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长远的历史，隐蔽的习俗，让一水之隔的岸上人只可远观不可亵渎。他们究竟有哪些我们所不熟知的小秘密呢？ 疍家文化是三亚历史文化中独具风情的一种，而疍民作为一群“舟楫为家、捕鱼为业、退潮而歌”的水上居民。  '疍民''蛋民'分不清 如果你知道“疍民”的称呼是来源于早前他们居住的外形酷似蛋壳漂浮于水面的舟楫，那你一定会疑惑他们为什么不直接写作简而易懂的 “蛋民”。 其实，“疍”与“蛋”是通假字，远古时代疍民祖先就从陆地逃入海上居住，因为极少上岸，故一直沿用旧时“疍民”二字。现如今，“疍民”和“蛋民”二词都为人使用。 神秘的龙皇 疍家人常常“出海三分命，上岸低头行”，三亚疍民信仰佛教，但更信奉龙皇。在三亚的妈祖庙和五龙公庙，每逢初一、十五疍民都要去上香，备猪、羊奠祀，让神明保佑他们安全幸福。  鱼儿鱼儿你莫翻 和海边渔民们吃鱼的时候，你可要注意了，千万别直接说“把鱼翻过来”，否则疍民会很生气，后果很严重。出海打渔很辛苦，船要是翻了那还得了？ 你的这么说：“鱼转过来”。汤匙搁在桌面时不能让匙背朝上，也是同一个意思 农历十月二十二日不出海 疍民每年都有一个特殊的日子，在那一天，他们不出海而是在家祭祖。大概是在一百多前的农历十月二十二，一次前所未有的飓风席卷了三亚沿海。飓风过后，沿海沙滩铺满船只废墟和残骸尸体，情形犹如人间地狱，从此后这一天便成了三亚疍家人的集体忌日。至今，仍有不少疍家人保有在农历十月二十二日不出海，回港奠祭遇难祖先的习惯。  尴尬的户口，田地在哪儿 如果你觉得拥有农业户口，家里就一定有着一亩三寸田，那便错了。在三亚，疍民虽然被划为了农业户口，在陆地上却没有土地资源，因此疍民在三亚新一轮的土地开发中得不到任何补偿。对于许多疍家人来说，这的确是个很尴尬的局面。 海南人也听不懂的船上话 三亚疍民世居三亚，祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等地，无统一的语言。三亚疍家人所讲的疍家话，发音与粤语中的广州话相近，属于“白话”语系，但有一些特有的词汇与白话不同，口音上也略为温软，自成一格，又被称为“水上话”或“船上话”。  拿枪奋起的疍家人 许多人都知道疍家女人是撒网打鱼的，但却不知道最初的疍家人也参加过西沙自卫反击队，他们也拿过枪，打过仗，捍卫过海南岛。那些曾经拿枪的疍家妇女，个个英姿飒爽，巾帼不让须眉。 '两栖疍民'？疍民2.0升级版？ 由于靠近大海，大风大浪让疍民的生存时刻受到威胁，现如今的打渔也很难再满足生活的基本需要。于是，一部分疍民开始向岸上悄悄发展，演变成具有新的生活方式的“两栖疍民”。  “登陆”后的日子并不轻松，除了捕捞之外，疍民还得参与海上运输的商贸活动。一些疍家妇女离船登岸，挑着海鲜走街串巷从事贩卖，少数疍家年轻人则进入附近的旅游景区工作，或者直接外出打工。 看完这些， 你对这群水上居民的小秘密是不是有了一个初步了解了呢？ |
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