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《后汉书》为南朝宋史学家范晔所写，因其极高的文学与史学价值，超越其他写后汉的史学专著，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是公认的记载后汉历史的正史著作。 黄河歌者金石点评： 霍谞十五岁时就能通过向大将军梁商写信求情，救出了自己的舅舅宋光，并且发明了一个成语“饮鸩止渴”，他的儿子叫做霍俊，和蜀国另一个将领霍竣同音不同字。袁延敢于当面直斥汉桓帝是个中等君主，并因此而升官。徐璆最大的贡献就是把玉玺从袁术那儿偷来（《三国演义》中记载为夺），献给了汉献帝。请看《<后汉书>研读》第217章： 杨李翟应霍袁徐列传（四）
霍谞 霍谞（音xū，需），字叔智，魏郡邺县人。他年少时学习儒学，通晓经术。有人向大将军梁商诬陷霍谞的舅舅宋光，说宋光擅自更改诏书，宋光被逮捕关入洛阳诏狱中，受到严刑拷问。霍谞这年才十五岁，他写奏报给梁商说： “将军的恩情犹如天覆地载，怜悯我舅舅宋光的冤情。皇天后土传送福间，臣私下里暗自欢呼雀跃，为此庆幸。霍谞我听说《春秋》中的大义，犯人定罪应当按照罪行轻重，还要考虑犯罪的具体事由，所以即使犯下弒君之罪，仍然可以免于刑罚，像晋国大夫赵盾纵容贼人逃脱，史书中有明确记载。因此孔子强调王法定罪，还应当坚持原则。汉朝建立后，继承了前世的做法。《左传》中说：'人心不同，就像千人千面。’大概人有高矮胖瘦丑美的外表，面目耳鼻毛孔发肤也不会完全相同。人的性情各有差异，有刚柔舒急倨傲恭敬之分。人们都趋利避害，畏死乐生，这是相同的。我和宋光是骨肉至亲，按照大义应该互相隐瞒，我说他有冤情，未必有世人相信，臣仅以常理来进行论述。” “宋光是儒家子孙，仕途一帆风顺，位置达到州郡太守，希望还有升迁的机会，也没有什么令人诟病的行为，他为什么要无缘无故更改诏书呢？他到底是图什么呢？就是有不可告人的目的，宋光也会选择别的方式，怎么甘心触犯杀头的祸患，作出这样的低级行为呢？就像人为了充饥，食用有毒的附子，为了止渴饮下鸩酒一样，这些东西还没有进入肠胃，就一命呜呼了，谁会这么去做呢？当年东海郡的一名孝妇受到无辜屈枉，她死后的幽灵感动上天，致命东海郡连续几年干旱。宋光所犯的罪过情有可原，却被关押几年，始终得不到时正常审理。其家属在紫宫门前哭泣呼喊，在两观之下流泪出血，其悲痛伤害和气，招至灾害频繁发生。凡是犯罪遇到国家大赦令的，就不应当再定罪。那些罪行非常清楚明白的，还能蒙受上天赦免，难道那些没有证据的冤情诽谤，反而得不到昭雪吗？这样一来，有罪者受到赦免，无罪者反而刀斧加身。做事不偏不倚，难道是这个样子吗？将军德盛位尊，人臣中没有第二人，其一言一行惊动天地，举措影响阴阳，如果能留神宋光这事，查清此案，将军肯定会有当年于公那样的高门大街之福，和诣之气会立即感应，这是天下人的大幸。” 梁商赞赏霍谞的才志，立即奏报赦免宋光的罪责，霍谞因此出名。 霍谞在郡中做官，被举荐为孝廉，稍后升任金城太守。他性格豁达敦厚，能通过施展恩信引导那里的风俗，受到羌胡人的敬服。在母亲去世后，他上书朝廷辞职回家为母亲服丧。他在服丧期满后，公车府进行征召，他经两次升任北海国相，入京担任尚书仆射。这时，大将军梁冀贵戚秉持大权，从公卿大臣以下的没有人敢违背他的意思。霍谞和尚书令尹勋多次奏报梁冀的过失，还在面见汉桓帝时，直接陈述梁冀的过失和罪责。在梁冀被诛杀后，汉桓帝嘉奖其忠诚气节，封霍谞为邺都亭侯。霍谞前后多次推辞，汉桓帝不答应。霍谞出京担任河南尹，后升任司隶校尉，转少任府、廷尉，在官位上去世。 霍谞的儿子叫做霍俊，官至安定太守。
