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我们的身体里有五脏六腑，五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，六腑指的是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦，五脏是实体，六腑是空腔。 中医讲“六腑以通为用，以降为顺”，六腑就好比是一条马路，允许车辆通行，但是禁止停车，如果随意停车，必然会容易造成交通拥堵。 拿我们的消化系统来说，吃进去的食物进入到胃里，经过胃初步消化之后往下走，进入小肠吸收，最后从大肠排出去。 如果在任何一个环节发生拥堵，饮食糟粕停留在那里，就会发酵，产生污浊的气体，气体在体内想要出来啊，从哪出呢？无非就两个出口，靠近上面的，从上面的口出去，就会打嗝、嗳气；靠近下面的从下面的口出去就会放屁。 这个道理跟农村的沼气池有些类似，把青草、玉米杆、坏水果、烂菜叶扔在沼气池里，经过长时间的发酵之后，产生沼气。 不同的是，沼气可以用来烧水、做饭；而屁作为体内的浊气，除了污染空气，貌似没什么别的用处。 所以，要想阻止身体不断产生浊气，唯一的办法就是不能让饮食糟粕在体内过多停留。 怎么办呢？ 就这方面而言，一个中成药也许会帮到你，这样药就是沉香化滞丸。 组成：沉香、牵牛子、枳实、五灵脂、山楂、枳壳、陈皮、香附、厚朴、莪术、砂仁、三棱、木香、青皮、大黄。 对于这样的大方子，小郎中还是喜欢用行军布阵的方式来讲解。 第一梯队：沉香、香附、陈皮、青皮、木香疏肝理气，促进胃肠蠕动，让肠道运行畅通无阻。 这个药以沉香命名，自然以沉香来打头阵，沉香的功效很多，而且它是温性的，可以行气止痛，用于气滞寒凝引起的疼痛；还能温中止呕，胃寒呕吐的人离不开它，还可以纳气平喘，经常用于肾气不足，肾不纳气引起的咳喘。当然在这里我们取的是它强大的行气之力。 在沉香的带领下，紧随其后的是香附、陈皮、青皮、木香，这里的每一位都是理气行气的大将，单独拿出来可以独当一面。 第二梯队：山楂、枳壳、枳实、厚朴、砂仁为肠道减轻负担，疏通淤堵。 这一队专门消除胸腹的积滞，什么气滞、食积、郁热、痰湿等等，其中山楂、枳壳善于清除胃里的食积；枳实除了化食积，还能把肠道里的热邪清理掉；砂仁和厚朴在化痰湿方面更胜一筹。总之，凡是淤堵在胸腹，导致消化道不通的，这个组合可以将它们一网打尽。 第三梯队：三棱、莪术、五灵脂，活血化瘀。 中医常说，气行则血行，气机郁滞时间久了，很容易造成淤血，所以这里请来了三棱、莪术这对好搭档，张锡纯认为三棱、莪术不但能化瘀血，还能消除各类症瘕、积聚，而且三棱、莪术药性和缓，活血而不伤正气，是化瘀血的不二选择。 这里还给三棱、莪术找了一位好帮手——五灵脂，五灵脂的药性跟三七有点类似，活血兼能止血，而且同样不伤正气，所以妇科经常用五灵脂来治疗闭经、痛经、崩漏等等。 第四梯队：大黄、牵牛子泻下通便，给邪气以出路。 那些食积、痰湿、郁热、淤血清理了之后从哪排出去呢？当然是大肠了，大黄、牵牛子会把这些垃圾引到大肠，最后通过大便的形式排出去。 如果你把大黄当成泻药来看，那你真是太小看大黄了。《神农本草经》将大黄归于上品，认为其：“主下瘀血，血闭，寒热，破癥瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏。” 看到了吧？也就是说大黄不但能通便，凡体内热结实滞、瘀血不通、寒湿阳郁、食积痰饮、症瘕积聚之实者,大黄皆可迅速推之无虞! 牵牛子又是啥呢？据说最早发现牵牛子的是放牛的人，他们发现患有水肿的牛吃了一种草之后，就会排泄，然后体内的水肿会迅速消失，所以人们管这种草叫牵牛子。 古人认为，牵牛子少用则通大便，多用则泻下如水，且能利尿，故在临床上主要用于腹水肿胀、二便不利及宿食积滞、大便秘结等症。 总的来说，沉香化滞丸是一个理气化滞的良药，可以用于一切胃肠积滞证，表现为胸腹胀满，没有胃口，大便不通，屁多，打嗝嗳气，口臭以及胃火引起的牙痛、咽喉肿痛等等。 屁多跟肝也有很大的关系，毕竟肝和脾胃的关系最为密切，如果肝气不舒，整个消化系统就会出现障碍，进而引起食积、屁多、打嗝等一系列问题。 肝不好的人往往被不良的情绪所困扰，比如爱发脾气、生闷气、焦虑、烦躁、抑郁等等，他们大部分人自己能感觉到情绪跟脾胃之间的关系。 这个时候，如果可能的话尽量自己去调整，如果实在不行，还可以借助遥丸、柴胡舒肝丸、小柴胡颗粒、四逆散等疏肝理气的药来帮忙。 其实疏肝最好的方法就是走出去，让自己融入大自然，融入绿水青山，毕竟绿色是肝喜欢的颜色，肝开窍于目，眼睛又是心灵的窗户，所以，多看看绿色对眼睛也有好处，心情也会愉悦放松！ |
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