贾谊《新书》卷53胎教诗解《大戴礼记.保傅48下3》3史鰌尸谏谏贤得贤显昌失贤危亡鉴古知今 题文诗: 肖而任事.史䲡患之,数言伯玉,贤而不听. 病且死谓,其子曰我,即死治丧,于北堂也; 吾生不能,进蘧伯玉,退弥子瑕,不能正君; 生不正君,死不成礼,死而置尸,于北堂也, 于我足矣.灵公往吊,问其故子,以父言闻. 灵公戚然,易容而寤,曰吾失矣.召蘧伯玉, 而进之召,退弥子瑕.徙丧于堂,成礼后去. 卫国以治,史䲡之力.夫生进贤,而退不肖, 死且未止,以尸谏可,谓忠不衰.纣杀王子, 比干箕子,被发佯狂.陈灵公杀,泄冶邓元, 去陈族徙.自是之后,殷幷于周,陈亡于楚, 由杀比干,之与泄冶,而失箕子,与邓元也. 燕昭王昔,得郭隗而,邹衍乐毅,自齐魏至, 于是举兵,而攻齐栖,闵王于莒.度地计众, 燕不与齐,均也然而,所以能信,意至于此, 由得士故.故无常安,之国无宜,治之民得, 贤者显昌,失贤危亡.自古及今,未有不然. 明鉴所以,照形往古,所以知今.知恶古之, 所以危亡,不务袭迹,于所安存,则未有异, 于却走而,求及前人.太公知之,故国微子, 之后而封,比干之墓.圣人之于,圣者之死, 尚如此厚,况世存者!弗失可知.鉴古知今, 情通古今,古今一情,真情所至,通古达今. 【原文】
|
|