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一看舌尖 1.舌尖凸出，为两肺对心的节制力不足，为肺气不宣，代表舌形是桃形舌。（如下图） 症状在心脏，病因在肺气不宣。 2.舌尖凹陷，为两肺能量过高，肺气不降，肺能量过高，从而心阳过度压制导致身体偏寒，代表舌形为舌尖缺损。（如下图） 二看肺 肺阳区高硬为前路堵焦，外焦不通，肺气不降； 肺阳区高软为推动力不足，导致的肺气不降； 肺阴区高为肺气不宣，会导致脾气无法上升，从而引起膻中区异常。 心阳区高为胃气不降，脾气不升。 四看肺气生成 看脾胃能否升上去，如肺区偏小、偏薄，为脾胃无法生肺气。 五看膈动力 看中焦与上焦能量对比，能否循环，看是动力不足还是动力太过，动力太过疏通外焦，动力不足提升中焦。膻中高为动力太过，膻中凹陷为动力不足。 六看肝 肝阳区过剩为肝气不舒，提肝阴转肝阳，用生麦芽； 整个肝区高为脾气不升，因为肝随脾升，脾气不升，又因肺气的宣降失常。 七看胆 胆区过高，因为胃气不降，容易胆部病变。 八看脾胃 看脾胃相合度，脾升胃降，脾胃区如果异常，则清升浊降失常。 九看舌根宽窄
宽窄为物质的多少，舌根过宽，为物质过多，阴不化阳。舌根窄为物质过少，肾气亏虚。 十看舌苔厚薄 舌苔厚为空间能量过剩，白苔为寒，黄苔为热。 
正常舌象应为：舌体伸缩运动自如，大小适中，不厚不薄，质地不燥不湿，舌面有薄如清雾状的白苔，无隆起物。还可以用一种形象的比喻,即:人体内物质与能量转化相对正常之时,舌象即呈现出“三山一水”的好风水。“三山”指舌体三面的舌质形成一个“U”形,微微高出舌面,是人体细胞内物质充盈的象征；“一水”指舌面湿而不腻,犹如一条清澈的溪水穿行于“三山”之中,是人体津液充盈,空间能量运行畅通的象征。 郭氏观舌法，结合传统望舌与临床实践和观察，将观舌的心得浓缩归纳为20个字： “舌尖高低，舌中隆起，舌根厚腻，舌形宽窄，舌体润燥。” 是以观察舌形、舌质、舌苔、舌的高低隆起及润燥情形，做为分析人体内部物质与能量的分布，推断人体疾病的依据。 《附表一》 郭氏观舌解析表 舌尖高低 | 舌尖隆起 | 舌尖缺损 |
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| 引 因 | 肺部能量不宣化导致心区能量过高 | 心脏供血不足、物质缺乏 |
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| 舌中隆起 | 舌膻中部位隆起 | 舌中焦部位隆起 | 舌中焦或下焦区域高 | 舌的整个边缘高 | 全舌面高 | 舌中线两边隆起 | 两边齿印明显 | 引 因 | 信息库的能量不畅通、不清亮，影响到头部的能量运动，影响到精神和情绪 | 中焦能量积聚 | 中、下焦向上推动力不足 | 三焦不畅通，肝气不舒 | 外焦能量阻塞 | 三焦不通 | 水液代谢不平衡 | 舌苔厚腻 | 黄腻湿苔 | 黄腻干苔 | 白腻苔 | 白燥苔 | 黑湿苔 | 黑燥苔 | 无苔 | 引因 | 湿热 | 燥热 | 空间水湿大 | 空间燥 | 为寒之极 | 为热之极 | 为空间缺乏水分 | 舌形宽窄 | 舌大而软 | 大而硬 | 小而软 | 小而硬 | 桃尖形舌 | 布袋形舌 | 棍舌 | 引 因 | 水湿，水分多 | 物质浓度高、血瘀 | 物质少 | 物质少而瘀 | 上焦部位气血运行不畅 | 三焦淤滞 | 三焦淤滞 | 舌形宽窄 | 方形宽舌 | 歪舌 |
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| 引 因 | 三焦淤滞 | 脑部微循环存在障碍 |
