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上辑解析至“丁元英与芮小丹的'相互转化’以及由'芮小丹关于浪漫结局的系列联想’而延展的'当下抑郁与焦虑泛滥’的病根思考”，既然“一切命运都是文化属性的结果”，那么当下的抑郁愈发普遍与年幼化的严峻现状也从侧面反映出当下“文化属性”或存在的深层问题，再结合之前提到的“个体与环境”两方面因素以及“弱势文化属性”的环境决定性作用则可又得出另一结论—— 要解决当下这一严峻现实首先的确得从大环境与文化属性下手，要靠全社会的力量，单靠个人自救不但“杯水车薪”且治标不治本。
这点其实应引起全社会层面的高度重视与广泛关注：因为人是社会发展的根本与目的，如果连根本都出现问题了，那么又何谈未来？所以着实“任重而道远”，但却又真的“迫在眉睫”。 回归正题，随着“王庙村神话各大关键人物的悉数就位”，“杀富济贫”大计正式拉开帷幕，开始由计划准备阶段转入执行阶段：
——关于这一段关于“交接车”的描述其实“暗藏玄机”： ·以芮小丹的条件开这辆车并不违和，但芮小丹却感觉无比别扭，非但不以此为荣、反而以此为羞，宁愿顶着丁元英“着相”的笑言而继续挤公交既而原价购买欧阳雪的老旧三手桑塔纳代步也不愿开这台可令所有人投以艳羡目光的宝马 ·而刘冰则恰恰相反：明明与开宝马条件完全不匹配，但却反而以此为傲并为之心花怒放
这实则是作者有意安排的一次“强势文化与弱势文化”的现实比照： ·强势文化追求独立自主、自强不息，靠自己的奋斗而步步为赢，以靠他人、走捷径为耻 ·弱势文化则以“靠”为荣，贵人垂青、撞大运、走捷径等破格获取方式反而成为了“非凡”的象征与炫耀的资本
·强势文化者聚焦于自己的能力 ·弱势文化者注重于他人的目光 ·强势文化者关注内在 ·弱势文化者注重外在 所以作为强势文化与弱势文化的两大代表，芮小丹与刘冰的认知与行为完全是“相反”的，只是更为残酷的现实却是——刘冰代表的其实是包括我在内的现实中的绝大多数同胞。
——这反映出刘冰的一大核心特点：评价一切皆是依据“外在表象”，他对人的评价并不是“看人”，而是“看人表现出了什么”。比如： ·他看到丁元英卖唱片就判定他不是什么高人，还很落魄 ·他看到欧阳雪、芮小丹之类有一定背景者及冯世杰、叶晓明这类身边朋友都仰视丁元英，即便内心依旧怀疑，也很快凑了上去并改口叫“丁哥” ·他看到宝马车则又断定丁元英必是高人，但当他看到行驶证的名字不是丁元英时又开始“动摇”
所以，他的判断依据皆是“表象”，且是最表层的表象。但只要能再深一层他就会发现：丁元英卖得都是什么级别的唱片？为什么芮小丹、欧阳雪、冯世杰、叶晓明等聪明人都会如此追捧丁元英？即便宝马车不是丁元英的，可这台价值百万的豪车却又任他支配且毫不心疼的让他们开着。 因此刘冰最终的结局其实毫不违和——他为何“不打开文件袋”？因为他经历了这一计划的全过程、尤其是亲眼目睹了“草根”格律诗竟能掀翻“巨头”乐圣后，他更加坚定不移的坚信丁元英就是高人、而且是“高人中的高人”（在他的认知里，乐圣林雨峰已然是高不可攀；那么不动声色就致林雨峰于死地的丁元英更可谓“神一般的存在”了）。
而在常人的意识里“高人是不会骗人的，即便骗人也是骗那些'对等者或利益关系巨大者’，像他这种无关紧要的小喽啰值得丁元英这种高人出手吗？且结合当时局势来看：谁又能想到丁元英会对他这种已然不会对大局产生任何影响（连一点股份也没有）的小人物出手呢？不仅欧阳雪、肖亚文等“人精”想不到，或许连韩楚风这般“人物”也想不到，更何况刘冰这般市井小人了。 所以为何“该作中的'人物们’都说丁元英——'说不出比神还好，还是比魔鬼还坏’”？正是因为“他让人看不懂”，越看不懂则越让人产生兴趣、也越令人畏惧。以这个角度再去审视“丁给刘冰空文件袋的全过程及一系列相关动作”则会出现一些不同感受，再结合“他要么不出手、出手必见血”的作风即可基本确定：一切都是经过深思熟虑、未出计划之外的必然结果。
——这段则鲜明反映出了“叶晓明的立场”：利己。其实关于“王庙村神话”的目的，丁元英一直说得很清楚：扶贫并给这三个人找个出路。核心是“扶贫”，扶贫成功了，三人的出路也就有了；失败了，那三人也就谈不上什么出路了。
但叶晓明之所以困惑于“是要帮咱们呢还是要帮王庙村、是王庙村为咱们所用了还是咱们为王庙村所用”，因为此刻“他想的都是自身利益”，完全颠倒了因果关系。为何“聪明”如叶晓明会犯如此低级错误？因为他做这事完全出于自己利益考量，而非“事”本身，如此则会愈发主观，主观则意味着脱离现实，也就愈发看不清因果逻辑了。 而且因他完全出于“个人立场与利益关系”判断与评价，故而一旦出现对他个人利益有影响及风险的事项，他即会立刻强烈反应，因此最后他的退出是必然的，也是在计划之中。但正所谓“天下万事皆一体两面且能量相等”，这种特质的“好处”在于——若让他操盘（做总经理）则他会对公司各项支出严格把控，因为他确实出钱了，与他的利益息息相关。
——此即“常人思维（世俗/现实思维）”，而大家的判断也可反映出“自己关注什么、认为什么更有价值”，故刘冰与叶晓明的反应实则即代表着“世俗思维”，即“名、利”二字。
——此处作者又安排了一处“鲜明对比”： ·条件更优的欧阳雪和冯世杰没感觉自己开“二手桑塔纳与破吉普”有什么别扭的；而条件最差的刘冰却因开着别人的宝马车而“沾沾自喜”且因此愈发看不上“那两台别人靠自己努力购买的二手桑塔纳与破吉普” ·一心聚焦“外在”的却得不到“外在”，而将“外在”不怎么当回事的却拥有了更多“外在” 这些又反映出了什么“天道”？值得深思、细思。 好了，这期就到这吧。欢迎持续关注，期待交流共进。下期见。
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