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——解读上古中华之一 ——重新认识山东之一 禹，姓姒，名文命，字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。 禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。 大禹的出生，有很多问题。普遍认为禹的父亲是鲧，但是鲧死三年禹才出生。有一种说法就是舜才是禹的亲生父亲，我更倾向于这种说法。 鲧是颛顼的儿子，颛臾国祭祀蒙山，颛顼、鲧的领地在平邑、泗水附近的蒙山。有网友考证泗水县华村镇就是华胥氏、伏羲、少典、黄帝的领地，是颛顼老家、鲧的封地崇国，再加上禹母为有莘氏，很近很合理的推断。 舜也是在那片出生、耕陶发迹，离的近。鲧外出治水9年，舜代尧考察天下，举报鲧治水无用，被尧派祝融杀鲧在临沭羽山。泗水到羽山不到200公里吧？ 鲧治水用障水法，也就是在岸边设置河堤，这法很正确啊。古人不会蠢的想筑拦河坝阻拦洪水，只能是修筑河堤让洪水顺流而下。想想98年长江抗洪，依然还是加固河堤，防止溃堤决口。 舜整死鲧，让私生子禹去掌控鲧的部族，名正言顺，合理合法。 舜是虞舜，虞禹同音，巧合吗？禹和鲧可没这种巧合。 不管禹的爹是舜还是鲧，他娘有莘氏还是鲁西南的，禹生在鲁南，这是没问题的。 至于什么石纽，哪里不能是？还牵强附会到四川就更可笑了。四川出过圣人？ 孔孟就能证明那片土地的文明高度，那是需要地理优越，环境支持，人民努力很多年才能孕育出来的文明之花。皇帝那么多，孔孟就那一个，祖先遗泽啊！ 来看一下竹书纪年。 舜的部分记录: 四十九年，帝居于鸣条。 五十年，帝陟。 义钧封于商，是谓商均。后育，娥皇也。鸣条有苍梧之山，帝崩，遂葬焉，今海州。 这段说明舜死在鸣条，在连云港附近。 鲧死的羽山，南面属于连云港市东海县。 这可不是巧合，而是治水主战场就在这一片。 大禹治水的主战场，应该就是沭河边的马陵山附近，也是鲧被杀的羽山附近。 为什么会有大洪水？不管是厄尔尼诺现象还是气温升高，总之一句话，就是那几十年，降雨量很大。降雨大，就会让土壤含水超载，在北部山区很容易形成山体滑坡、泥石流。见过发洪水的都知道，洪水土黄色，夹杂很多树木杂枝，在河流狭窄处很容易阻塞河道形成堰塞湖，然后在上游侵蚀河堤决口泛滥。 沭河流过河东的平原，进入郯城，河道西边是马陵山，东边是丘陵高地，河道很窄。打来地图，沭河向南流到山南头村，竟然拐了一个不到90度的弯，横穿马陵山，然后又是一个45度弯继续向南流。  可以打来地图看看北边沭河上的橡胶坝蓄水情况。而河东区的考古发现一直上溯到几万年前的旧石器时代，是古代先民最先开发的平原农业地带，这是治水的原因。 这就是大禹治水的主要地方。 沭河是典型的北方泄洪型河流，夏天雨大就发洪水，其他三季，水量不大。完全不像黄河的下游常年流水，水量大。 对于4000多年前的大禹，青铜都不一定有，用火烧石头破碎法还是可以搞掉部分红色砂岩为主的马陵山的。 《水经注》云：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙矣。” 《汉书·沟洫志》贾让奏道：“昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙。” 郯城县在城区东侧龙门村建有橡胶坝。  沭河是现代的叫法，以前也可能就叫伊河，毕竟隔壁就是沂河，音都一样。 山海经里大禹治水中的河水和积石山，都在安丘，同处沂沭河谷地的南北两侧，很合理。 我相信那个大洪水时，大禹治水应该是围着鲁中山区把相关的河流都治理了，不远，符合4000年前的生产力。 禹、雨、羽、渔、狱、榆、嵎、郁都是yu。大禹、大雨、羽山、钓鱼、打渔、监狱、赣榆、嵎山、郁州连云港，都和马陵山到连云港这一片有关系哦，临沂出土过龙山文化的鱼钩。 再来看竹书纪年。 帝禹夏后氏 禹观于河，有长人白面鱼身，出曰：“吾河精也。”呼禹曰：“文命治水。”言讫，授禹《河图》，言治水之事，乃退入于渊。禹治水既毕，天锡玄圭，以告成功。夏道将兴，草木畅茂，青龙止于郊，祝融之神降于崇山。乃受舜禅，即天子之位。洛出龟书，是为《洪范》。 河水是山海经记载的发源于昆仑山—沂山的汶河，汇入潍河后很快到积石山。 