白话《梁高僧传》丨​释慧隆

第四卷、义解三

译文

齐京师何园寺释慧隆

慧隆，俗姓成，阳平人。他年少时生活贫寒，学习上无师友，全凭自己的解悟。直到二十三岁才出家。出家后的十多年中，他专心于佛法，融会贯通众多经典。

宋太始年间，慧隆到了京师建康，住在何园寺。他对佛经的解悟既透过语言文字，又擅长清谈，凡有向他发难者，他都能乘机驳论，每往必胜。

宋明帝请他在湘宫寺开讲《成实论》，前来请教的有八百多人，这以后，王公贵族屡屡召请他讲经。慧隆于六十二岁时圆寂。

当时，江西有释智诞，也擅长经纶，与慧隆齐名，两人各驰名与长江两岸。何园寺还有僧辩、僧贤、道慧、法度，他们都精研佛法，功业可称。

原典

释慧隆，姓成，阳平人。少而居贫，学无师友，卓然自悟，年二十三方出家。十馀年中，凝心佛法，贯通众典。宋太始中出都，止何园寺。隆既思彻诠表，善于清论。乘机抗拟，往必折关。宋明帝请于湘宫开讲《成实》，负袠问道八百馀人。其后，王侯贵胜屡招讲说。凡先旧诸义盘滞之处，隆更显发开张，使昭然可了，乃立“实法”、“断结”义等。汝南周颙目之曰：“隆公萧散森疏，若霜下之松竹。”以永明八年卒，春秋六十有二。

时江西有释智诞，亦善于经论，与隆比德齐时，各驰名两岸。时何园寺复有僧辩、僧贤、道慧、法度，并研精经论，功业可称。