前言在古代，行军打仗是经常发生的事情，一个国家的强大往往体现在军队当中。 但疑惑的是我们很难在军队中看到有女人的身影。 虽说自古有“军中无女”这样的说法，但古代当兵的年龄大概都在15岁到25岁左右。 这些年轻力壮的小伙子虽然行军打仗有使不完的力气、 但与此同时，我们往往会忽略一个致命的问题。 我们都知道，古代的战争比较频繁，士兵们常年在外征战，但倘若这些士兵有了生理问题的时候，应该怎么解决？  针对这个问题，越王勾践想出了一个好法子，并且他还靠此方法一举攻下吴国，为自己报仇雪恨。 人们对于勾践的印象往往只有“卧薪尝胆”这四个字。 但很多人不知道的是他还开创了一个奇怪的制度，那就是“军妓”  在军中建起了“女性军营”生理需求是人的天性，只要是人，那就绕不开这个话题。 当然，在古代打仗的时候，军中的那些小伙子也需要面临这个问题。 但那时的战争并不像现在一样。 一场战争往往会历经几个月甚至一两年。 很多士兵在长时间的精神压迫下，肯定会发生一些不好的事情。 比如强抢民女，欺压百姓等...  为了解决这个问题，历史上许多知名的将军都为此犯起了难。 但在此时，越王勾践提出了一个方案。 那就是在军中建立起一个“女性军营”也就是军中之军。 但值得一提的是这个“女性军营”并不是我们想象的那种“女兵” 而是“军妓” 这种机构有点类似于金朝的“浣衣局”  军妓的出现使得越国的军队实力大幅度上升。 那些年轻的士兵解决完生理需求之后在战场上也会拼命杀敌。 当然，许多人都说军妓的出现其实违背了人们的道德底线。 但其实不然。 因为军妓的人选并不是随便选择的。 那些被送去军妓营中的人大多数都是守寡的妇女。  勾践将这些人送往军中去慰问那些征战多年士兵。 这既能满足士兵们的生理需求，同时也能满足寡妇长期守寡多年的困境。 毕竟人都有欲望不是吗。 关于这一点，也曾有史料记载。 勾践在讨伐吴国之前，为了鼓舞士兵的气势，她还专门精挑细选了数百名寡妇送到军中。并说道：“如果你们想春宵一刻，那就给我奋勇杀敌”  士兵们都是一些年轻力壮的小伙子，也都有生理需求。 更何况这么多年都没有碰过女人，早就去憋的不行了。 听到勾践这么说，士兵们则纷纷表示：“愿为越王赴汤蹈火” 而且，在此战过后士兵们还真取得了不错的成就。 因为此事并不怎么光彩，所以有些典籍当中描述的还是比较隐晦。 但可以肯定的是，军医这一体系还真出自勾践之手。  而且，也就是因为“军妓”在军中取得明显的成效，这让后面的皇帝也将这一做法延续下来。 其中最经典的则属于汉武帝刘彻。 西汉汉武帝时期，汉军需要抵御匈奴的入侵。 所以士兵们常年处于征战的状态，他们的精神持续保持在高度紧张中。 为了能够缓解士兵们的压抑情绪。 汉武帝将勾践建立的军妓机制照搬过来，然后加以改进。  据说，在当时的汉军中。 如果有士卒杀敌十余人。 那么他就可以随意想用军妓中的任何女性。 若是杀敌百人。 士兵则可以带着军妓中的女性入帐。 不仅如此，相比于勾践创立的军妓营中，汉武帝还选进了一些罪犯和俘虏的妻女，而这其中还不乏其它国家的妃子和皇后。  而它也被作为一项士兵的制度确立下来，并将它称为“卒妻制”，此后也一直沿用下来。 《汉武帝外传》中就有对“军妓”的记载：
其实以上这种说法多少有些委婉。 因为《唐代社会概论》提到的“军妓”描写的过于露骨，有点三级片的意思。 所以在这里也就不过多阐述了。  但总而言之，军妓营中的女性只要职责有三条。 献技、呈身、待宿。 而这三条职责也非常好理解。 当然，这项制度的出现肯定是有利也有弊。 对于这项制度的定制，有人拥护也有人反对。 其中最著名的就是汉武帝时投降的汉朝大将李陵。  而且他反对的理由也是特别简单。 因为他觉得在军中带女人行军根本就是一个累赘。 行军速度慢不说，而且士兵们只顾着往军妓营那跑，根本就无心打仗。 关于李陵的问题，汉武帝则一句道破了玄机。 “如果军营中没有“军妓”，那士兵们则更不会为你卖命” 所以，对于李陵提出的问题，汉武帝始终都没有处理。 甚至还在军营中大肆鼓励将军们设立“军妓营” 而且自汉武帝之后，这项制度仍然被历朝历代所使用、 但好景不长，这项制度没过多久就被皇帝们废除了。 这到底是什么原因？ “军妓最终还是淡出了历史舞台”虽然勾践将“军妓”这一制度研发出来，并广泛运用。 但这种制度却有一个最大的弊端。 那就是如果军营中有将军或者士兵太过于放纵的话就会导致军队毫无战斗力可言，整日沉浸在女人的温柔乡中。 皇帝们这些女性被选择到军营中，就已经注定了他们那悲惨的命运。 一旦打了败仗，那这些女人的命运就可想而知，就算自己免遭杀戮。 可要是被敌人俘虏了，等待他们的也将是日复一日的折磨。 正所谓“乱世女人一斗米，盛世女人万两金。” 在当时的战争背景下，这些军妓根本毫无尊严可言。 更何况在古代，女性本为弱势群体，她们的命运哪里能由自己做主。 她们只能任由军队当中的人随意摆布。 将士们将他们看做一种发泄兽欲的工具，而这就恰恰说明了当时封建社会的昏庸无道。 所以“军妓”这一制度到了明朝之后，明朝的很多大将就开始抵触“军妓”这一做法。 而朱元璋同样也明白当中的道理。 因为朱元璋本来就是从放牛娃一步一步当上皇帝的。 见惯了人间疾苦的他深知这些女人的悲惨命运。 她们为了自己的国家牺牲自己，到头来却落得人人嫌弃的下场。 况且在当时，朱元璋刚刚建立明朝，非常需要百姓的支持。 为了得到百姓的民心，于是，朱元璋便下令废除卒妻制度。 而这样的做法也正是民心所向。 至此，这项由勾践发端，并被后人沿用千年的“军妓”制度最终也淹没在历史长河中... 但就这一件事而言。 朱元璋的做法其实也算一件大好事。 最起码他将那些生活在“水深火热”中的女人们解救了出来，让这些人获得自由之身。 虽然“军妓”被朱元璋废除了。 但是这样变态的制度却留给后人更多的讨论空间。 毕竟从古至今，军队这样的体系一直存在于国家之中，并且还担任的重要的角色。 许多人会问，既然军妓这种制度被消除了，那有没有其它制度来代替呢？ 答案是，当然有。那方法是什么呢？ 现代军队怎么解决士兵的生理需求？像军队这样庞大的体系，肯定会考虑到战士们的方方面面。 而这其中也肯定包括士兵的生理问题。 但是现在我们所用的办法可不像古代一样那么简单粗暴。 我国针对以军人为职业的长期从事军队管理的人，则有随军家属安排政策。 对符合要求的军官文职干部，以及相应单位的政府机关人员得到批准后，是可以随军的。 而且部队每年都会有固定的探亲假。 那些结过婚和有女朋友的兵哥哥可以趁此多亲近一下家人。 而且中国军队对于精神文明的教育也是多种多样的。 总之，性问题对于中国军队来说就不是根本性问题。 因为根据当过兵的人说： “在部队的时候，你根本没有心思想那些东西，我们每天都在训练体能，早晚五公里，跑完之后还要练搏击，晚上还要学习理论知识，一天也只睡几个小时，一天到晚也根本没有闲下来的功夫，哪有心思想那么多。” 而这样的做法虽然在某种程度上会压抑一部分人的潜在需求，但为了广大人民利益，文明之师，威武之师也必须经得起这个考验。 都说华夏民族上下五千年，有无数风流人士。 但在这其中总会有人为了国家而牺牲自身的幸福。 军妓营中的那些女性是如此。 如今军队中战士们也是如此。 他们都为了国家的荣辱做出了一定的贡献。 结语在悠悠的历史长河中，许多君王建立了很多令世人争议的制度。 他们为巩固自己的王朝，做出一些令人匪夷所思的事情。 而军妓营制度也是越王为了实现自己野心的手段之一。 但好在这种制度已经被废除，不过我们仍然需要记得他们的存在。 我们不得不感叹，历史总是这样丰富多彩，让人着迷，或许这也就是历史的魅力所在吧。 |
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