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现代数理逻辑化的西方科学虽然通过日新月异的电磁技术在极限拓展人类整体意象化解构现象与本质之间同构于事实先在的逻辑性的空间架构关系的能力， 但是在结合整个旧思想界都不具备终极常识化解构“没有脱离现象的本质和没有脱离本质的现象”是可终极自圆其说的不脱离逻辑先在的事实先在的能力大道至简显化只能对立统一于对立又不统一地解构现象与本质的同构关系的整个旧思想界实际只具备后天认识论和方法论层面透过现象看现象的非终极性自圆其说能力之前， 只要不能结合可终极自圆其说的透过现象看本质的能力只能建立在可兼容创世者的终极集合论基础上大道至简显化西方哲学和西方科学所无法自主建构的终极集合论只能历史性地结合可一言以蔽之一切的中国传统道本体认知和狭义互根互文语言技术才能在全面兼容西方逻辑学和西方辩证法之后获得可终极自圆其说的理论创新空间， 那么在结合创世者在创世前后都不可能在至大无外的空间和无始无终的时间之外大道至简显化古希腊之后的任何西方化的世界本体认知都基于线性的逻辑认知丢失了与狭义互根互文语言技术相关的主客观一致性认知平衡性之前， 只要不能结合整个旧思想界都不具备常识化解构在创世者和世界本体之间有与合二为一于一以贯之的造物性相关于弥漫性的同构存在关系大道至简显化用非终极逻辑认知排斥和否定辩证法割裂创世者与世界本体之间合二为一的可终极自圆其说造物性，是用道家辩证法兼容西方逻辑学和西方辩证法将创世者与世界本体之间不脱离差异性的一致性造物性进行合二为一整合的前提， 那么人类文明就没有结合举世只有中西方认知技术之间具有与“没有脱离终极演绎的终极归纳和没有脱离终极归纳的终极演绎”相关的终极互补性启动认知终极常识化转向的任何可能性， 这既是在哲学终极常识化转向前，整个旧思想界都无法常识化解构三维坐标化的现代数理逻辑的后天演绎技术理性强于太极图化的道家辩证法的根本原因之一， 又是在人类认知终极常识化转向前，整个旧思想都无法常识化解构太极图化的道家辩证法的后天终极归纳技术理性强于三维坐标化的现代数理逻辑的根本原因之一 |
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