 多年以前，我跟着一个在新疆认识的驴友去五台山朝山，据说一次大朝台相等于500年的修行。当时只走了1天半，在北台遇到下雨下雾和下冰雹，无奈被迫坐车下山，很多路线、标志物都不记得了。  第二次大朝台，就是这一次跟师兄们大朝台。  在东台大家一起共修，共修完来说走，第一天的路不仅很长，所走的道路还有一眼望不到头的山脊、爬坡、松林、下坡、灌木丛、草原、怪石嶙峋的石头路等等，大部队前后拉的很长很长，看不到头尾，也看不见同伴。这个时候，每当一个人走到渺渺茫茫，往前看不到终点，往后找不到退路，身旁都是万丈深渊和飞着大蚊子的灌木丛，脚底板走的酸麻乏胀，后背包里偌大的水壶一口水都没有，我就想，希望是什么，我们到底图了什么，走着走着，大概也就悟了，希望就是渺渺茫茫中带着信仰继续走下去的感觉。要不然图什么呢，实在找不到什么理由可以解释。  在大都市里生活久了，所有的希望都会被麻木掉，而在山路上，虽然所有的身外感受都是痛苦的，但是心灵却是极度自由了，希望也是清晰的，看人的眼睛也是慈祥而又锐利的。 本想第一天累的要死，晚上可以睡个好觉，结果晚上也没睡好，不知道为什么，第二天一聊天好多人都没睡好，可能是夏季火气太旺了吧。  万千世界，尽收眼底，举目瞭望，恍若天外来客。但南台的垃圾着实让人不敢恭维，小商小贩只知道做生意，到处都是可以看到的白色垃圾，跟《水浒传》里寺院引导小商小贩自律自爱的情节完全衔接不上。我们队里有一个师兄一路走，还一路捡垃圾，实在令人敬佩。 第二天从南台到吉祥寺的路途大部分都是正常的马路，但马路就是那种走完一个坡还有一个坡，走完一个弯道还有一个弯道，沿途经常有只要一念之差就能向自己就范妥协，不管不顾躺下来就休息的寺院和车辆，但是没有这样做，要不然朝山的意义在哪儿呢。就是这样腿都快走废了但就是看不到路的尽头，这种感觉特别像西藏墨脱的“绝望坡”，走的没有成就感，也没有欣赏风景的心情，就是干走，走啊走，走到崩溃绝望的边缘继续下一个崩溃绝望。到达吉祥寺是晚上8点多了，下着雨，随便找个屋檐瘫在地上等着安排吃饭睡觉。 第三天吃完早饭在吉祥寺门外一起共修，祈求菩萨保佑天气晴好，内心宁静，共修完冒雨前进，路途比较短，也比较好走，中午3点多就到达中台，在因为中台的景色比较好，在中台住下，但朝台的人特别多，中台住的全是大通铺，还在地下，有点潮，第二天顶风前行。  第四天：中台演教寺-北台顶-鸿门岩，约14公里，微信4万步。 路况还可以，爬到北台在往前就基本都是下坡，在北台本来说一起共修，但因风太大，冻的不行，拜完佛，匆匆开始下撤。下午三四点到达黄门岩。  在这里非常感谢这个有爱的团队，也非常感谢第一天给我喝水的大哥，还有一个广东的姐姐给我用的登山杖。  大朝台需要注意的事项： 六、腿脚不好怎么办！ 很多人想去大朝台，但又害怕体力跟不上，还有很多人觉得朝台就是靠意志力和信仰，我觉得朝台意志力和信仰是基础，但体力确实需要自己预先做准备，一切盲目的信仰和不做攻略的朝拜都是瞎胡扯。体力这件事，考验的是腿脚功能，而腿脚好不好关键在腰肾，平时就要腰肾略有不好的人，加上经常麻木不仁的上班，这样就又乏力又腿脚不好。 因此朝台之前，至少提前半个月要做锻炼身体的准备，靠墙蹲和站桩是培养肾力最好的方式，经常练习，爬楼爬山就觉得腰腿有劲了。打太极拳对于爬山来说能提高身体平衡力，对于腿脚的练习也非常好。跑步是提高阳气的方式，阳气旺盛，出门在外就不容易感冒。另外黑豆、黑芝麻、黄精、枸杞、核桃这类补肝肾的东西既能改善腿脚无力也能补益不足。有些人吃不了补品，一吃就上火，造成上火的根源无非熬夜、焦虑、闷气、饮食肥甘厚腻这几个原因，如果清淡饮食，淡薄寡欲，补品就不容易上火。红尘就是一方泥潭，越陷越深，越深越上火，越上火就越挫败，越挫败啥也吃不了就越感觉委屈，这就是一个恶性循环，因此提高肝肾功能，这层道理不可不知。另外很多人平时都有四肢乏力，特别懒，躺床上就不想起，这种人朝台也容易走废，提前多健脾补气，提高脾胃功能，人就越来越精神，爬山也就没问题了。 |
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