第1代：和兆元==张鸿波
创始人：和兆元
生 卒：1810年 - 1890年
籍 贯：河南省温县
师 承：陈清萍
自行创编成立和氏太极拳
传 人：和敬芝 和润芝
张鸿波
性别：男
生卒： -
流派：和式太极拳第6代（赵堡12代）传人
师承：闫存文
传承方式：入门弟子
第2代：和敬芝==和润芝
和敬芝
性别：男
生卒：1850年 - 1918年
流派：和式第2代传人
师承：和兆元
传承方式：入门弟子
和润芝
性别：男
生卒：1836年 - 1916年
流派：和式第2代传人
师承：和兆元
传承方式：入门弟子
第3代：和庆台==和庆文==和庆喜
和庆台
性别：男
生卒：1876年 - 1960年
流派：和式第3代传人
师承：和润芝
传承方式：入门弟子
和庆文
性别：男
生卒：1872年 - 1948年
流派：和式第3代传人
师承：和润芝
传承方式：入门弟子
和庆文（1872—1948），和润芝次子，秉性诚实，体貌魁伟，有乃祖之风。他继承家传的太极、医学。尤其潜心医学，精通中医内科、跌打损伤及疑难杂病。开设“文盛堂”药号，治病救人，和公乐善好施，贫困病者，施医舍药，乡里同道皆推崇其人品。他终生研究堪舆，颇有成就。山西某地一村镇，终年缺水，旱时尤甚，多次挖井取水，均不得水。一日庆文公行医到此地，闻听村人言无水之难，遂起助人之心。他让村里长者陪同察勘后，让他们在一棵大树九步之遥挖井。村人半信半疑，和公为去其疑虑，称取不出水我付你们工钱。果然在此处取得丰富水源。村人奉和公为“神仙”。1938年，日寇祸华，和庆文举家迁避宝鸡，仍以行医治病为业。子学信、学惠承其衣钵，习医学拳。
和庆喜
性别：男
生卒：1857年 - 1936年
流派：和式第3代传人
师承：和润芝
传承方式：入门弟子
和庆喜，字福棠（1857—1936），和润芝长子，是和式太极拳主要承传者之一。他自幼随父习拳，又是兆元公长孙，深得祖父喜爱，得祖父亲传。庆喜公为人和善，德高望重，身怀绝技而不露，他的中年处于社会变革的动荡时期，身怀绝技但无机会传授。时至1928年，当时政府大力提倡国术，在当时形势鼓舞下，为弘扬祖传绝技，年逾71岁高龄不顾年迈，开山收徒授艺。他在教学上有教无类，因材施教。视学者年龄、体质、文化不同施以不同教法。在短短数年内，教出了一大批如和学信、和学敏、郑伯英、郑悟清、刘世英、郝玉朝、陈桂林、柴玉柱、郭云等各怀绝技之门徒。这些传人成为日后传播和式太极拳的中坚力量。1931年，和庆喜率学拳未满三年的弟子参加省会开封国术擂台赛，赢得“拳艺高水平”称号，并颁有奖状奖旗，后悬挂于和公大门前多年。和庆喜是和式太极拳在传承中一位承先启后的杰出人物。著有《习拳歌》、《耍拳解》等拳论。
第4代：和学惠==和学俭==和学信==郑伯英==郑悟清==郑锡爵
和学惠
性别：男
生卒：1910年 - 1979年
流派：和式第4代传人
师承：和庆喜
传承方式：入门弟子
和学惠，字子宣(1910～1979)， 和庆文次子。在拳艺上得到伯父和庆喜的亲传。新中国成立后，他也从宝鸡返回赵堡镇。1979年，国家抢救挖掘传统武术，慕名拜访问艺者络绎不绝，和学惠不厌其烦，耐心示范讲解，积极传播家传拳技。主要传人有子保森及同村徐秋等。
和学俭
性别：男
生卒：?年 - ?年
流派：和式第4代传人
师承：和庆台
传承方式：入门弟子
