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我们把他放宽一点，放到五行大义，因为子平只用天干地支嘛，没有用其他东西，最多还用两样东西，甲乙是木，木是东方，木是春天，最多再加一个颜色，青。光那个四种，在算命里面时常就代用。 譬如说火克金为财，不要把它比成钱财，要比成感情，女朋友，对象，相亲都相不成了，那怎么办呢？但一般算命不管这种闲事的，如果你谈到大五行了就不同了，木固然是为财了，木不一定是甲乙丙丁啦，东方就是木，青的颜色也是木，那人家问怎么办，就牵连到这个问题上来了，基本上是不管这个闲事的。 譬如说一个土日主的女人，确有真人的，她的男朋友在日本，三个月都没有消息了，来问我了，问题的表面是问老公什么时候有消息。也不是她老公，她的男朋友什么时候有消息，会不会就此就没有消息了，主题就是这样问了，问到一半，怎么办？ 那么就从命理这个五行干支五行，放大到那个颜色，木克土为夫，你天干地支讲，甲乙是你老公，拿十神讲正官七杀是你老公，反过来扩大了，东方是你老公，有时候我们跟人家讲唉你缘分在东方，也就是根据这样子讲的嘛，有时候，你的未来的对象是在美国了，也就是根据五行的方向带进去了，颜色是青的。 那么这个话当然有点是安慰人的话了，我就又劝她了，有没有和他合影的照片，如果有的话，就摆在东方，不要轻生，如果她信神的，她求菩萨保佑，除了香烛以外还有什么东西？还有水果，还有那个盆子的颜色都不一样的，你如果讲刚才那个对象，你用大五行带进去喜忌了，当然是用青色的茶杯，青色的水果等等啦，那包括时间啦，东方寅卯木了，最容易，我们随便讲的，上头柱香了，那么我讲这个话，包括连山易归藏易大五行，不完全是算命的了，这个阴阳五行一放宽起来，那就宽了。 十天干喜忌，格局喜忌，只是讲你个人，你讲大五行它被取代了，怎么叫取代呢，譬如你欠我钱十万块，拿钱来，没有十万块怎么办，那搬东西嘛，什么名表汽车，变成抵押品了，那么一用到抵押品起来，这就不是每个人都愿意的啦，这叫奇正相胜的啦。 有很多人求小孩，一个女人木日主，小孩是木生火，如果你个天干地支讲就是丙丁巳午，如果大五行取代上去那就不同了，头一个是南方，通常我们都建议她，买两件小孩子衣服摆在南方，这是大五行了。 那么我现在讲一个是没有直接讲五行大义，先开个头，超出甲乙丙丁以外，怎么取得？最合理的就是时间与空间。 再下去，那可多了，所以你看密宗里面的供品它是一定的，哪个手指哪个酒杯都有规定。 我现在说一个，印度的五行他们叫五大，在这个地球上讲究相克的不讲究相生的，天下只有相争没有相让，人生在世荣华富贵你死我活，没有上来让来让去的，所以我五个手指，佛教叫五大，我们叫五行。 那么它次序是这样子的，从小指：土克水，水克火，火克金，金克木。随便一拿，五行就出来了。 大家见过佛教里面打手印，是不是，就是五行啦。不过手印，它不是讲你人间吉凶，它宽泛了，它包括修道在内啦。 一样可以缩小到小的地方来，譬如你这个这样拿，或者这样拿完全不一样的。 一个杯，不晓得你们有没有看到，小酒杯摆在上面，这样的，你不要以为随便拿的，这个不是的。这里面有规定的，因为它是宗教，我们不去解释内容了，那么我今天所讲的这个五行喜忌，用这一点点短的开场白，把命理的甲乙丙丁同妻财子禄直接连贯到颜色、方向，这个子平可以通用的，如果再往宽延伸，子平就不行了，要用五行大义，五行大义不是算命的书，当然算命是根据五行大义建立的。 我们以前讲的强弱，十二生旺库就是萧吉定的，萧吉是隋朝，那么包括医家五行都遵照他的。 因为五行一放宽，就不是吉凶祸福了，包括医家，修道，静坐，风水，通通是在内的。 那么其他具体的呢，我下次再讲，用五行大义来讲，各位可以买得到这本书，它不是算命书，是属于哲学方面的书，萧吉是做官的，是隋文帝的国师，隋炀帝的爸爸的国师，学问相当好。 那今天我讲阴阳五行，是从子平的阴阳五行到五行大义的五行，初步连贯，下次呢就以五行大义为主，以黄帝内经为次，把它放宽，就有很多变通的办法可以产生。 |
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