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| 舌体润燥 | 湿苔 | 燥苔 |
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| 引 因 | 大便干燥，则是水布不均 | 缺乏津液 |
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舌苔是人体的缩影，是个倒立的人体，舌尖象徵人的头部，舌边就是人体两侧，舌中是人体中焦部分，舌根是人体下焦。舌苔与人体是一一对应关系，因而舌苔能反映出人体能量分布的全貌。 舌诊部分：能量的运行需要环境，一个好的运行环境人体就健康。风水学，在人体就是人体风水，三山一水，就是最好的风水。三山：舌两边两座山，中间是一座山。一水：中间的平原是水。结构：三山润水一平原，平原要大不宜深，三山要平不宜陡，风水宜行不宜滞，所以这是正常舌。这是人体的公转图。看舌苔，从尾闾能量向上走到舌尖入海，舌尖又向后公转，这是一条河流。所以我们把这个舌看成一条河。如果在肚脐部位非常隆起，那么肚脐后面的这条河就不会流水，它是死水。所以说它所产生的症状，是丹田部的、尾闾部的、腰部的、下肢部的。如果在膻中部位隆起，它所产生的肝、胆、胃的病变，而且从膻中向下所有的病变都与它有关系。所以我们看高不看低，我们把舌苔、舌质看成一条河，什么地方高就看做一堆土，土高了水就流不过去了。我们在开药的过程中，用药的过程中，就是把这一堆土搬走，河水通顺了身体就健康了。怎么叫病名症状耳闻过呢？因为找我们看病的每个患者，都会把病情症状说得很详细，但是对我们来讲没有用，所以你在说你的，我在听我的，等你说完了我都忘完了。名医用药，实质上我们给你用五味药，还是怕你不理解。如果你能够真正的对小方用药变化理解了，其实一个方，有两、三味药就足够了，所以大家要逐渐地解放思想。 舌尖位于人体的最高处，是上焦与外焦的变化通道，是人体的华盖，肺的功能主治，故有气为百病之长之称。舌尖的正常与否关系着人体的“升清降浊”的功能正常与否，关系着人体的任督二脉的运行的正常与否。在空间医学中，讲人体的后天动力是起源于此，在五行学说中，讲金能生水是润肺保肾的关键。为医之道，一定要分清人体的后天动力，后天的先天动力是源于肺，而先天的动力是起于会阴，后天所谓的肾气的不足，是上焦的肺部之病，不能生肾水之故，故有六味丸补肾之说。深研六味的功能，是清肺而生肾水，是滋润肺阴而生肾水。人体的后天，是由肺部的能量，越肩而过达到外焦的区域，故《内经》有“肺气上而越之”的论述。在诊断上，对于舌部的正常与否，是关系人体所有疾病的原因，也就是说人体所有疾病的原因，都与舌尖的部位有关，一看舌尖的高低，是治疗疾病的第一步。 舌中的隆起，分为上、中、下三焦部位的隆起。总之隆起的部位，是阻碍能量流通的部位，是病灶的部位。但不是病因所在，要解决隆起，必须先是使前方的空间至虚，只有至虚，才能消除后方的隆起，这是空间医学的治疗特点。空间医学的诊断方法，是寻找病因，在空间医学的病因上，任何引起局部隆起的原因都是物质的积聚。因此从舌质上的诊断就是物质的积聚，在治疗上就是一个疏散物质的方法，在舌质上的物质积聚，就是一个液体的积聚，一句话就是水的积聚。因此在空间医学的病因学上，只是讲水是人体得病的病因，所以在空间医学的舌诊上，只讲燥与湿的辨证，在治疗的方法上，也是只讲燥与湿的治疗方法。空间医学不讲三因论，只讲一个“水”字而已，隆起就是积聚，膻中的隆起，是头部病变的象征，要解决头部的疾病，必须膻中要空，才能增加头部的回流，才能增强头部的新陈代谢。所以在传统医学中讲心主思，膻中不平则脑乱矣，有牛黄清心之讲，石菖蒲是首选药物。