和学俭为和庆台之子，自幼随父学习家传太极拳。多年来，在拳术上体悟不辍。他为人宽厚，在当代和氏族人中辈分最长。1993年经有关部门批准成立了“赵堡和式太极拳研究会”，他被推举为第一任会长。为弘扬家传拳术，对来自国内外的学员热心传授，并且带领学生积极参加各种武术盛会，多次取得优异成绩，为和式太极拳的发展作出了应有的贡献。先后被有关社会团体聘为顾问等。传子保龙、保国等。
和学信
性别：男
生卒：1890年 - 1957年
流派：和式第4代传人
师承：和庆喜
传承方式：入门弟子
和学信，字世孚（1890—1957），和庆文长子，自幼随父习医学拳。1928年，伯父和庆喜开山授拳，而其父业医繁忙，便随伯父习拳。伯父素知侄儿豪爽侠义，为磨炼其性情，开始故意冷落他。和学信锲而不舍，早晚侍奉伯父身边，常念叨：“大伯，咱和家的宝贝您得给孩儿留下”。伯父答曰：“我一无金银，二无珠宝，有啥宝贝”。和学信答道：“宝贝就是咱家的太极拳”。转眼半年过去了，经观察考验，庆喜公觉得和学信心诚意恳，志在学拳，很有决心和毅力，可承和氏家传。遂不遗余力，口授亲传，倾囊相授，将和式太极拳的理论及技法、心法全面传授给了他。和学信不负厚望，承祖传拳艺与医术于一身，成为和氏家学的主要承传人。抗战期间，和学信随父迁避宝鸡行医教拳。他拳技精湛，医术高超，很受人敬重，被当地中医学会推举为中医师，并颁发有证书。建国初期，因思恋故土，和学信举家迁返赵堡镇，研拳行医。在家中传子士英、士俊，均学有所成。他还收藏有家传的多部拳理拳论。
郑伯英
性别：男
生卒：?年 - ?年
流派：和式太极拳第4代（赵堡10代）传人
师承：和庆喜
传承方式：入门弟子
郑悟清
性别：男
生卒：1895年 - 1984年
流派：和式第4代传人
师承：和庆喜
传承方式：入门弟子
传闻逸事
郑悟清 上世纪50 年代有尚姓者曾为开封某镖局镖师，武功高强，走访全国各地，未遇劲敌。闻西安郑悟清之威名，随往访之，以较其技。 郑先生有高足三人闻之，乃告与师，师欢迎光临。但三位弟子皆为师捏汗一把，并备担架一副，应用药物所备齐全，以防不测。在一弟子后院相见，见面时，一弟子人高马大为使尚某换座上位，即连人带椅将尚某挪于上位。尚某待挪稳后，浑身一抖擞，一把太师椅皆为碎片，同时邀请三人齐上，三人瞬间倒地一对半。三弟子皆瞠目结舌，乃劝师不可再比，以防一辈英名毁于一旦。此时尚某邀郑先生下场，三个回合，未见郑先生出手，一而再，再而三，俱将尚弹发于丈外。尚始先不服，三个回合后，乃跪地叩头，曰： " 真乃神人矣！ " 自此，三弟子在人前皆不敢言己谓练拳者也。
郑悟清先生一生未有著作传于后人，弟子们记下他的几句话却道出太极真谛。
《太极拳之练法说明》
夫初练者，宜端正方向，以立根基。最忌粗心浮气，精神不属，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练也。尤忌身形不活，手脚不随，即用猛力，处处夺力，而仅能显力者，此痴练耳。倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之活其身，徐行之以稳其步，待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相同，自能臻自然而然之妙境矣。
《太极初学要诀》
初学而内要静空，周身而外要轻松。
内空静气行於外，外松而内有神精。
功夫不可须臾断，临用之时有奇能。