沭河上游有洛河、洛山。都是大禹治水的河流，一南一北，不超一百公里。 河图洛书，就在鲁中莒县、安丘。 三年丧毕，都于阳城。 阳国从青州东南迁到沂水县南。诸葛亮生于阳都。 太昊伏羲、昌意、颛顼高阳都在蒙山泗水县附近，少昊青阳生在江水沭河边，炎族在郯城，祝融还在这里，才能杀鲧于羽山。有了这些，阳城能跑外面吗？ 元年壬子，帝即位，居冀。 颁夏时于邦国。 二年，咎陶薨。 五年，巡狩，会诸侯于涂山。 这个涂山，很重要。 禹的媳妇，启的娘，就是涂山氏。 涂是什么意思？ 一个解释是海潮夹带的泥沙沉积而成的浅海滩。 还有一个意思。 古月名。称十二月。参见“涂月” 《山海经·大荒南经》：东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。 《山海经·海外东经》：下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。 《山海经·大荒西经》：有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。 东南海，黑齿北，十日，十二月，羲和，这是连云港藤花落遗址，龙山文化苏北地区的代表，再加上新沂花厅，我说涂山就是马陵山，过分吗？  马陵山脚下山南头村、南边黑龙潭水库相继出土了旧石器时代晚期与新石器时代之鼎、鬶 、鬲陶片、一孔石铲、石凿等文物，早在万年以前，我们的祖先就已在此聚居生息繁衍，创造发展了郯城县的古代文化。 马陵山黑龙潭遗址在2000年，推荐为第五批全国重点文物保护单位。 保护范围 以马陵山黑龙潭水库至望海楼一带为中心地带，南北绵延40公里，东西宽2－5公里，文化遗物遍山分布，总面积达113平方公里左右,距今约14000－11000年中石器时代。 在马陵山治水，娶个本地炎族大家族媳妇，对于爹早死的禹，很重要吧？ 涂还有道路的意思。 百夫有洫，洫上有涂。注《周礼·地官·遂人》 经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。注 《考工记·匠人》 大朱涂广，夷石为堂。注《汉书·礼乐志》 涂去点三点水，就是余。在费县出土的徐子鼎上，余通徐。徐国祭祀蒙山，那是祖宗地。徐姓祖地就在马陵山西边。 徐、许同音。许姓两源，一来自许由，就是伯夷，许由隐居费县。另一支来源于炎帝姜姓，马陵山就是炎族地区，自己想去吧。 《左传》记载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”； 《史记》云：“夏之兴也以涂山”。 现在再看这两条记录。我大禹让你们来看看我治水的成果。不服？我老岳家的人就站旁边，谁还敢说我没爹了？要功劳有功劳，要实力有实力，这天下就是我的！ 南巡狩，济江，中流有二黄龙负舟，舟人皆惧。禹笑曰：“吾受命于天，屈力以养人。生，性也；死，命也。奚忧龙哉。”龙于是曳尾而逝。 这一段是最早出现的龙。我个人认为是大禹去新沂花厅视察时，遇到龙了，装了一波，但是那时候有舟吗？感觉是后人编造的。 八年春，会诸侯于会稽，杀防风氏。 夏六月，雨金于夏邑。 秋八月，帝陟于会稽。 看到涂山会诸侯的结果了吗？三年后，就敢以迟到的借口干掉巨人族防风氏。这可是实力强大、身材高大的风姓伏羲风后的后裔。杀鸡骇猴，彰显自己的权威。 可惜天降异像，然后就一命呜呼了。 禹死于日照会稽山，而于越后裔勾践非得把国都迁到琅琊台，是为了祭祀大禹方便？ 禹荐益于天，七年，禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。 《孟子·万章上》 看完这段，怎么感觉益就是伯夷，就是许由，益=夷=沂=伊=羿都是同一个yi。箕山就是岐山，箕=岌=稽=稷=冀=姬=姞都是ji。 禹的儿子启建立夏朝。 《尔雅·释天》： 穹、苍苍，天也。春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 夏为昊天，禹都阳城，启定都还在阳城。后来西周封禹的后裔在临沂城鄅国，鲁国在临沂城建设启阳城，同在沂河边，相距几十里路。 总结一下就是大禹主要活动在鲁中山区附近，夏朝的前期就在这里。 |
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