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欲说斵垩泪满襟， 方知腐鼠亦难寻。 伯牙何必摔焦尾？ 春鸟秋虫皆好音。 一 运斤成风，一斧子砍下去，带起一阵风，形容技艺出神入化。 此典故，最早出自《庄子·徐无鬼》。 庄子送葬，过惠施之墓，对同来者说：曾有这么个泥瓦工，鼻尖上沾了点白灰，薄如苍蝇翅膀，让石木匠替他削去。 匠石运斤成风，抡起斧头，带起风，猛地砍下去，白灰削掉，鼻子却毫发无损。泥瓦工站在那儿，没事一样。 宋元君闻之，找来石木匠：给我再演试一下。 石木匠无奈：过去我行，可现在不行了，我的对手死了好久了! 庄子哀叹：自从惠施死后，我无人可作对手，我无人可谈了。 二 惠施(前390年-前317年)，即惠子，宋国人，博学善辩，战国中期著名辩客，乃名家思想的开山鼻祖。 庄子与惠施，同乡净友。 《庄子》书中，言及惠施14次。 《庄子.至乐》篇载：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居，长子，老，身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 四 庄子常常毒舌挖苦施惠。 施惠混迹仕途，任魏国相时，庄子找上门来嘲讽他是猫头鹰吃腐鼠： 南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！ 今子欲以子之梁国而吓我邪？  濠梁观鱼，二人争辩不休。 一群鲦鱼来回游动，悠然自得。 庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？ 惠施从形式逻辑来看，人是人，鱼是鱼，物种不同，互不沟通，庄子鱼乐，毫无根据。  二子争辩，惠施用的是逻辑，“胜人之口”，却不能“服人之心”。而庄子用的是思想，是精神境界。 最知己者，是对手。 惠施死后，庄子顿失对方辩友，亦失知己。 从此，无人可敌，亦无人可谈。 |
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