分享

黄瑞真篆刻 海陆丰元素小集

 麻城文学微刊 2023-05-05 发布于湖北

你我的平台,大家的舞台

麻城文学微刊

主办单位

麻城市诗词学会

麻城市作家协会

智慧搜索
麻城文学微刊
云峰诗友会‖云峰现代诗诗友会‖老屋湾大赛全部作品大赛评奖颁奖盛典获奖作品电子书搜作品搜作者大美麻城文化麻城编读同期声故事会散文现代诗诗词库近期热帖云峰现代诗诗友会诗友会年度热帖散文小说年度热帖点将台管理团队‖投稿须知‖举水晨读‖半月新帖‖精华作品‖抗疫诗文‖顾问专辑‖编委专辑‖乘马诗社学苑新苗黄土诗社‖校园新风‖视频汇‖读者信箱‖诗词评论‖唐风宋韵‖格律知识‖他山之石
《从大别山走出的共和国将星》链接:
卷一|卷二|卷三

    黄瑞真,男,1969年生,祖籍广东省汕尾市,别署“刀下留情”。现为广东省书法家协会会员。

    黄瑞真篆刻作品曾获“广州市群众书法美术摄影作品评选活动”三个年度金奖、中国首届青年书法籇刻作品网络展优秀奖、韩国《墨家》杂志创刊二周年纪念籇刻大赛三等奖,二〇一五年一月获“广州职工艺术家”称号。主要作品有《中华百家姓氏图腾集印》,由中国文艺家出版社出版发行。

    海丰人顽强彪悍、崇尚正义的性格,故有"天上雷公,地下海陆丰"的民谚。

    "天上雷公地下海陆丰",形容海陆丰人团结、义气、强悍的性格,又兼有达观、自强、坚忍。雷公,也就是雷神。在海陆丰人的眼里,天上雷公是个主持正义、除恶扬善的神,它在海陆丰人心里的位置就跟关公关二爷一样崇高。所以"天上雷公,地上海陆丰"这句话的意思是说"海陆丰的人崇尚正义,其程度就跟天上的雷神除恶扬善一样"。

    天上雷公地上海陆丰的来源:

    始于明代。当地相传,明嘉靖年间,倭寇侵东南沿海,海陆丰几千名渔民直达碣石湾参加前线战斗,由于习水性熟环境,大获全胜。自此一战,海陆丰"如一声春雷,一响天下知","天上雷公地下海陆丰"的说法也不胫而走。

    妈祖是人们对"海上女神"的褒称,真名为林默,又称默娘。因林默娘救世济人,泽被一方,被朝廷赐封,沿海人民便尊其为海神,立庙祭祀。妈祖信仰从产生至今,经历了1000多年,初为民间信仰,后为道教信仰,终为历朝国家祭祀对象。2009年10月,妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。是中国首个信仰类世界遗产。沿海地区多有供奉,传说中掌管海上航运的女神。

    在广东汕尾市东部陆丰市的南海边上有一古镇,名为碣石。碣石卫城建于明洪武二十八年,即公元1395年,与著名的天津卫、沈阳卫及威海卫合称中国明清四大卫。在碣石镇北,有座粤东著名的寺庙——元山寺,因其坐落在之处是一座突起的山岗,山上有七个形状怪异的石头,如北斗星状排列,故名玄武山。

    玄武山在粤东地区深受民众的信仰,香火旺盛。潮汕地区的人们尤其对神灵的崇拜,在当地,人们但凡遇到什么事情,不问元芳,必须要问佛祖。这元山寺虽座落玄武山,但是这并非像人们想象中的那样,这玄武山就是在这个小镇的闹市之中。正因如此,才有了那句玄武山门的名句“心中有佛祖何妨门前车马喧”!

    传说当年明朝广东都司花茂奉命在碣石建立卫城,请来当时著名的堪舆,他认为玄武山是五峰山来龙结穴之处,具有风水灵气,于是便将卫城设立在玄武山前的,以此作为靠山。千百年来,关于玄武山的传说便经久不息。

    正字戏,广东省汕尾市地方传统戏剧,是闽南语系的传统地方戏剧之一,国家级非物质文化遗产之一。

    正字戏本名正音戏,用中州官话唱念,是一个多声腔的古老稀有剧种。明初南戏的一支传入粤东,形成正字戏,主要扎根于海陆丰两县,后传播到港澳台及东南亚等地。正字戏有传统剧目2600多个,分为文戏和武戏两类,表演风格古朴,气魄宏大。

