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“南政、北政”是一个重要内容，继'司天、在泉’之后对运气的又一层细化。 “司天在泉”把水星的六运之气与地球联系起来，阐述了太空的运气对地球的影响。而南政北政则进一步把运气与人体的生理影响相联系。 但是对于'南政北政’之说，历代也见解不一，成为千古之谜，以至现代人疑惑不解。 为传承发展传统文化，现对“南北政理论”探索一下。 原文： 岐伯曰：视岁南北，可知之矣。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰： 北政之岁， 少阴在泉，则寸口不应； 厥阴在泉，则右不应； 太阴在泉，则左不应。 南政之岁， 少阴司天，则寸口不应； 厥阴司天，则右不应； 太阴司天，则左不应。 诸不应者，反其诊则见矣。 帝曰：尺候何如？岐伯曰： 北政之岁，三阴在下，则寸不应；三阴在上，则尺不应。 南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应。左右同。 故曰：知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷，此之谓也。 图片示意：  一、视“岁”南北可知之矣。 “岁”是指岁星，即是木星在南、北的位置。 弄清“南政，北政”，首先要找到“北”在哪里？ 太阳系的众行星绕太阳公转，没有东、西、南、北的方向定义，只有用近日点为标志来确定方位。地球也是这样，每一圈一次近日点，地球自转轴倾向于近日点，无论是在近日点还是远日点，皆是相同。  古人把这个方向定为“北”。这个“北”是人在地球上，视地球自转轴指向的方向。 众行星在绕日轨道上以太阳为中间，近日点一侧为北，远日点一侧为南，对于东、西、南、北的定义的起源，也无从考究。 二、子午之岁，少阴主之 木星在环日轨道上运行，与地球同在近日点开始，每十二年与地球同回归近日点，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名，相隔30°的十二个位置分布，也就是“十二地支”，地支始于子”，“子”是北方，午是南方。 再看水星产生的六气”之“少阴”，也是从近日点的“子”位开始，以少阴、太阴、少阳、阳明、太阳、厥阴的六年的周期，在一个“地支”十二年中循环两次，比木星多一倍，每次的“少阴司天”都是水星在地球的近日点方向，固定不变。 而六年时间木星仅仅绕日半圈，第一次“少阴司天”，木星在“子”位（北方），六年后的“少阴司天”，木星运行于“午”位（南方），这就是“子午之岁少阴主之”的缘由。 这十二个位置在近日点一侧的戌、亥、子、丑、寅、卯 为北政，远日点一侧的辰、 巳、午、未、申、酉六个为“南政”，也就是木星在太阳南侧是南政，在太阳北侧是北政。 图示：   三、找到了“北”，在看另一个词“少阴”，少阴是六气的三阴之一， 整个段落“少阴”在泉、 少阴司天、 少阴在上、 少阴在下、少阴在天， 没有提“三阳”，因为三阳在远日点一侧，三阴之位是在北方的近日点一侧，相对近日点位置的地球对太阳光无反射，仅两侧的厥阴、太阴有弱的反射。 “司天”是天气，“在泉”是地气，，因为“司天”主上半年之气，在泉主下半年之气，“少阴司天”半年后地球已经由近日点运行于远日点。 四、南政之岁，少阴司天，则寸口不应 地球是在木星与水星轨道之间运行，南政之岁的“少阴司天”时，木星在远日点一侧，地球、水星同在太阳的另一侧（近日点），形成木星与太阳对地球合力辐射的： 木星→ 太阳→ 水星、 地球，阵容。 五、 北政之岁，少阴在泉，则寸口不应； “北政之年”木星在太阳的近日点一侧，阳明司天的下半年则少阴在泉，地球、水星都是在太阳南侧的远日点方向，： 木星→ 太阳→ 水星、 地球 阵容与南政之年的少阴司天相同。 太阳辐射，与木星的反射势能都在白天照射地球的一个面，由于地球自转，产生了昼夜差别。“所以都是寸口不应”。 六、北政之岁，三阴在下，则寸不应；三阴在上，则尺不应。 北政之岁，“三阴在上”，也就是水星分别依次在厥阴，少阴，太阴三个位置“司天”。 这三个位置，尤其是少阴位置和木星与地球也都在近日点一侧，这样就形成了: 木星→地球→水星←太阳的排列组合， 地球处于木星与太阳中间，一个球面受太阳的辐射的时间，另一个球面也在受木星的反射，受太阳辐射的向阳面是白天，而木星反射势能是背光面（夜间）。 四、南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应。 南政之岁木星在远日点，则是三阳司天的下年三阴在泉，水星与球同在远日点一侧，仍然是地球夹在中间的： 木星→地球→水星←太阳的排列组合， 归纳起来看； 在水星反射势能最弱的期间， 一、凡是地球在太阳与木星中间，则“尺不应”。 二、凡是地球与木星同在太阳一侧“寸不应”。 这一段落是阐述木星的反射与太阳辐射的分与合对人体生理的影响。 至于为什么寸不应、尺不应？ 经曰： 九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张 这关系到辐线射的波长与强度盛衰，以及地球昼夜阴阳势能的变化因素。 这个因素是学者、医者需要明白的重要内容。 欢迎朋友加入探讨评论，给与指正谬误， 下一篇文章再探讨一下“五运经天图”的五色之气。 作者：今古齐观 |
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