【转】点将录

传统派以学古为基，宗尚雅正，以学唐、学宋、唐宋兼学、学晚清为主流。从最初的隐于林泉藏于市井，发展到现在，传统派的影响已十分巨大。近年来的传统派多以诗社的形式存在，由跨省市、省域内、市域内、县域内等多种人员结构组成。现谨将跨省市有较大影响的诗社和其代表人物简列如下（身兼两社或以上者亦多，为防冗杂，且只具名其中一社）。持社成立于2010年，以上世纪中叶生诗人为主体构成，多为诗坛耆宿名家，具有广泛影响力，代表人物有：陈永正(有《沚斋丛稿》）、杨启宇（有《屠龙阁吟稿》）、龚鹏程（有《云起楼诗》）、刘梦芙（有《啸云楼诗词》）、王翼奇（有《绿痕庐诗》）、熊盛元（有《晦窗吟稿》）、王蛰堪（有《半梦庐词》）、段晓华、陈仁德（有《陈仁德诗词抄》）、蔡淑萍（有《萍影词》）、王燕等，年齿轻的有景蜀慧、吴金水、魏新河（有《秋扇词》）、徐战前（有《山程水驿诗草》）、汪茂荣（有《懋躬丛稿》）、潘乐乐、张青云、陈伟等，持社诸人作品多有结集，未结集者作品亦于网上多见。留社以东南诸省市诗人为主体构成，成立于2004年，社员多是中青年，富学殖，代表人物有：钱之江(莼客）、秦鸿（军持，有《履错集》）、眭谦（伯昏子，有《由枿斋吟稿》）、段晓松（嘘堂，有《须弥座》）、陆俊（芋水堂）、奚洪（天吴）、姜军（莫大）、李达（胜臞楼主）、姚佳（姚郁庵）、刘楷彬（右文）等。承社于2014年立社，由在国诗大赛中取得诗词两部进士者组成，2017年始对外遴选社员，以中青年为主，代表人物有：林英男（平沙）、陈文杰（逸卿）、郑力、夏非、马春、胡长虹、李国栋、权黎明、邢哲夫、欧阳世昌、李令贤、罗恺文（蘋末）、刘益溦、吴雨辰（少司命）、郭冶（省吾）、谢良喜（谢郎）、马征等。铭社成立于2007年，以80后90后诗人为主，代表人物有：张照（水墨）、曾拓（顾青翎）、宋彬（林杉）、刘宏玺（寒学）、胡江波（中州古月）、沈戈晖（绝梁孤客）、孙伟（小庄）等。唐社成立于2013年，以80后90后诗人为主，代表人物有：何智勇、杨强（帝乡子）、韦树定（韦散木）、吴化勇、张彦彬、易高杰（易不问）、李海彪等。龙社成立于2015年，代表人物有：张智深、王志滨、李勇、牛巍（灵明道人）、曹阳、姜立凭、杨敏（可儿）、张琳、甄德如（月白）等。湘天华系诗社方面有张月宇（深南）、李旭东（梦烟霏）、曾俊甫（寤堂）、葛勇（天许）、徐晓帆（林丫头）等。除上述各社中人外，颇具影响力的诗人还有：曹长河、熊东遨、刘斯奋、于文政、邓世广、王冰、徐长鸿、郑雪峰、王震宇、周燕婷、李静凤、张力夫、陈忠平、薛岩汲、周向东、卢象贤、陈骥、顾从山、谢良坤、佟春茂、徐平、梅疏影、莫真宝、李伟亮、周锦飞等。 学院派和传统派在风格上除偏重于学人诗外基本无甚差别，且相对人数较少，故不另拈出，其群体以各大高校中长于诗词创作的教授副教授和博士硕士为主体组成，精金美玉，整体水平甚高。其中亦多有列名于各诗社者，如陈永正、段晓华、景蜀慧等。创作斐然者另有刘世南、傅义、施议对、莫砺锋、黄坤尧、钟振振、张海鸥、周裕锴、周秦、钱志熙、胡晓明、曹旭、程章灿、易闻晓、尚永亮、胡可先、陶然、赵松元、马大勇、李舜华、钟锦、檀作文、汪梦川、张文胜、江合友、张一南、石任之、郑虹霓、潘静如、赵天然等。 网络派诗人多出道于2000年前后，为当时各大论坛的风云人物，苏无名以《网络诗坛点将录》有过汇总，近十年来网络普及，很多人的网络专属感已不复明显。我认为从对传统诗学的接受上网络派可分守旧求变与实验体两部分，二者其实都富有传统根基，前者代表人物有冯小申（种桃道人）、卢青山（碰壁斋主）、徐晋如（胡马）、胡云飞（胡僧）、眭谦（伯昏子）、孟依依、夏双刃、燕垒生、矫庵（程滨）、杨弃疾、殊同等。后者在观念上去传统意识更强烈，多以新诗化的语言和现代美学去解构，从产生之日起直到当前一直存在着巨大的争议，故“网络”的色彩依然很重，近年来的一些年轻的尝试新变的诗人也可归入其中。代表人物有：曾少立（李子）、段晓松（嘘堂）、曾峥（独孤食肉兽）、李影青（添雪斋）、姚平（无以为名）、彭莫（金鱼）等。 学会派，即是以中华诗词学会为龙头的省、市、县各级诗词协会共同构成，以推动诗词大众化通俗化为方向，参与人数极多，以中老年人为主体，一般少在学古上用力，偏重于创作时政和农村题材。学会派中也有一些达到一定创作高度的诗人，代表人物有：刘征、星汉、杨逸明、赵京战、林峰、高昌等。