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一个离开人间近七百多年的人，被人们年年隆重地祭奠，足以证明他还活着，而且活得饱满、丰富、熠熠生辉。据记载，“太公祭”最早始于明洪武九年。至正德九年，浙江处州知府钦承圣命致祭，自明迄今，春秋二祭，体制隆重，礼仪相沿。南田武阳，因刘基故里，也成为人们景仰的一个地方。 “风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。” 这首诗作者刘基，字伯温，谥号文成。浙江的文成县，因他而得名。这首诗描述雨后初晴的文成的夏日风光。诗小，但气贯长虹，正如文成，城小，但气象万千。 2021年夏，7月29日，瓦蓝的天空，蓬松的云朵，炽热的阳光，把文成照得通透橙红。南田镇，一年一度的“太公祭秋祭大典”正在刘基庙举行。刘基文化广场内外，人山人海。文成是刘基的文成，不仅仅是文成地名由刘基的谥号而来，而是我们在文成时刻感受到刘基无处不在，刘基几乎成了所有文成人心里的神。太公祭已经不是独属于刘氏家族的盛会，更是对刘基精神、刘基文化的认同与传承。 祭奠活动开始，钟鼓齐鸣，吉乐高奏，景象热闹隆重。来自海内外千余名刘氏宗亲参加了祭祀大典，社会各界及政府代表共同参与活动。刘氏宗亲代表们身着古装在祠堂内按照辈分依次完成二十七个仪节，并在祭坛前献祭品、奏礼乐、颂祭文，一同慎终追远，缅怀先贤。巡游活动开始，刘氏宗亲们头戴礼帽、身披十字大红吉带，手执各式祭祀器浩浩荡荡沿街而行。站在队伍中，我和参加活动的研究会同仁们向刘基塑像深深鞠躬致意。 南田武阳村，刘基故里。这个隐匿良久的村庄又一次走入人们视野。它依然良田青青、绿水潺潺，依然如世外桃源般引人入胜。阡陌交通，鸡犬相闻。这个宁静闲适、依山而成的小村子经过统一翻修后，青瓦黄木，古韵犹存。 徜徉在刘基故里，穿梭七百年的时空，琅琅书声依稀可闻。驻足于嵌有“七星落垟”，高旷幽静的刘基故居，独特的书香与历史的意蕴在这里氤氲而出。此景此居，每一砾瓦当，每一寸草木，都令人发思古之幽情，追溯着这份世外桃源的宁静致远。明朝万历时宰相张居正说过一句话：“天生一世之才，必足一世之用。”然刘基的“一世之才”，足足七百年了，至今仍为我们所用。 元末，刘伯温出生在南田镇武阳村。八百里瓯江源自江浙行省的第一高峰黄茅尖，流经龙泉、丽水，辗转迂回而至青田。乡谣云“九都九条岭，条条通天顶”中的南田，就是旧时的“九都”。南田是道教福地。早在盛唐时期，道士司马承 祯所编的《天地宫府图》就已将南田列为道教的第六福地；而北宋乐史所编的《太平寰宇记》更是对福地南田作了具体的描绘：“天下七十二福地，南田居其一。万山深处，忽辟平畴，高旷绝尘，风景如画，桃源世外，无多让焉。” 刘基出身名门望族，自幼天资聪慧，勤奋好学，由父亲启蒙识字。12岁考中秀才，乡间父老称其为“神童”。17岁那年离开府学，师从处州名士郑复初，接受儒家通经致用的教育。在石门山研习，他读书“七行俱下”，五经俱通，后精通天文、术数之学。23岁的刘基赴元朝京城参加会试，一举考中进士，从此步入跌宕起伏的仕途生涯。 当刘基还是刘基，还没有以表字“伯温”名震四海的时候，他是想做元朝忠臣的。他在入仕的最初几年兢兢业业，一心想为元朝奉献他的才华和忠诚。 他立志报国，但朝廷昏庸腐败，使他官宦生涯屡遭磨难贬抑。他不愿与淤泥同污合流，很快就遭人陷害，辞官归隐。