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1、之前免费送过一部分化橘红，送完之后音信全无，后来有个土豪大哥突然来信说“唉，我的支气管缓解了许多”，我说“这么长时间了怎么才用呐！”，他说“领完收到货就不知道放哪儿了，那天实在太难受，听朋友说化橘管用才想起你之前送过我，泡了两天，真管用”。我很感慨，大概土豪的人生都不拿免费的东西当回事，可能总觉得贫贱之交有所图谋才会若有若无，后来去他家做客，才知道别人送他的礼物琳琅满目，我粗略的看了一下，那些礼物有的是名利之交，有的是真心赠送，但他却难以分辨，怪不得他不上心，从某种角度来说，拥有太多确实能迷失判断的心智。
2、有一个朋友，用完我的霜觉得不错，想给自己在教育局工作的亲戚买一点，那个亲戚皮肤溃烂结痂很多年，数年来寻医问药久治不愈，她很是心疼哀怜。于是她掏高价给亲戚买了几瓶，然而邮过去之后，亲戚满不在乎，觉得用料太粗很不靠谱，就把霜放在一边至今没用，我朋友跟我哀叹，这也没法跟亲戚解释，因为她跟那个亲戚贫富差距大，说多了感觉自己巴结人家，说少了浪费东西，我回复她“还是别说了，这病属于富贵病，没法治”，因为我接过的这种案列数不胜数。
3、一个很善良的小妹妹，体质偏弱，家境贫寒，但是每次参加活动时，经常问我怎么调理身体，还问我怎么拍照片，我一直觉得贫贱且勤学好问的孩子是最可爱的，我不断的教，不断的说，两年过去了，她的体质一点都没变，摄影技术也还是傻瓜水平，我就很纳闷，这问题到底出在哪儿？某天跟她聊起医疗话题，她一股脑说了很多，说谁教她应该怎么调养身体，谁跟她说应该吃什么药，谁跟她说照相机怎么回事，谁还给她免费使用单反等等。我惊讶，那个“谁”说的都很对呀，而且说的比我还高明，可是为什么她还是一无所获？后来我分析她的原因，她很善良，但是这种善良是心慈面软的那种善良，她其实打心底里对什么都不信，总是在试探性的讨教道理，所以最后虽然懂得很多，但是能真正用上的很少很少，我就想，或许是不是志愿者活动把她给害了，这个圈里义务赠送的东西太多太多，反而让她有了一种富贵病的散慢。
关于学习，很多人都觉得我学习能力稍微有点独特，我的学习能力来源于我的才能等等。我很反对这种说法，我这种个人案列自古就有之，学习知识最快的方式就是打开心胸，穷人家的孩子学习好是因为穷人家的孩子一无所有，拿什么都当真，富人家的孩子学习好是因为娘胎里带的定力好，也就是传说中前生修行而来，修出了“不以富为贵，不以贫为贱”的定力，这种孩子跟父母修为和祥和的家庭环境都有关。无论是一无所有还是定力好，他们都有一个特点，就是特别容易相信，好的坏的都信，怀着善意忠厚的底子相信，所以学习能力超强。
从学习方式上说，但凡学习能力强的人都比较心胸开阔，比如施舍奉献，本人条件不好，但是施舍赠送都是全新的物品多，每次买费列罗巧克力都买吐了，有的人不能吃高糖，我就想办法学弄低糖蛋糕。其实我也是很小气，但越是小气我就越觉得羞耻，送出去了反而觉得很高兴，但也不是以追求高兴为目的，奉献的越多就越觉得清扬洒脱，就越觉得物质始终是物质，生命始终是生命，让生命恩赐与物质深深的情感，两者看似暂时分离，其实恒常拥有。 我有一个在丰台区街道办工作的朋友，十几年来在岗位上兢兢业业，一直守在在街道办的最前线，但是呢，每一次群众来求助，他都会想尽办法的给与帮助解决，七大姑八大姨的事都会找他，而最难的问题就是因为户口变迁导致的社保问题和养老金问题。这些他都竭尽全力地通过自己的职位释放国家政策给与协调，用全了政策给与帮助，真正替老百姓解决问题。十几年来，因为他真正地为人民服务，老百姓耳口相传，结果其他区里的人也纷纷慕名找他办事。他常说，他的职务微不足道，就是力所能及地帮助老百姓解读国家政策，让老百姓享受本该享受到的政策红利。我对这种人很感兴趣呀，我就问“你现在是不是到了心里有个什么想法就会马上实现的神仙境界呀，比如你茶叶刚喝完还没开口说，就有人大老远恰好给你送茶来了？”他说：“是的，是的，你怎么知道，现在我起心动念都不敢多想，那天跟我们同事去区政府开会，我路上就多想了一下，他可别迟到呀，最后，唉，他还真迟到了，平时他不是爱迟到的人。” 