魏晋艺术个性化的解放——东晋王羲之书法《尚停帖》

文◎赵磊

导读

艺术的演进可以被视为一面历史之镜，从侧面揭示出特定时代的社会风貌和人民的精神文化状态。这种关联在书法艺术的发展史中尤其显现。我们以王羲之为例，他生活在两晋时期，那是一个政治动乱、社会混乱的时代。“八王之乱”使身处战争之中的民众对传统的道德观念产生了深刻的反思。这种社会环境促使人们开始深入探讨人生和社会的本质。

在这一历史背景下，诸如儒家、道家、佛家和玄学的思想广为传播，催生了文人的思想活力，使他们的观念超越了过去的狭窄视野，不再受制于一种单一的思维。在这种思想解放的浪潮中，自由和潇洒的个性化观念受到高度发展，人们热衷于探讨人生的哲理，而个体意识逐步觉醒。这种时代精神在书法创作中产生了深远的影响，催生了独特的书法风格：气质高雅，富有洒脱优雅的韵味，充满了生命的活力和创新精神，充分展现了魏晋“神韵”。

王羲之是这个时代的杰出代表，他的书法艺术在前人的基础上，引领了一种新的风尚。他的真草行书展现出他的个性，如同他的人格一样，独特而富有创新。他的作品，无论是流畅如云的行书，还是具有独特个性的草书，都体现出自由、洒脱的精神，表达了主体意识的觉醒。这种独特的书法风格对后世产生了深远影响，成为了千百年来书法艺术家和书法爱好者的学习范本。

总的来说，王羲之的书法艺术既是对两晋时代社会环境和人民思维转变的反映，同时也是他个人独特的艺术创新和人格魅力的体现。接下来让我们一起欣赏，东晋王羲之书法《尚停帖》，在一些文献中，此帖亦有《大热帖》之称，文末附释文。

王羲之书法《尚停帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中：

王羲之书法《尚停帖》版本二

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中：

王羲之书法《尚停帖》版本三

此版本收录于《刘园集帖》中：

王羲之书法《尚停帖》版本四

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·哈佛大学版》中：

王羲之书法《尚停帖》版本五

此版本收录于《淳化阁帖·安思远本》中：

王羲之书法《尚停帖》版本六

此版本收录于《宝贤堂集古法帖·日本国立图书馆版》中：

【释文】

云足下尚停数日，半百余里瞻望，不得一见卿，此何可言。足下疾苦，晴便大热。如恒中至不易，可得过夏不？甚忧卿，还具示问。