|
学碑贵在能融帖之优长，若以碑之面目为尺度极力求似，则去书法本质远矣。盖碑石所成几易其主，而刀纸有异，所差者何至一二？ 临碑之际，我着重思考该如何将《西狭颂》的虚实、松紧、刚柔、快慢等美学元素表现得再充分一些，同时，也在寻找、锤炼属于自己的表达词汇。 临碑过程甚是痛快，所用纸张系积存有年的皮纸，厚而熟，吸墨能力差，线条也不怎么入纸，虽枯湿效果尚可，若待少许，墨干以后，字却发灰。所以，我的兴奋持续时间并不长，总觉得难尽人意。偶尔，见他人亦临此碑，两相比较，高下立判，也就滋生些许欣慰吧。
林散之以草书名世，所临汉碑亦多。我们今日能见到他这批作品，恐非我等这般轻视临作动辄将其翻过来临帖吧？ 有想法的临作是有价值的，最起码它会成为一段记忆。
秦《石鼓文》的线条是极为均匀的，偶尔会有粗细变化，落差却不大。字有繁简，在形态上便有了大小、疏密之异。《石鼓文》于正欹、错落、收放方面是有些变化的。在线条形态和空间分割上，也存在曲与直、方与圆的对比。有时，会出现一些短画收缩为点，使空间更为疏朗。《石鼓文》有行有列，常作纵势且多方正，较西周后期的金文要规矩得多。和其后的小篆相比，《石鼓文》在表现技法上还是很丰富的。
王福庵临《石鼓文》较原石更为圆转，原碑易见的直线、棱角和空白处方硬的痕迹都得到了有效的弱化。为了追求金石气，王福庵在行笔时多有驻留，使线条出现一种生涩感。他的临作虽然儒雅、劲挺，颇多文气，但从作品的虚实、墨色的变化和技法的多变性上来看，还是有些单调。
吴昌硕的一生，在《石鼓文》上用功至深。其探索大概有以下几个方面:一、使《石鼓文》结字由平正而转为错落。就他古稀之后的作品来看，左右结构的字，多左低右高，得跌宕、生动之趣；二、原石多中锋，吴昌硕则以中锋为主，中、侧锋并用，使笔法更为丰富；三、注意在篆书中处理虚实关系，但凡圆弧，多分两笔完成，首尾相连必有接茬，颇有些骨断筋连的意思。再者，留意线条的粗细、刚柔和墨色的枯湿变化；四、对书卷气和书写性的挖掘和探索；五、吴昌硕临《石鼓文》极多，字距小行距大，朴茂、恣肆，一时有一时之境界，功力深厚。
正因如此， 吴昌硕的《石鼓文》在风格上是突出的，而突出的背后是频繁使用个人化的符号，比如强化弧线和错落，但用得多了，就不及原石那般含蓄、丰富。 |
|
|