    舞“虎狮”是一种通称,狮猊在传说中叫狻猊(无角),是狮子的别称,形猊似狮,俗称之为狮猊(狮姨)。舞狮猊要四至五人登场,即擎狮头的、司狮尾的和“引舞者”分别扮“紫微星”(狮猊旦)的、“大头佛”(五方土地爷)的或扮“米翠娘”(土地婆)的。这种舞狮大众都叫“弄狮猊”。弄狮猊还有脍炙人口的神话传说。

    相传古时,狮猊生长在峻岭丛林处,出没于山庄平原。其性情凶猛残暴,为众兽之最,一时暴性发作,山崩地裂,人神皆不得安宁。五方土地爷见状,曾多次前去劝阻,但终不见效,于是乎呈奏天庭。玉皇遂降旨宣召商时金面太师之幼子升天学习法术武艺。金太子经李老圣君三年悉心的调教,学成,并得圣君所赐的宝剑、仙拂、彩球和紫微正照的护身八卦等宝器法物,法号为“紫微星”,领命下凡,降服狮猊,这是神话传说的概要。民间艺术“弄狮猊”在传说的基础上演绎为如下的艺术形式;一身具备有法术的紫微星承蒙五方土地爷(传说土地爷化身大头佛,手拿灵芝草及灵扇)的指引,寻到了狮猊。凶恶狮猊见到紫微星这英俊秀气的孩童,润肤嫩肉,立即涎垂三尺。于是,一场龙争虎斗展开了……

    岁月新添,春满山河。春节已近尾声,浓浓的年味还未消散,海丰家家户户又开始置办起了“菜茶”。

    吃菜茶是海丰人民在新年期间和重大节日时不可或缺的仪式。菜茶又名“丁茶”“新人茶”,是海丰的一种特色美食,是一种非物质性的文化遗产。炒菜茶的主要材料有菠菜、荷兰豆、包菜、豆芽、蒜苗、芹菜等青菜,加上猪肉、鲜虾、脯类、炒米、花生等,在食用时配以采用文火熬制三小时的猪筒骨头汤。咸香的材料加上鲜美的汤水,让人欲罢不能。

    “开丁”茶即菜茶,吃“开丁茶”表达海丰人民对新的一年美好的寄望,寓意吃了添财又添丁,新的一年四季平安。每年正月初七到正月十四,海丰人家家户户都有炒“开丁”茶的习俗,并且会邀请亲朋好友、邻里一起吃。邀请的人越多、越热闹,代表着主人今年会越兴旺!每逢此时,家人、好友齐聚一堂,一边品尝菜茶,一边谈论一年发生的事,言笑晏晏,好一幅温馨美好的画面。

    吃菜茶作为一种节日的符号和仪式,起初只是在重大节日或喜事时才有机会品尝。如今,菜茶在日常或好友团聚时也可以时时吃到。但在海丰人的心中,菜茶不仅仅是简单的一份美食,更是海丰人民心中家乡的味道,是喜庆的象征、是团聚的符号,这种特殊情怀和情感寄托植根海丰人民的灵魂深处。

    祭祀先祖,是海丰人过春节的一项隆重的民俗活动。除夕到来之前,家家户户都要到做好祭品到祠堂里祭拜祖公。

    在海丰,无论身在何处,都会回到祖籍(祠堂)拜祖公,缅怀自己的祖先,激励后人。这也是乡村最热闹的时间段。

    彭湃(1896年10月22日—1929年8月30日),乳名天泉,原名彭汉育, 广东省海丰县城郊桥东社人(今广东省汕尾市海丰县海城镇),曾用过王子安、孟安等化名。出身于一个工商地主家庭。1921年加入中国社会主义青年团,1924年初由团转入中国共产党。1927年10月,在广东海陆丰地区(今汕尾市)领导武装起义后,建立了海丰、陆丰县苏维埃政府(这是中国第一个农村苏维埃政权)。1929年8月30日在上海龙华英勇就义,时年仅33岁。

    民主革命时期,彭湃开展农民运动,撰写的《海陆丰农民运动》一书,成为从事农民运动者的必读书,被毛泽东称为“农民运动大王”、中国农民运动的领袖。

    方饭亭位于海丰县城北郊五坡岭上,坐西北向东南,占地960平方米。亭为六柱八角重檐攒尖顶,通高9米;亭内覆盖着一座庑殿顶古石亭,上刻“方饭亭”三字,内竖立石碑刻有文天祥半身画像,像上方阴刻小篆《衣带铭》:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧!”两侧亭柱刻有明潮州状元林大钦所撰对联:“热血腔中祗有宋;孤忠岭外更何人。”亭前有五层34级台阶通于岭下草埔,当中横置着“一饭千秋”的石刻碑,两旁竖立着历代重修碑记,周围竹木葱茏,蝉鸣鸟唱,环境幽雅。  

