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雨打风吹自放歌 文/张国送 
飘摇跋涉的古今岁月中，所有那些于雨打风吹中自鸣其歌的智者，大抵都可算得上孤独人生中宽心引路的灵魂导师。 读书时，颇喜苏东坡，仰慕他那颗独一无二有趣有味的灵魂。在枯燥无味的路途中，在满目疮痍的日子里，他竟不因苦闷而躺平，始终从容信步、挺胸含笑着，用最朴实的诗文和最真纯的性情，为自己，也为别人，点染出绚烂的色彩，挑绘出通俗的快乐。 还记得那首《定风波》吧。阳春三月，暴雨骤然而至，一行人既没有带斗笠，也没有着蓑衣，都惊呼着躲避，场面十分狼狈。然而此刻中，唯独只有苏东坡没有闪躲。好在没过多久，风驻了，雨停了，在这急剧变化的阴晴时光里，被浇成落汤鸡的苏东坡，无丝毫牢骚抱怨，而是将此情此景化之于心、托之于口，最后隐约中，只听他悠然的吟道，“……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。 半程人生中，悲欢离合，阴晴圆缺。苏子那豁达物外的处世哲学，一时竟成了排解自救的心灵鸡汤。每每不开心，不舒服，或频遭挫折、意气消沉的时候，总会自觉或不自觉的，吟诵起那首“莫听穿林打叶声”，也学着他毅然决然的，于风雨中吟啸徐行，于萧瑟处悄然回首，然后悟着笑着，与山头的斜阳，在那一刹那间迎面相逢。 
草木摇动而发声，金石敲击而鸣响。古人也如此，今人亦是，心里有不平，胸中有郁结，往往会以最为悲怆的形式，最为激昂的力量，发而为声，击而为响。 生活中，未出五服的伯父也是我欣逢的一位不平则鸣、独自放歌的智者。七旬岁月风兼雨，三指浮沉苦亦甘。旧梦纵随流水去，闲余学写性情诗。淡泊的平生中，他不改性灵，不忘初念，攻医之余，柔心自托，豪情自寄，把金铎风铃入画，化沧桑岁月为诗。 豪放旷达时，抒情奔放轻狂，“历尽沧桑感慨多，铜筋铁骨耐消磨。平生最爱风和雨，雨打风吹自放歌。” 柔情似水时，表意气满神真，“心宽哪计风和雨，路窄何愁踩与徘。三十余年痴未改，春泥愿护杏花开。” 言诗言志，见诗见人。与苏子这位古圣先贤一样，伯父也属至真至性至善至美之人。 有时，他同平凡人一般，常吐胸中之不快，时骂世态之炎凉，于波折离奇的世态，于不平不幸的遭遇，于喧哗嘈杂的是非。 有时，他又与平凡人不一样，秉持超脱世俗之态，怀抱了然物外之心，在痛斥吐骂之余，摆脱小我，看开格局，立足本真，守牢精神，不骛于浮名，不纠于过往，不愤于当下，不惶于前路，以德报怨，以术治病，以文喻理，以诗寄情。 
医者仁心，诗心相通。著名本土书画家方圆先生曾对伯父付梓的《岁月风铃》作出过中肯的题评:“多姿多彩多风尘，翰墨丹青造诣深。三指能知贫病苦，医生本色是诗人”。人品如诗品，品诗如品人。人生困顿之时，细读扉页诗文，细揣耳畔诲语，愈发觉得伯父无论是其诗还是其人，都和苏子那样更加有滋有味、有情有意的了。 人生谁不遇风雨？坎坷困顿、命途多舛也好，酸甜苦辣、喜怒哀乐也罢，都不是最重要的，像苏子一样，如伯父一般，经山历海、渡尽劫波之后，嬉戏怒骂皆成文，雨打风吹自放歌，才是人生最为本真的状态。 花残无语、叶落无声的雨夜，捧起他遗留人间的诗稿，涵咏咀嚼之中，总能感受到那份不计炎凉、救贫救苦的胸襟，总会忆想起那个率直中和、待人以宽的形象。
张国送，大冶陈贵人，情到浓处时，想想写写，其他别无所长。
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