回到南田武阳老家的刘基，澄心守志，隐居力学，编撰《多能鄙事》十二卷，遨游书海、融会百家，辑成《百战奇略》。 1346年，一路北上的刘基，逢黄河决堤，满目疮痍，写下《北上感怀》五百忧国忧民长诗，提出“国不自富，民足则富”的主张。刘基观民情，广交志仕，武义俞源太极星象村便是刘基与俞涞知交的见证。在苏家隐居授学间，留下“刘文成读书处”和“半个鸡头一杯酒”的佳话。 元至正十四年（1354)刘基被革职。羁管绍兴期间，放浪山水，以诗文自娱，广交佛门上人，诸多美文留世。如《活水源记》、《松风阁记》等等。萧山友人富好礼以《村乐图》请他题诗，官宦他乡的刘基沉浸在对故乡深切美好的回忆中，故乡秀丽的山水，淳朴的民风皆跃然纸上：我昔住在南山头,连山下带清溪幽。 山巅出泉宜种稻,绕屋尽是良田畴……。 至正十六年他再次被起用为行省都事，参与镇压农民起义，虽有军功而不见提拔。正至十八年，刘基最后一次离开元朝官场，短短十几年间，刘基三出三隐。动摇元朝统治的“流贼”加官进爵，忠于元朝的刘基却被处分，没有比这更大的讽刺了。 脱离了元朝官场的刘基，回到了家乡。满腹经纶的他，没有消沉下去。刘基隐居故里，潜心著述,创作了充满智慧光彩的《郁离子》一书。他写《郁离子》，经天纬地，状物记怀。他著书立说，以笔墨自遣的隐居生活中，他静观天下形势，在等待一个契机，一个让他实现抱负的机会，一个值得他去效忠的人。 他终于等到了那个人。 公元1360年，正是莲叶返青的时节，蜿蜒苍翠的武阳岭上，刘基豪情万丈地朝着山下走去。此番，他是应天辅助朱元璋运筹帷幄、成就霸业的。 50岁的他参与军机，建章立制，屡立战功，成了朱元璋开创大明王朝的主要谋士。1368年（洪武元年）朱元璋登基称帝，先后任刘基为太史院使、御史中丞兼太史令和太子资善大夫等。历时10多年，刘基为明王朝建国立政竭尽了全力。他的难能可贵在于与世无争，不贪爵禄，激流勇退。因了温州人这句话：＂共天下好共，共屋下难共＂。 洪武四年（1371），刘基年逾花甲（60周岁），自觉心力交瘁，且国事已定、大功告成，即上书请求告老还乡。时年2月，被恩准致仕，刘基回南田山中，杜门谢客，不理外事，以酒诗棋消遥度日。洪武八年，刘基在家乡去世，年六十五。有人说，胡惟庸奉朱元璋之命在给刘基的药里下了毒。这可能是真的，也可能不是。 时至今日，在那些关于刘伯温神机妙算、未卜先知的传说背后，我们看见的不仅仅是大明第一谋士。而是“明初诗文三大家”之一，一个把国家和人民的福祉当作最高追求的一介书生。这就够了。正如刘基《绝句》道： 人生无百岁，百岁复如何? 古来英雄士，各已归山河。 在幽暗的历史通道中等待了138年，终于得到了朝廷的正名。明武宗正德八年（1513年），朝廷赠刘基为太师，谥号文成。武宗亲自为刘基祠撰写了一幅对联：“占事考详，明有徵验，开国文臣第一；运筹画计，动中机宜，渡江策士无双。”。“慷概有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，正德皇帝在《赐赠太师文成诰》中如是写下。嘉靖十年，朝廷将刘基配享太庙。恪守臣道，百年孤独，诚意伯虽死犹生。 当下在温州地区，以祭典之名列入国家级非物质文化遗产的只有文成的＂太公祭＂，其规模之隆盛可见一斑！如果，帝师地下有知，该是何等慰籍！ 刘基成就了文成，留世的诗文，更是装点了文成。蝉声响起，武阳的荷花已开成了宋词的模样。 |
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