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 咱今天开说红楼梦里的小厮篇之亦主亦奴的赖尚荣。严格地说，赖尚荣不应被归入小厮之列，因为他从一生下来就不是贾府的奴才，而是一个被贾府外放了的脱离了奴籍的自由之人。不仅如此，他从小就过着锦衣玉食的生活，用他祖母赖嬷嬷的话说就是“上托着主子的洪福，下托着你老子娘，也是公子哥儿似的读书认字，也是丫头、老婆、奶子捧凤凰似的，长了这么大。”，但他真的是自由之身吗？表面上看他是自由的，但实际上他却仍是贾府的奴才。一入奴籍终生误，这话在他身上得到了最好的验证。 赖尚荣的奶奶赖嬷嬷是贾府的老奴，论辈分，她应该是和贾母一辈的，可能是贾政的奶娘也未可知，她儿子赖大是荣国府的大管家，而宁国府的大管家赖二可能也是她儿子。虽为奴才，但她却早就离开贾府而另立门户了，她家中也是亭台楼阁、奴仆成群的，她在家过的是如贾母一般“老封君似的”生活。赖家俨然就是一个微缩版的贾府，可他家那么多钱又从何而来呢？书中虽未明写，但可以想象是从贾府而来的，是赖嬷嬷夫妻和赖大夫妻两代人兢兢业业当奴才苦熬而来的。 晴雯本是赖大买来孝敬母亲赖嬷嬷的小丫鬟，赖嬷嬷见贾母喜欢晴雯就忙把晴雯孝敬给了贾母，赖大的老婆见贾母喜欢薛宝琴，便忙送两盆腊梅和两盆水仙送给了薛宝琴，而赖大是荣国府的大管家，还曾负责督造过大观园，是个掌财权之奴。总之赖嬷嬷一家都极善钻营，而他们苦心钻营的目的就是为了让赖尚荣脱离奴籍并外出为官，好借此让自己的子孙后代不再代代为奴。 赖嬷嬷教育赖尚荣不可忘主子之恩时说过一句看似平淡无奇实则惊心动魄的话：你那里知道那“奴才”两字是怎么写的。贾府的奴才，即使你再怎么人前风光，主子一旦对你不爽，轻则打骂，重则撵人。王熙凤协理宁国府时，一个迟到的还算有头有脸的仆妇就被王熙凤杖责二十。周瑞的儿子因在王熙凤过生日时吃醉酒胡闹而被王熙凤下令逐出宁荣二府，周瑞家的虽为王夫人的陪房，此刻也只有对王熙凤磕头如捣蒜的份了。柳五儿被污偷茯苓霜时，王熙凤就让平儿传话，说把柳五儿打发到庄子上，或卖或配人，倘或柳五儿后来真被卖了，柳家的岂不要与女儿生离了？ 奴才，非但没有人生自由，连人最基本的尊严都没有，主子杀奴才，罪不当死；奴才杀主子，其罪当诛。翻看古今中外的奴隶制，差不多都一个德性，奴才就是主子能说话的财产，可任由主子随意处置。有部电影叫《为奴十二年》，感兴趣的可以去看看，讲的是农奴制时期美国白人农场主对黑人奴隶进行的非人道的奴役。言归正传，身为奴才，赖尚荣之祖之父十分清楚奴才的处境，所以才会要想方设法地让子孙从人下人变为人上人。 问题来了，赖尚荣真的就完全自由了吗？答案是否，即便他父亲赖大花大把的钱给他捐了个知县的官做，他还是要到贾府来给贾母、王夫人磕头，以谢再造之恩，王熙凤打发彩明赏东西给他，他也要在门上朝上磕头，若是真正的自由之身，他又何需行此奴才之举呢？而从小使奴唤婢的他又是怎么看待自己那低人一等的奴才出身的呢？文中对此虽未明写，但通过王熙凤和李纨之口，我们似乎也能对他的心态窥知一二了。王李二人曾说过“先那几年还进来了两次，这有好几年没来了，年下生日，只见他的名字就罢了。”那样的话，换句话说就是他在刻意疏离贾府，虽然他与贾府是“一荣俱荣，一损俱损”的关系，但来贾府还是会让他想起自己的奴才出身，从而让他心中感到不自在吧。 文中赖尚荣称呼贾宝玉为宝叔叔，这与林之孝家的认王熙凤为干妈有异曲同工之妙，是自降辈分的行为，因为赖尚荣和贾宝玉属于同辈人，而且论年龄，三十岁的赖尚荣也比十五六岁的贾宝玉大很多。赖尚荣虽不喜来贾府，但看上去似乎与贾宝玉是同道中人，两人都与侠士柳湘莲交好，所以赖尚荣最终很可能成为辜负父祖期望之人。 咱下次开说红楼梦里的官场篇之薛蟠因何杀了人却不偿命。 |
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