饮鸩止渴 袁延字季平，陈留郡外黄县人。他家中贫苦喜欢学习，通晓经术教授学生。袁延为人朴实，少言寡语。县令、陇西人牛述喜欢结交士人，善于识别人才，以礼相请袁延担任廷掾。这时，范丹担任功曹，濮阳潜担任主籍，三人经常在一起谈论。后来，县令史昭任命袁延为乡啬夫，他的辖区中教化大行，人们听知道有个袁啬夫，却不知道郡县官员。袁延在职两年，州府以礼相请，袁延拒绝前往。汉桓帝时期，征召袁延担任博士，太尉杨秉等人举荐袁延贤良方正，他经两次升任为侍中。 汉桓帝有次巡游上林苑，随意问袁延：“你说朕是什么样的君主呢？”袁延回答说：“陛下是汉室的中等君主。”汉桓帝再问：“为什么这样说呢？”袁延回答说：“尚书令陈蕃担任要职时，百姓受到教化。中常侍黄门干预朝政，国家混乱，所以知道陛下可以人与善，也可以和恶人相处。”汉桓帝说：“当年朱云为劝谏当场扯断宫廷栏槛，现在袁侍中当面指摘朕的过失，我也要像孝成皇帝那样聆听教诲。” 汉桓帝马上封袁延为五官中郎将，后转任长水校尉，升任魏郡太守，征召回京封为大鸿胪。 汉桓帝因为袁延是一介儒生，所以经常在闲聊时接见他。这时，太史令进言说，客星在帝座运行，汉桓帝秘密询问袁延。袁延借机呈上密封的奏报说： “臣听说上天尊奉清静无为，所以才称为天子。天子君临臣下和百姓，威重于四海，如果其一举一动遵循礼义，那么星辰按照常轨运行，如果出现奸邪妄为，就会使星辰运行错乱失度。河南尹邓万是陛下的原来旧友，因此被封为通侯，恩重超过公卿，其恩惠超过宗室。陛下经常召见邓万，和他一起博弈游戏，上下位置受到亵渎，有损于陛下应有的尊严。臣听说过，陪侍在帝王身边左右的人，是用来咨询朝政大德的，所以周公告诫周成王说：'要慎重交友’，是说选择朋友要慎之又慎。当年宋闵公和强臣一起博弈游戏，分列妇人在两侧，失掉正常礼仪，导致大祸发生。孝武皇帝和宠臣李延年、韩嫣同卧同起，尊爵重赐，情欲无度，他们随机产生骄淫之心，行下不义之事，最后李延年被杀，韩嫣因犯事被诛。喜爱一人就不会感觉这人的过错，厌恶一人就不能了解这人的善行，所以一旦受困于感情，就会因喜爱厌恶生出恩怨。所以帝王赏赐必须根据其功绩，封爵必须认真甄别其大德。和善人同处，就会经常听到善言；和恶人交游，就会逐步生出奸邪之念。孔子说：'益者三友，损者三友。’邪臣蛊惑君主，乱妾会危及丈夫。邪臣专门行邪佞之道，用谗言让君王欢心，以邪行让君王赏心悦目，使君王一时都舍不得放弃。孔子说：'惟女子与小人为难养，近之则不逊，远之则怨。’这大概就是圣人的明确告诫！当年光武皇帝与严光在一个床上共眠，上天降下灾异，在当天晚上就出现了。凭借光武皇帝的圣德，严光的高贤，君臣合道，还降临这种变异，何况陛下现在所亲近宠幸的，都是以贱为贵、以卑为尊呢？希望陛下远离阿谀谗佞之人，接纳忠贞之士，剔除身边左右的权臣，警惕宦官蒙蔽。这样一来，就会善行日渐积累，消除奸恶，那样就能去除灾异了。” 汉桓帝没有回复其奏报 袁延借机以有病为由上表，请求退休回家。后来汉灵帝又特别征召，袁延没有前往，后来因病去世。 袁延的儿子叫做袁骥，担任白马县令，也被称赞为当时名士。 徐璆（音qiú，求），字孟玉，广陵郡海西县人。他的父亲叫做徐淑，担任度辽将军，在边境非常有名气。徐璆年少时博学，受征辟到公府中任职，被举荐政绩优异，逐步升任为荆州刺史。 这时，董太后姐姐的儿子张忠担任南阳太守，依仗权势横行不法，贪污几亿。徐璆在临前往行部时，董太后派遣中常侍嘱托徐璆照顾张忠。徐璆回答说：“臣身为国家大臣，不敢遵命。”董太后大怒，马上征召张忠担任司隶校尉，以权势压制陈璆。徐璆到任后，奏报检举张忠贪污上亿，派冠军县上簿吏报表时报告大司农，以揭发张忠的罪行。徐璆还奏报五郡太守和属县的贪污犯罪分子，全部立案严加惩处，徐璆的威权大行。184年，徐璆和中郎将朱俊在宛城击败黄巾军。 张忠怨恨徐璆，和宦官一起捏造事端，徐璆随后被定有罪征召。因为他击败黄巾军有功，得以免职返回家中。后来徐璆又受到征召，升任汝南太守，转任东海国相，所在地推行教化，用善政治理百姓。 汉献帝迁都许昌后，以廷尉官职征召徐璆。他在前往许昌时，在路上被袁术劫持，授予他上公官位。徐璆叹息说：“龚胜、鲍宣都是仁人志士。如果将军强要挽留，我只有一死了！”袁术不敢再逼迫其就职。袁术兵败身死，徐璆偷到传国玉玺，到许昌奉献给汉献帝，并呈上之前朝廷授予的汝南、东海两郡印绶。 司徒赵温对徐璆说：“先生遭遇这样的大难，怎么还能保存这些物品呢？”徐璆说道：“当年苏武被困在匈奴，不坠七尺之节，何况是这样的方寸之印呢？” 徐璆被封为太常，汉献帝派徐璆持节封曹操为丞相。曹操把相拉谦让给徐璆，徐璆不敢接受，最后在官位上去世。
黄其军 作于2023年1月21日（古历壬寅年十二月三十） |
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