舌中焦部位的隆起，是中焦的不疏通，解决中焦的积聚，是以消化为主，要用肠中常清的化湿方法治之，以焦三仙或焦四仙为首选药物。 舌根的厚腻，是燥与湿的区别，是代表人体命门至尾闾空间的清洁度，是代表会阴周围细胞群体运动的力度，也就是元气的盛衰，传统医学谓之湿气下注，所以以健脾为主。空间医学，是以“清升浊降”为治疗方法，在治疗上，是用中焦的空而使下焦的能量上升，达到化浊的目的。智能医学上，使用的方法是以清除空间的湿浊为主，所以在用药上，是以白术、苍术、薏米仁调功能为主。在传统医学上，是以健脾利湿为主，各有不同的方法，佩兰是首选药物。 舌形的宽窄，是代表人体的管道，或者空间的畅通与否，突然的狭窄是要注意某部位的梗阻出现，传统医学谓之血瘀现象。在临床上，大部分是棍舌的出现，或者是舌尖部位的狭窄，故多见于脑血管疾病，或者是肿瘤的症状。在治疗方法上，一定要注意外焦空间的畅通与否，这就是大椎的重要性。 从字意上讲，就是湿润的程度。润燥代表了人体津液的盛衰，湿重，则三焦不通湿阻经络。燥重，也同样不通是无以润化。水是人体活动的枢纽，无水不成，水聚不成，水布而不均不成，所以要活必须有一个水。“活”字是水与舌的组合，人体的疾病一切都在水上，观舌就是观舌的润燥而已。治疗也都在水上，润燥适度而气血畅通。水湿之苔而大便干燥，是水布而不均。水湿之苔而大便湿润，是正常现象。燥则无津大便干燥，是缺乏津液，所以都与水有关系。空间医学在治疗上，只是调和水而已。在病因上也只是讲水，是人体的致病因素，至于传染性疾病，都是或燥或湿是致病的病因，一句话是湿热生菌，一切传染性疾病，都是在燥与湿的基础上而引起来的。人体膈膜以上的传染性疾病，多以燥为主。人体膈膜以下的传染性疾病，多以湿为主。所以在传染性疾病上，一是高热与肠胃并病，一是高热与头脑并病。在治疗传染性疾病上，首先外焦空间的清洁畅通，独活、公英而已，行则化滞，走则散热。空间医学调节燥、湿，就是治疗大法，在传统医学上，也可以讲是调和阴阳吧。 便是指二便而言，小便多肾虚，大便多是脾虚，早便是心肾之虚，便干是缺乏津液，长期便秘是蠕动功能失调。问其二便知其四焦的虚实，血虚便干，津液不足则便干，功能失调则便不规则，空间医学的处方，只是问两便的情况。四焦上中下及外焦，外焦与上中下的每一焦都有关系，是人体的横向功能运作。空间医学讲四焦，而在治疗疾病的过程中，强调了外焦的作用。人体的能量运行，上下谓之公转，前后谓之自转。在修炼的过程中，周天与法轮同修。而在治疗上，空间医学讲，公转畅通则疾病消除。 人体疾病的因果，并非病灶是因，而病灶是果。治疗疾病必须明了疾病的原因，所以见血不治血，见肝不治肝，寻找病因是空间医学治疗的方法。其病因的所在处，大都是在病果上的上部或第三部位。空间医学治疗疾病的方法，是第三部位的至虚至空，才是治疗疾病的好方法。例如见肝之病，首观其背，肺是二步背是三步，背虚空其肺部的能量才有出路，肝部的能量才有疏散的空间，才是治疗肝病的好方法。其它脏腑的疾病以此类推，而公转畅通，是带动人体的各部位能量运动的关键。 耳闻过就是不重要、不采纳、不应用的意思。空间医学所提出的参考病名，是在治疗上不是以病名为依据，而是寻找病因去解决病因为治疗方法。空间医学的病因就是水，就是寻找水的积聚之处，解决水的积聚之处，就是治疗的方法。水湿而燥之，燥而润之，不均者均之，湿重者利之。人之病危，是水之聚也，聚之管内曰栓，聚之胞内曰瘤，聚之空间曰痞，聚之气管曰痰。人之生，胞内是水之养；人之死，是水之聚则百脉滞；人之活，是任督之通，是舌边水而活，是公转畅通而活。妙是空间医学公转畅通，用心念，就是药到病除无药的方法。 空间医学不讲症、不讲病，只讲病因是水，是协调水的分布，是协调四焦的畅通。