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青羊宫观青牛子 宽窄巷道宽闲君 20多年前读过一篇制文，说的是锦官城寻常人日子里，在青羊宫树荫廊下，躺在竹椅坐马扎上享受人生三大乐：结婚搓麻中掏耳朵、喝盖碗茶、磕瓜子、听川剧、看书报，摸纸牌，一坐一天半天的悠闲、慢韬韬、优哉游哉的样子。 后来又看到了唐朝先后有两位帝王为躲避兵乱逃亡到蓉城的记载。 公元756年，安史之乱次年，戏剧始祖唐玄宗李隆基，避难于川府，演出真人现实版《刘秀逃难》。（玄宗在成都的行宫在哪说法不一，大慈寺比较多）。 谁曾想881年百年后“五毒青年”唐僖宗李儇再避黄巢之祸逃避于四川，其行宫就在三国年间改“青羊肆”为“玄中观”内。882年唐僖宗改“观”为“宫”，4年后885年黄巢平定，僖宗更国号为“治平”的同时，没忘诏赐库钱两百万感念玄中观。由是，经炼师披戴整修扩建，观名虽有反复，终有当今的“青羊宫”。 “青羊宫”还有两则史典值得看重和留意的传言。 其一、青羊宫起肇于周朝，起先的名字叫青羊肆。天朝现有比这标明更早的宫观殿阁我是没听到了。 道教始起于东汉，假如兴起时就有宫观，那么，这座“肆”早于它至少三百年。故此，此“肆”起先绝非是宗教的营造，最大可能只是道家传道辩法的场地。“肆”有商铺之意，也应证了此处原为羊市交易场所说辞，据说当时黑羊居多，而黑色古文有青色之意，故称“青羊肆”。 其二、公元前485年某天，函谷关令尹喜，晨登楼观，探星望气，见紫气东来，天现祥瑞，原来是老子骑青牛而至。尹喜沐浴更衣，叩拜老子，尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是，老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 自此留下传世之作，至今为世界印数第二的《道德经》。老子临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。三年后，尹喜如约而至青羊肆，可此时的老子已投胎重生，尹喜见到的是头束混元髻白发孩童。白发孩童忽显现法相，端坐莲台，为尹喜敷演道法。尹喜因此悟道成仙，并随老子西去。 道教是本土宗教，属于多神教，形成于公元2世纪，已有1800多年的历史。道教是以长生不老之道作为最高信仰。民间鬼神信仰和民间巫术是东汉道教形成极为重要的思想来源。道教以东汉末年张道陵为创立者，称他为“张天师”。 道观是道士修炼、传道和举行各种宗教仪式及生活场所，一般根据八卦方位，乾南坤北即天南地北，以子午线为中轴，坐南朝北布局。供奉的道教神祇安置在中轴线上。一般有山门、灵宫殿、钟楼楼、玉皇殿、四御殿、三清殿、戒台等，两侧有配殿、执事殿、斋堂、袇房和客堂等。 道观供奉祭祀的神祇众多，类似于古希腊赫西俄德神谱，主要有：三清（玉清、上清、太清）、玉皇大帝、四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇）、西王母、、五老君（清灵始、丹灵元、元灵元、皓灵皇和妇灵玄）。 青羊宫位于一环路西二段与青羊正街交汇三角地带。 青羊宫目前主要建筑：山门、灵祖楼、混元殿、慈航普渡殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、玉皇楼、紫金台唐王殿、降生台、二仙殿等清代重建或今建楼台堂殿。 我是循着上面营造而顺序浏览观赏的。 青羊宫山门面阔五间，中间三间为两层，重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，二层檐下悬“青羊宫”金字匾额。灵祖殿是山门内第一重殿宇，面4百平，供奉道教护法尊神先天主将王灵官像。 混元殿6百平，金柱28根，龛台上奉祀混元祖师——太上老君，慈航普渡殿敬祀十二金仙之慈航真人像。 