花，从诗词插花到画意插花，近些年，一直深究不止，故展览定位“中国风”。 插花若干年，以个人展览名义还是第一次。虽说在自己的地盘中，也只是好友可观，却也是忐忑不安，生怕愧对“展览”二字。 庭院室内空间大，今年布局略动，适宜微型展览。 以后插花，不必常插常拆了，插一幅摆一幅。 此次展览，算是小尝试。 以后，争取是日常态。 本次展览，感谢“监工长”荣，感谢“设计师”颖，感谢“花材赞助商”糖。 好友可私约。 |
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