所以在用药上，方向明确，力量集中，行中是补，行中是化，行中是调节功能的具体方法。不增加公转通道的一切负担，要在公转中自己解决自己的问题，在公转中调和人体的盈亏，自己治疗自己的疾病，只用少数的药味，调和水的功能，而治疗人体的疾病。在用药上，上焦的能量通过外焦撞击命门，达到补肾的作用。能量的运动变化全身，能量的撞击不分脏腑，能量的撞击是无情的。所以舌苔的后头薄前头厚，我们是顾上不顾下，把前方的能量，转到后方就解决了。1．舌尖隆起 （图1-4-1） 心脏周围空间能量积聚，压迫心脏，使血液输出与回流皆受影响。心肺相连，清心需先保证肺部空间的能量流通。 2．舌尖缺陷 （图1-4-2） 说明心脏供血不足，物质缺乏。 舌的形态图示： 
图1-4-1 
图1-4-2 舌中隆起 舌面隆起，说明相应部位物质能量积聚。相对的，舌面凹陷，说明相应部位物质能量不足。 解决隆起部位的方法就是疏散，是以流动的方法达到疏散的目的，将隆起部位前方的空间能量至虚，也就是在隆起部位的前方“挖坑”，制造高能量自然流动的条件，使积聚的能量在流通的过程中自然疏散，归于整体公转的运行。郭氏总结出“舌诊看高不看低，治疗中则管高不管低”的方法。 舌的形态特征：舌膻中部位隆起、舌中焦部位隆起、舌中焦、下焦连带隆起、舌的整个边缘隆起、整个舌面隆起、舌中线两侧隆起 舌的形态说明： 1．舌膻中部位隆起（图1-4-3） 说明信息库的能量不畅通，影响头部能量运动，影响精神和情绪的安定。换言之，头部的各种病变、各种精神病和情绪病均与信息库有关。此外，信息库的阻塞将直接影响到三焦的畅通。因此，解决头部的疾病，膻中必须先净空，这样，才能增加头部的回流，增强头部的新陈代谢。传统医学提出“心主思”的论述，认为膻中不清，容易对脑部产生影响。 2．舌中焦部位隆起（图1-4-4） 说明中焦物质能量不疏通。中焦能量积聚，将阻碍人体的清升浊降，因此应以消化为主。 3．舌中焦、下焦连带隆起（图1-4-5） 说明中下焦能量向上的推动力及运动力不足。 4．舌的整个边缘隆起（图1-4-6） 说明三焦能量运行不畅，尤其是肝部物质与能量的转化不协调，产生瘀滞。 5．整个舌面隆起（图1-4-7） 说明外焦空间能量壅满，三焦能量积聚，无处转化。 6．舌中线两侧隆起（图1-4-8） 说明中焦物质能量不疏通，瘀滞而不运化。 
图1-4-3 
图1-4-4 
图1-4-5 
图1-4-6
图1-4-7
图1-4-8 舌根厚腻 郭氏认为，舌苔厚薄是空间能量、水气盈亏变化的象征。厚薄以能用眼望见舌质和望不见舌质为标准。隐约可望见舌质的即为薄苔，不能透过舌苔望见舌质的是厚苔。一般认为，正常人舌苔薄白均匀或中、根部稍厚。临床治疗上，最常见的是舌根部位舌苔厚腻。舌根部位舌苔代表人体命门至尾闾空间能量的清洁度及会阴周围细胞群运动的力度。 舌的形态特征：黄腻湿苔、黑湿苔、白腻苔、燥苔、黑燥苔、无苔。 舌的形态说明： 1．黄腻湿苔（图1-4-9） 空间湿浊。 2．黄燥苔（图1-4-10） 空间燥。 3．白腻苔（图1-4-11） 空间寒湿。 4．白燥苔（图1-4-12） 空间燥。 5．黑湿苔（图1-4-13） 空间水多湿重。 6．黑燥苔（图1-4-14） 空间浊而热极。 7．无苔（图1-4-15） 细胞运动不利，不能辐射精微物质。
图1-4-9
图1-4-10
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图1-4-13