八卦亭是青羊宫保存完整、造型华贵构造，供奉着老子骑着青牛的塑像。亭高20米、三层、3百平，重檐鸱吻。整座亭宇为木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。亭座石台基呈四方形，建于重台之上，亭身呈圆形，寓意天圆地方。石板栏杆两层八角形，每层飞檐在雄峙的翘角上镶嵌着各种猛兽。屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎。双排擎檐石柱共16根，由巨石凿成。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱。 八卦亭有个传说：八卦亭柱子上还留着拳头印，是月御值日使者挥拳击打欲腾飞离去的盘龙留下的。 主殿三清殿1600平，供奉的是道教最高极尊之神三清。值得玩味的是殿前两只铜羊：为青羊宫的镇宫之宝，左侧为单角青羊，右侧为双角青羊。单角青羊包含了十二生肖的特征，为清雍正年间大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫以负青羊宫之名的。双角青羊是成都信徒张柯氏于道光九年捐赠。 斗姥殿也称元辰殿，是青羊宫现存的唯一明代原建筑物。90平，为楼底式建筑。殿内供奉斗姥是道教信奉的一大女神，也是一位掌人间生死罪福的天神。斗姥右边奉敬的是女仙之首西王母，即王母娘娘。 玉皇殿位于斗姥殿“福、禄、寿”的巨大照壁后面，供祭位次于三清神玉皇大帝。紫金台又名唐王殿，拱揖的是李渊、李世民父子。降生台建立在石台之上。相传老君分身降化于此。二仙殿主祭吕洞宾、韩湘子。左右两侧塑有张道陵天师、第三十代天师虚靖天师神像。 青羊宫照壁“道法自然”，不在通常正面，却立于山门的左侧。 宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本。 出青羊宫按盘算仍乘观光车去杜甫草堂景区。 去过宽窄巷子后，有种再见福州七巷三坊、厦门曾垵厝的感受。 宽巷子名叫兴仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同（明德胡同）。胡同一词源于蒙古语，元人呼街巷为胡同。 宽窄巷子前身是康熙57年（1718年），清庭平定准葛尔之乱后，选留了千名兵丁驻守成都，在当年少城基础上修筑了满城。当时，旗人文官的出门坐车，街道就修宽一点，满族武将外出骑马，街道就留窄一点，而井巷子住的是下人马夫等。后来在此巷里挖井取水，所以就叫井巷子了。满清没落之后，汉人购买旗人家产，在满城附近开起了商铺店堂，久之形成如今繁华闹市。 我是从观光巴士金城遗址终点站，直接乘车到宽窄巷子起点站的。 宽窄巷子由宽巷子、窄巷子、井巷子三条巷子平行排列组成。宽、窄巷子长均为391米，宽分别是7.7米、5米，井巷子长375米，宽10米。宽窄巷子由45个清未民初风格青黛砖瓦的仿古四合院落、兼具艺术与文化含蕴的花园洋楼、新建宅院、酒店等各具特色建筑组成。 沿街仿古建筑华丽灵秀，营造工艺细腻而精巧，杏帘、雕刻、牌匾、门窗等各具个性，值得细味。可惜游人浓稠处，擦肩接踵地，那由得一个老冒去摸墙看壁，抚柱品刻，况又无格物的真知，只能是扫眼而过，拍些照片，权作记忆。 出外游玩，只求填饱肚子，我少有把时间花费在吃喝上。对于一个有把年纪的男士来说，逛荡宽窄巷子这种打卡招牌式的网红景点兴味未必很强，况乎本人对传说中的美食也没浓厚的好爱。味蕾深处是故乡，异地的珍馐玉食，到他乡人口舌不一定会是山肤水豢。为作纪念买了份铁板豆腐，结果如上所言，尝不出味美，甚至难以下咽。 走马式掠过宽窄巷子，接下来约步行1.3千米去永陵。 |
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