    此亭始建于明代正德十年(1515年),为纪念南宋丞相文天祥抗元在五坡岭不幸被捕而建,至今已有近一千五百年的历史,是闻名于全国的著名文物景点,历年来游人不绝前来瞻仰。亭前原有主建筑“表忠祠”和“忠义牌坊”,1938年秋遭侵华日军飞机炸损。1955年海丰县政府拨款重修方饭亭,并加盖八角大亭予以保护。1957年5月被县政府颁布为县级文物保护单位。近年来,县政府拟配套建造一个集历史文化、旅游观光、休闲娱乐为一体的“文天祥纪念公园”供游人参观瞻仰。

    英歌舞是陆丰市甲子镇民间传统节目,史悠久,据传清代光绪年间,甲子地区人民为庆祝一次盛大的庙会,从福建活动形式引进入门,开启英歌,由于英歌舞具有古老装扮;武姿雄伟,气势动人,受到群众赏识和喜爱,故此,年年活动,代代承传,百赏不厌,流传至今三百余年,成为独具一格的英歌舞。

    在海陆丰地区有一种特色美食,叫做甜粿,也即甜年糕。一般在正月游神祭祀的时候会用到这份特色的美食。而甜粿就是用糯米糊加入了白糖以后,上锅蒸10几个小时,蒸的越久出来的颜色越好看,甜粿也会更加好吃~

    甜粿象征着甜蜜,幸福~吃一口甜粿希望新年阖家团圆,家庭幸福,甜甜蜜蜜……

    薄饼最初是汕尾人在清明节祭祖后食用的午餐,但现在已经成为平日解馋的小吃,深受男女老少的喜爱。在汕尾的街头巷尾,都能看到许多薄饼铺。

    汕尾薄饼主要有两种,分别是咸制薄饼和甜制薄饼。这两种薄饼用的都是同一种薄饼皮。在街边的薄饼铺,每次看到店主能够徒手将粉浆团平摊于锅中时,我都会被他的无情铁手所折服。锅里的温度很高,粉浆团很快变成一层层薄薄的饼皮。这样的做法使得饼皮非常筋道,富有韧劲。

    咸薄饼:

    咸制薄饼的馅料主要有各种蔬菜、肉类、海鲜以及鸡蛋,蔬菜有包菜、洋葱、粉丝、豆芽等,肉类有叉烧,腊肠,海鲜主要有鱿鱼脯,虾仁。夹起一块薄饼放入口中,现炒的馅料极富汁水,使得内层的薄饼皮更加软嫩。

    甜薄饼:

    甜制薄饼的馅料主要有豆酥、红豆沙、遮浪马仔、鸡仔饼、红糖,花生碎。饼皮摊开,放上任意几种馅料,再加上现取的咸蛋黄,折起裹好。入口时饼皮韧性十足富有弹性。

    一说海陆丰人清明食薄饼是从古代的寒食节习俗沿变而来的。

    海丰县,自然资源丰富,有山有水有平原,地腴水丰,自古有“南海物丰”之说。海丰县历史悠久,源远流长,远在距今5000年的新石器时期,就有越族先民生活在这片土地上,创造了举世闻名的古陶石文明和璀璨的青铜器文明。春秋为百越之地,秦为符类之属,汉为南海小邑。东晋咸和六年(公元311年),从东宫郡的博罗县划出建置海丰县。逮及唐天宝元年(724年)到唐乾元元年(758年),曾升设为海丰郡。

    扛大旗是流传粤东地区的传统娱乐节目。在海陆丰乃至潮汕地区非常流行。扛大旗是民间节庆活动、迎神赛会、节目娱乐巡游时为庆典节日增添喜庆气氛不可缺失的内容,是人民向往太平盛世、吉祥平安的信仰寄托。

    大旗用绸布做成,旗面长约5尺、宽2尺余。旗上端缝有串洞,能通过竹竿,旗下端缝上彩色带,旗面上书写褒义成语或词组,如“五谷丰登”、 “国泰民安”、“丰衣足食”等。由彩妆少女扛着,缓缓前行,并配以喜庆动听的“八音”乐曲和其他男女队员,阵容较大,场面壮观,成为当地民间文化艺术的品牌之一。

    《奔向海陆丰》,它是徐向前元帅写给英雄的海陆丰人民的。1927年底,广州起义失败后,徐向前随起义军一路杀敌突围,穿山越岭,奔向海陆丰。这里,刚刚建立起了中国第一个县级苏维埃政权——海陆丰苏维埃政权,是中国红色革命的希望。

上下滑动阅览

相关链接:

秋之韵专辑(诗词|余巨澜;篆刻|黄瑞真)

黄瑞真万里长城十三关篆刻集

黄瑞真 | “三十六计”篆刻集印

“在看”我吗?

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多