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孝义建城历史悠久，经专家学者、孝义籍文化工作者研究考证，综合多方成果，可认定：孝义公元前655年建虢城、虞城，后称瓜衍之县，至今2700多年。春秋战国时代曾为魏国国都（魏献子〔公元前514〕至魏文侯〔公元前403〕共111年），赵国国都（赵肃侯〔公元前341〕至赵惠文王〔公元前282〕计59年）。下面分建城之始、魏之立国、魏赵史鉴、县置沿革、史志钩沉、文物佐证、魏都咏唱和民间传闻等八部分论述如次。孝义建城，最早可追溯到春秋时虢国、虞国灭亡之时。虢国和虞国是同姓邻国，且又结盟。当时作为强国的晋国与虞国相邻有吞并其之心，只是碍于虢、虞两国结盟难以下手。晋献公十九年（公元前658年），晋国用“屈产之乘”和“垂棘之璧”送给虞君，请求借道伐虢。虞国政治家宫之奇识破了晋国的阴谋，深知晋献公送良马、宝玉，是“将欲取之，必先与之”，所以宫之奇极力劝谏虞君，绝对不可借道给晋军。但虞君好利贪财，接受馈赠，借道给晋国。就在这年夏天，晋国派里克、荀息率军攻打下虢国宗庙社稷所在地下阳。晋献公二十二年（公元前655年），晋国又向虞国假道伐虢。《左传》如是记述：《僖公五年》晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之为甚，其可再乎？谚所谓'辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”后来虞君不听，结局为“灭虢。师返，馆于虞，遂袭虞，灭之”。意思是说晋献公再次向虞国借道，去攻打虢国，消灭了虢国后，部队返回来住在了虞国，趁其不备将虞国也灭了。这就是宫之奇谏虞假道“唇亡齿寒”典故的来历。宫之奇是虞国的贤臣，在此三年前，晋国来借道他就不同意，这一次来借道更是反对，一再向虞国国君苦谏，说，虢国和虞国就像嘴唇和牙床一样，如果没有了嘴唇，牙床就要受到寒冷。但是虞国国君却昏庸不听。宫之奇说虞国人过不成年了，于是携妻儿老小逃离虞国。事情果然不出宫之奇所料，晋国灭掉虢国后，返回来把虞国也灭了。这个典故和孝义的关系是：当时虢国、虞国在今河南三门峡、山西平陆县一带，灭掉这两个国后晋献公派大将里克，迁其民于今孝义所属大虢城一带，筑虢城、虞城，置瓜衍县。《左传、宣公十五年》：“赏士伯以瓜衍之县”，所讲即为此处。《春秋传说汇纂》：瓜衍之县，即山西孝义县北十里之瓜城。《太平寰宇记》谈到虞城、虢城的得名时这样写道：虞虢二城，相传晋灭虞虢，迁其民于此，筑城以居之。当时这一带还是没有多少人烟的游牧区。为什么叫瓜衍县？这已很难稽考，但顾名思义是晋国灭掉虢国后主要是把贵族迁于此，起县名时用了很隐蔽的字，瓜衍，意即虢国的延续。虢城后来由于人口的增加，又建了一个小虢城。这公元前655年的虞虢二城一带，只是一个迁散亡国之民的居住地，这里也就是一个既非国王都城也非诸侯采邑的行政区划。《左传》中记有县名的仅有十一，第一个就是瓜衍县，瓜衍县以孝义为中心，地域包括今：孝义、汾阳、灵石、介休以及文水（部分）、离石（部分）、中阳（部分）、交口（部分）等（新中国成立后1953年把小虢城、虞城划归了汾阳，大虢城仍属孝义）。至于《左传·宣公十五年》载：“赏士伯以瓜衍之县”，是晋景公时他的大臣士伯立了功，把瓜衍县赏给了他。这是周定王十三年，公元前594年即建城71年以后的事。而此前城、县已经存在了。据此，瓜衍县即孝义，其建城、置县的时间是公元前655年，至今2700多年了。1992年版《孝义县志》把公元前594年晋景公赏士伯以瓜衍之县定为置县时间应当纠正。
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