就是这样的一个人，每天穿的跟我一样，进自己家的小区门，每次新来一个门卫就拦他一次，觉得他像个送外卖的。 而有的人在施舍奉献时，要不施舍家里旧的物品，要不施舍不想要的东西，好不容易舍掉了自己的财务，然鹅态度还是傲慢，有些人赠送东西就行丢弃破鞋一样，丝毫不考虑接受人的感受，这样不知不觉的降低了奉献的功效，还适得其反。最后结果就是明明觉得自己是好人，但就是觉得委屈。他们做事情的时候，但凡做了一点公共服务，总是心有芥蒂地保留自己的利益，结果经不起群众谩骂挑拣指责。这样的心态其实就是富贵病，内心深处对与自己的东西带有深深的眷恋，对于接受新事物，新知识会很迟钝，最终只会学习到知识的概念。
最强的学习能力不是学习，而是心如止水一样不用依靠记忆来记东西。比如一潭静水，岸上长的什么树，水里倒影就是什么树，枝枝叶叶丝毫不差。比如电话号码，有人会一串一串的记，心如止水的人就不用记，他是看一遍就能像“水影树”一样印在脑子里，然后再复述。 所以天才，基本都有这种能力，看一遍就会，他们平时苦苦练习的，在乎的都是心中水面的波澜程度，越宁静，复印的知识就越多，越能学到知识的神韵。
金庸小说里有个过目不忘的天才，就是黄药师的爱妻冯衡，风华绝代，有过目不忘的本领，曾为黄药师默写《九阴真经》下部，一字不异！性格柔和静雅。不过因为《九阴真经》被徒弟偷走，黄药师大怒，冯蘅为安抚丈夫，苦思九阴真经，终至心力交瘁，难产而死。 金庸小说高明，往往高明在很多故事结构基本都有历史上或明或暗的出处，黄药师和冯衡的故事其实也是历史上傅青主和张静君的故事，张静君就是因为丈夫喜欢佛学而为他刺绣了一副《大士经》，不过因为操劳过度，结婚五年就因预产期间不幸摔倒大出血死了。 傅青主后来因为爱妻之死一生未娶，又迁怒于佛经，最后出家做了道士，14年后，他无意翻到妻子绣的大士经，有感而发： “断爱十四年，一身颇潇洒。岂见绣陀罗，悲怀略牵惹。即使绣花鸟，木人情已寡。况为普门经，同作佛事者。佛恩亦何在？在尔早死也。留我唯一心，从母逃穷野。不然尔尚存，患难未能舍。人生爱妻真，爱亲往往假。焉知不分神，劳尔尽狗马。使我免此闲，偷生慈膝下。绀绵传清凉，菩萨德难写。”《见内子静君所绣大士经》——傅青主 历史上傅青主就是一个博学多才，过目不忘，智慧超人，他是著名的道家学者，哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传。 像这样的人物历史上实在太多了， 徐灵胎，清代大师，无师自通,自学成才,他弃文从医最终成为一代名医,不仅如此,他还精通水利、天文、地理、文辞、音乐、武术等方面都有很高的造诣。 诸葛亮，三国蜀相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、音乐家等等， 他们能这样，或许跟诸葛亮写的“静以修身，俭以养德”有很大关系。 全世界人都比较佩服中国人的智商，为什么？因为中国人打仗，两军对垒，打归打，友归友。三国中曹操和孙权打仗时，孙权就送了曹操一份凤梨酥，后来曹操吃了一点，把酥分给了杨修等人，中国人打仗要不以国家统一为目的，要不就是以寻私仇为目的。意志很坚决，态度很平和，顺着这个思路学东方历史就会快很多。而西方文明中的打仗则不然，西方的战争，打是真打，但真打的背后却是以勒索、绑票、娘们、黄金矿产、生产原材料为目的，顺着这个思路学西方历史就会快很多。或许是目的不同，心态不同，造就了彼此智商的不同。 而混杂多欲的性格心态，往往跟“富贵”俩字脱不开关系。傅青主的爷爷（山西戏剧“拉郎配”里的主角）临死之前告诉后人： “子孙再敢与王府结亲者以不孝论,族人鸣鼓攻之”。 穷病好翻身，富病难革命。那些逆天的天才，都是穿过重重贫富障碍而寻求一种生生不息的觉悟，这样的人实在太多了，还有法显、玄奘、李白、张仲景、李时珍、年轻的李隆基等等。 |
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