立夏留春：一首古诗，将烟波翠柳、细雨流莺之景，写得很下饭

原创：如书姑凉 来源：槐序姑娘

01 | 立夏

草长莺飞，烟波柳翠，一晃就要到立夏了。

古人逢立夏，有“留春”之习俗，比如宋伯仁就有诗：

“春事无多始得晴，江头才有丽人行。柳丝绾住东风脚，落尽桃花去未成。”

岁月匆匆，四季往复，这一习俗也是在告诉我们，要去珍惜光阴。

夏，在《尔雅》中被呼作“长赢”，取“盈满”“盈余”之意。

夏天，在诗词歌赋中亦有自己的雅称，文人墨客喜欢称之为“槐序”。

古人风雅，对夏季多有着墨，如蔡确的《夏日登车盖亭》：纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

还有浮瓜沉李冰雪凉的：猎猎小池塘，荷花满院香。

夏季是妖娆的，多姿多彩，但夏季也是温柔的，阳光透明，有冰淇淋、马尾裙和摩天轮。

以及“烟火人间”的淄博烧烤和冰镇啤酒。

所以今天我们讲一首“下饭”的古诗，留春迎夏，日子清透美好。

02 | 留春

未见春光尽，依依在暮烟。

忍教花雨送，愁使柳风牵。

一日犹青帝，三朝即绛天。

流莺无限语，相约在明年。

出自屈大均的《立夏前二日留春》

这首诗有两首，此为其一。

屈大均：明末清初诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，更有“广东徐霞客”之美誉。

很难想象，他一生有6000多首诗词传世，其中不乏佳作经典，如是我们今天在讲的这首。

清兵入关以后，屈大均削发铭志，遁入空门，取法名今种，后云游四海，遍访名山。

亦曾至景山崇祯缢处，伏地痛哭，这是一个有骨气的文化人，所以期间也曾参与反清活动。

晚年，屈大均隐岭南，至终老。

03 | 深度解析

诗文大意可解为：

春光还未散尽，依稀有暮烟笼罩，不忍让落花雨送走春季，春风吹过夏风来，总是叫人惆怅；

想司春之神何等造化力，只需三天便可叫世界姹紫嫣红。婉转的莺歌燕语仿佛在私下窃窃，只能等明天再相见了。

四季各有其美，诗人之所以留恋春季，并非独爱春天里的桃红柳绿，而是对时光匆匆的感慨，犹如最后一句所叹：相约在明年！

明日复明日，明日何其多。

且诗题“留春”，亦有浓浓的不舍之意，这样的伤春固然无用，时间依旧毫不停歇。

但是，生活需要这种仪式感。

“未见春光尽，依依在暮烟”

暮烟多指春季的雾霭，颇具迷离之美，若烟雨江南，而“依依”两个字说明夏天真的要来了，这缕绯烟很快就会消失不见。

白居易在《城上夜宴》中有：留春不住登城望，惜夜相将秉烛游；从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。

所以这也是屈大均的慨叹，故有下联。

“忍教花雨送，愁使柳风牵”

柳风喻春风。

落花雨送走春天，在一片惆怅中，春意逐渐消退，让人很是无奈，可又无法阻挡。

辛弃疾有词：谓经海底问无由，恍惚使人愁。

诗人不忍心看雨打花落、春光殆尽，可他又不知道该做些什么，所以这种伤感神似辛弃疾的“月游海”，既有困惑又有不甘。

“一日犹青帝，三朝即绛天”

青帝，指司春之神，黄巢有诗：他年我若为青帝，报与桃花一处开。

承接上一联的愁绪，诗人没办法阻挡这种自然现象，所以渴望拥有青帝之造化力。

这样就可挽住流年，使花常艳，但诗人明知这是不可能的，所以又作尾联。

“流莺无限语，相约在明年”

连黄莺都在窃窃私语，准备和春天告别，相约下一个春季的到来，所以诗人落句处，只是一声长叹。

该来的，总会到来。

这个世界上，没有什么东西是永恒的，只要它流动，它就会流走，只要它盛开，它就会凋零。

所以人只要能够正确地面对苍老，以及懂得珍惜当下，就没有什么可忧虑的。

夏日来临，不妨约上三五好友进街赶“烤”，喝上几杯，好好放松一下，这样生活才有滋有味。

想想那些烤得滋滋直冒烟的“大油边”和“生蚝”，夏天就很值得期待。