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图1-4-15 舌形宽窄 人之舌虽大体外观近似，但却各有其异。舌形包括舌体的大小、软硬、宽窄以及歪斜等状况。舌的大小、软硬是人体细胞内物质、能量盈余、亏空状况的反映。舌形的宽窄，代表人体空间能量运行的畅通与否。 舌的形态特征：舌大而软、舌大而硬、舌小而软、舌小而硬、桃尖形舌、布袋形舌、棍舌、方形宽舌、歪舌。 舌的形态说明： 1．舌大而软（图1-4-16） 细胞内水份的含量过大。 2．舌大而硬（图1-4-17） 细胞内物质多，瘀滞且浓度高。 3．舌小而软（图1-4-18） 细胞内缺乏物质。 4．舌小而硬（图1-4-19） 细胞内缺乏物质，物质瘀滞不运化。 5．桃尖形舌 （图1-4-20） 从舌图上看，上焦部位明显窄于中下焦部位，说明上焦空间狭小，能量运行不利，能量瘀滞。 6．布袋形舌 （图1-4-21） 舌根部小于舌尖，下虚上实，下焦能量不足，缺乏推动力。问题在于上焦能量过剩，肺部能量无法宣化，不能越肩胛而下至外焦空间。 7．棍舌（图1-4-22） 正常人体内部应空而不空，实而不实，空中有实，实中有空。舌体呈棍状，说明体内该空不空，三焦与外焦空间能量壅满。 8．方形宽舌（图1-4-23） 细胞内物质壅满而不动。 9．歪舌 （图1-4-24） 舌伸出后偏向一侧，说明脑部微循环可能存在障碍，要预防脑栓塞或脑出血等头部病变。
图1-4-16
图1-4-17
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图1-4-24 舌体燥润 舌体的润燥代表人体空间水份含量的高低。水份含量过高，将阻碍能量顺利运行，需要祛除多余的水份；水份含量过低，则无以润化。 很多传染性疾病，西医常将其病因归结为各种病毒、病菌，中医认为“湿热生虫”。郭氏认识到，传染性疾病是由空间或燥或湿所引起的。若病出现在膈膜以上，比如脑部疾病伴随高热，多由燥引起；若出现在膈膜以下，比如肠部疾病伴随高热，多由湿引起。或湿或燥，都会在舌上有所体现。治疗传染性疾病，要确保外焦空间的清洁与畅通，还要调整体内空间的润燥度。 舌的形态特征：湿舌、燥舌。 舌的形态说明： 1．湿舌（图1-4-25） 水份停滞于细胞外部空间，不能进入到细胞内补充胞内物质。 2．燥舌（图1-4-26） 细胞外部空间水份含量较低，往往伴随大便干燥。
图1-4-25
能量运动是海啸运动，空间医学应用能量运动，要先出自然后进。解放思想，应用药物的功能，要抛开病名，不顾症状，只管方向，这是治疗要点。山高水大陆地淹，五脏六腑尽遭殃，肝胃相互不埋怨，解救中原佩兰赤，（佩兰加赤芍）桂独开口污浊撤，大小细胞得平安。所以，遇到这样的中间是个深坑，形成了各种疾病，肝、胃都不要互相埋怨五脏六腑遭殃，赶快开口大小细胞才平安。处方：大便干，2-3日一次，焦四仙、佩兰、桂枝、连翘、独活；大便多，日2-3次，佩兰、独活就可以了。药量都可以改为5克，2克改为1克，这是以前的老方子。现在的药方可改为，公英7克、独活5克、佩兰1克、焦四仙各5克就行了。这是一个舌尖瘀滞，舌尖瘀滞舌尖堵出路，头疼心内烦，这是症状。管内不通顺瘀积在里边，这个舌用赤芍、桂枝、连翘、独活就能解决问题了。这是个边瘀而厚，这是心瘀，边瘀而厚，舌尖不足，舌尖有个口。全舌厚又瘀，全舌又厚又瘀，舌尖是个三角，而且舌尖这还发黄。 这是个厚瘀边不足，白点内有瘀，不管边不足，只看舌内瘀。这是癌症的病变，所以癌症也不要着急，只用公英、独活慢慢来就行。这是个大青叶，解毒化毒热，缺乏津液、燥苔、舌尖红。所以我们在临床过程中，要灵活运用，这个舌中间是膻中隆起部位石菖蒲。这是整个的水湿苔佩兰苔，用佩兰1克、石菖蒲7克都能解决问题。
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