引言从姚文元在他妻子墓碑上留下的四个字和一首词，可以看出，这个笔杆子对他妻子的感情是真实的，但对于自己过往所犯下的罪行，却是没有悔改之心的。 我一直都觉得，笔杆子那手中的一支笔，倘若不走正道，给人的伤害是很大的一种折磨。哪怕是在当下，这个社会也不缺乏“姚文元”的存在。所以，这才是值得我们反思和警惕的事。 正文金英，是姚文元的妻子，在丈夫出事之后，她带着两个女儿也搬去了上海。本来，姚家之前在上海是住在康平路的市委机关宿舍里，不过，姚文元被抓后，金英和两个女儿住在上海一处偏僻的小巷子里。 这是一处很普通也很不起眼的居民楼，金英带着两个女儿住在二楼，三母女平日生活得很低调，尤其是金英，大门不出二门不迈，虽然在单位里挂着职务，但是从没出现在单位里。单位的领导也知道特殊性，索性也就不管她在不在岗，每个月的薪水还是按时由财务上门送去。 叶永烈就住在上海，他曾在九十年代初的时候，登门拜访过金英，我们就从他的视角，去看看金英母女在上海的生活。叶永烈去拜访金英，是在夏季的某个午后，两人约定的时间是两点半。 当叶永烈到的时候，正好碰到姚文元的三女儿出门上学，姚家的老三还是个中学生，在学校里也是过得很低调。叶永烈表示自己是来访问她母亲的，姚家老三就让他进到屋子里。 这屋子的格局有些奇特，一进门就是灶台，穿过灶台就是里屋了。一进门，叶永烈就看到灶台上放置着一碗吃剩下的梭子蟹，想来她们的生活还是得到了基本保障，不像有的文章里写的那般凄惨和惶惶不可终日。 到得里屋，叶永烈扫了一眼这个家，就和普通的上海家庭差不多，没有什么特殊之处。
金英和叶永烈就在客厅的小桌子旁坐下，开始了两人的访问。 在访问的过程中，金英时不时的唉声叹气，眼眶里也挂着泪花，倘若不是当着叶永烈的面，谈及往事怕是几度会落下泪来了。金英告诉叶永烈，自打丈夫被抓后，她也被调离了原单位，挂职在一个小单位，自己也没有去上过班，请了长期的病假。 换单位后，待遇各方面肯定是会有下降的，也会有不小的落差。但是，看她们母女三人目前的生活状态，生活是得到了保障，至于心理上的落差和些许抑郁，那肯定是人之常情，不可避免的存在。 金英一直记得，丈夫是在1976年10月6号晚上离家的，那一晚他走得很匆忙，就连帽子都忘了戴。等金英追出去给丈夫送帽子，姚文元早已坐上了汽车，消失在夜色之中，只能隐约听到汽车轱辘往前滚动的声音。 1981年1月25号，姚文元被特别法庭正式判处有期徒刑20年，在宣判之后，金英得到批准，可以去秦城监狱探视，这也是俩夫妻分别四年多之后的首次见面。 姚文元的刑期是从1976年10月6号，他被带走的这一天开始算起的，因此，他的刑期到1996年10月也正式结束。 1996年的8月19号，距离姚文元出狱还有一个多月的时候，63岁的金英于上海病逝。同年的十月，姚文元刑满出狱，在女儿的陪同下来到上海。 1997年的7月，姚文元在上海郊区的一处公墓，给妻子修建了一个墓，墓地面积很小，不怎么起眼。这个墓地虽说是姚文元为妻子修建的，但墓碑上的署名并没有他自己的名字，而是以其女儿女婿的名字署名。 墓碑是一块黑色的大理石，上面刻有四个烫金的大字：真理真情；在墓碑的下方写有“慈母金英之墓”，并刻有一行繁体字：
2005年12月23号，姚文元病逝后，其女儿把父亲的骨灰和母亲合葬在一起，不过，墓碑上并没有加上“姚文元”三个字，虽说是合葬墓，但墓主的名字还是“金英”。唉，死后也怕争议，不敢见天日，也是可怜之人必有可恨之处。 那墓碑的正面镌刻着“真理真情”四个大字，背面刻的是一首词，名为《蝶恋花》，全文如下：
这首词是姚文元写给亡妻的，内容表达了对亡妻的“真情”，也暗含了他那所谓不改初衷的“真理”。
“漫漫辛酸，谁解其中意”，“不改初衷”的真理，难道一直到死，这个笔杆子对自己所谓的、自以为的“真理”，仍旧是“不改初衷”？ 回首往事，1957年之前的姚文元，还只是一个默默无闻的人，一直到1957年的6月14号，这个笔杆子靠着手中的一支笔，短短半年多的时间内，写下了五十多篇批判的文章，批判了不少人，譬如：施蛰存、徐懋庸、许杰、流沙河、王蒙、邓友梅等等，这让他声名鹊起。 尝到靠批判他人崛起的甜头后，姚文元以差不多三天出一篇文章的频率，连着半年多一直都在文章里批判他人。到了1958年，27岁的姚文元，把笔头对准了那些文坛的大佬，譬如巴金、艾青，都被他批得体无完肤。 正常的批评指正实属应当，但是为了博取政治名望的批判，那就是心术不正，害人害己了。 我不由得想起北宋蔡京去世前写的《西江月》，里面有这么一句词：只因贪恋此荣华，便有如今事。古人临死之前，尚且对自己过去的错误有悔改之意，而姚文元至死都没有忏悔之心，悔改之意，实属不应该。 他的“真情真理”，也就只能镌刻在墓碑之上了。 |
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