郑悟清 曾用名 郑梧卿（1895-1984）字凤臣，男，汉族，河南温县赵堡镇人，和式太极第四代宗师。1938年―1947年间，任西安警备司令部、黄埔军校七分校（授少校军衔）、国民党军政部西安办事处、西北补给处司令部、陕西省政府等处任国术教官；并任西安国术馆委员。1949年后，任西安市体委委员。 郑悟清先生自而立之年因患不治之疾（童子痨、胃出血）医药无效，从学于赵堡太极拳名师和庆喜。先生立志钻研、刻苦修炼、持之以恒，得太极之真谛。并结识享盛誉于黄河两岸的堪舆家安伯一先生，郑悟清先生在理、数、象学方面受益于安先生。郑悟清先生深究易理，博览群书，将儒、释、道、医、兵、书法、文史等诸子白家学说融于太极拳。运用经络学说，人体力学，根据自己的实践心得，进一步升华太极拳养生延年之功效，使自己三十岁的不愈之体，至九十岁无疾而终，生命又延续了六十年，并将养生健身之法传给众人，使更多人受益。 郑悟清先生对太极理论有独到见解，拳艺上有革新精神，主要理法为：修炼太极拳以修心炼性为宗旨，顺应自然，轻松灵活：以形顺气，以气正形；忌用滞力，尤忌用意；小而舒展，大而紧凑；正腰正身，自身平衡；中正平圆，轻灵圆活；周身相随，整体协调；无处不生，无处不用，小巧近快灵；击人不露形；修炼以炼气为主。既保持传统木色，又具有自己的特色。先生拳艺精湛、内功深厚，从未穿过滑冰鞋，却能穿滑冰鞋在冰上练拳，运停自如；钉不入肉；水中投石不起花波；点穴非凡……。技击运用，击人不露形，与人试技，以微妙之变化，击人于丈外。慈禧的卫官宋三、镖师尚成侠，自有功夫以来培未遇敌手，却终一日拜跪在郑悟清先生面前……。 “其拳法超出象外，得其环中，变化云谲波诡，意趣环生，有人所不知而已独到之妙，遂以高超拳艺噪武坛”（《太极拳师郑悟清先生纪念碑》碑文），在武术界享盛誉为“西北太极二郑”之一。先生的崇高品德更受世人尊崇。先生授太极拳四十余年、从学者遍及各行各业，脱颖而出者不计其数。 1984年先生逝世，西安市体委给温县体委的电文：郑悟清先生为赵保太极拳的继承和创新做出了贡献。1987年先生国内外诸弟子在赵堡镇建立“太极拳师郑悟清先生纪念碑”，中国武术协会领导人，著名武术家李天骥敬题横额：太极拳名家郑悟清先生碑记，发扬武当精华。《武当》杂志社，武当山拳法研究会撰联：“为赵堡太极拳一代宗师郑悟清谢世三周年志悼 情寄西京桃李流芳名四海；拳精武当英威遗世壮中华”（谭大江撰书），1994年，在赵堡镇举行“隆重纪念太极拳一代宗师郑悟清先生逝世十周年暨百岁诞辰年”纪念活动，原西安市体委主任、武协主席、老武术家刘侠僧书题“内功泰斗”、李天骥等致电、函纪念。先生诸弟子在国内外成立了众多的武术团体，多以先生的名字命名。 经先生家乡的领导提议，在赵堡镇成立“温县赵堡太极拳郑悟清拳法研究会”（先生之次子郑钧任会长）。诸团体为研究、弘扬先生的太极拳理法，先生的弟子中已有几部太极著出版。《中国人民日报》、《中国体育报》、《中华武术》、《武当》、《中国太极拳》、《武魂》、意大利等国内外报刊及武术专著有专题介绍。传略载入《中国当代武术家辞典》、《中华人物辞典》、《国华精英大会》等典籍。
郑锡爵
性别：男
生卒：1906年 - 1961年
流派：和式第4代传人
师承：和庆喜
传承方式：入门弟子
郑锡爵，字伯英(1906～1961)。居家与师和庆喜为邻。他性情淳厚，为人正直，喜好武技，深得和公赏识，被纳为入门弟子。他勤奋好学，尊师重道，太极拳功夫出类拔萃。1931年，在县、省国术擂台赛上屡次胜出，夺得魁首。抗日战争时期，他迁避西安，曾任国民革命军第四集团军武术教官。新中国成立后，任西安市武协委员、体委教练等.
第5代：
第6代：
第7代：
第8代：
