第 十 三 课 、 天 地 人 三 劫 的 识 别 与 延 伸原文君知天地人三劫，劫去不回气漏泄。龙有漏胎泄气者，皆从三劫奥妙推；天劫便是龙身去，地劫乃是穴前嘴。人劫却是向上求，向前朝远却堪忧。三劫如能辨得时，便识漏胎并泄气。天劫虽去脚回来，回朝前面拦水隈，地劫嘴长有水横，初下有灾后有利。人劫远朝虽空润，只要有情无别意。有人识得三般劫，子子孙孙皆富贵。问君天劫如何说，天劫龙去作他穴。已去又复分脚转，蹋住前来看优劣。水去五六里迂回，悠悠扬扬复转来。
水若迂回山脚转，便知天劫不为灾。地劫穴下原有嘴，玄武嘴长正谓此。退田笔动土牛走，其实玄武长而已。虽长山下水横拦，地劫翻然增福祉。人劫知当向上招，面前空阔见远朝。只只朝来或怀抱，信知人劫不为妖。随龙经中究至理，漏胎泄气如此尔。君知天地人三劫，劫去不回气漏泄。龙有漏胎泄气者，皆从三劫奥妙推；天劫便是龙身去，地劫乃是穴前嘴。人劫却是向上求，向前朝远却堪忧。“君知天地人三劫，劫去不回气漏泄。” 学 者 要 懂 得 识 别 天 、 地 、 人 三 劫 ,因 为 这 个“ 劫 ” 会 导 致 穴 位 漏 气 ， 不 能 达 到 藏 风 聚 气 的 效 果 ；“龙有漏胎泄气者，皆从三劫奥妙推；” 龙 脉 上 的 一 切 漏 气 、 泄 气 等 不 良 情 形 都 是 因为 犯 了 三 劫 的 原 因 造 成 的 。下 面 杨 公 就 开 始 解 释 什 么 叫 “ 天 地 人 三 劫 ” ？
“天劫便是龙身去，地劫乃是穴前嘴。人劫却是向上求，向前朝远却堪忧。”杨 公 说 ： “ 天 劫 ” 是 指 龙 身 直 来 直 去 不 停 留 的 问 题 ； “ 地 劫 ” 是 指 穴 位 座 下 嘴 巴 太长 的 问 题 ； “ 人 劫 ” 是 指 前 面 朝 山 太 远 的 问 题 ；三劫如能辨得时，便识漏胎并泄气。天劫虽去脚回来，回朝前面拦水隈；地劫嘴长有水横，初下有灾后有利。人劫远朝虽空润，只要有情无别意。“三劫如能辨得时，便识漏胎并泄气。” “ 三 劫 ” 如 能 识 别 出 来 ， 那 就 能 够 准 确 的 知道 这 个 穴 场 到 底 会 不 会 漏 气 泄 气 ， 能 否 使 用 ；杨 公 接 着 又 说 什 么 情 况 下 的 “ 三 劫 ” 是 属 于 虽 有 凶 但 有 救 的 假 三 劫 呢 ？“天劫虽去脚回来，回朝前面拦水隈；”① 真 天 劫 ： 龙 脉 一 直 往 前 走 ， 双 脚 岔 开 有 呈 现 大 八 字 状 ， 脉 走 到 主 山 上 看 起 来 两 边 有 青 龙白 虎 环 抱 ， 实 际 是 往 四 周 能 量 分 散 的 假 环 抱 ， 龙 脉 还 在 往 前 走 ； 就 算 在 中 间 做 个 坟 或 宅 ，也 不 能 得 到 它 的 脉 气 ， 因 为 脉 气 全 往 四 周 的 脚 里 面 跑 掉 了 ， 不 在 这 里 ；② 假 天 劫 ： 表 面 上 像 真 天 劫 ， 实 际 上 它 的 脚 分 到 很 远 的 地 方 之 后 会 回 抱 过 来 到 龙 头 前 面 与水 一 起 弯 弯 曲 曲 的 拦 住 这 个 龙 头 ， 这 个 是 假 的 天 劫 ； 是 没 有 凶 的 。
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“地劫嘴长有水横，初下有灾后有利。”① 真 地 劫 ： 龙 脉 下 到 主 山 之 后 其 地 形 像 丹 顶 鹤 的 嘴 一 样 非 常 长 ， 没 有 停 顿 ， 为 凶 ；② 假 天 劫 ： 表 面 上 像 真 地 劫 ， 实 际 上 前 面 有 水 环 抱 ， 周 围 的 缠 山 又 密 ， 可 以 通 过 在 主 脉 上插 木 接 芽 、 剪 掉 这 个 火 脚 的 方 法 ， 葬 在 有 凹 窝 的 这 个 位 置 ； 初 期 阶 段 是 会 有 灾 难 ， 但 是 到了 后 期 ， 人 丁 、 财 富 、 富 贵 都 会 有 ， 属 于 一 种 先 凶 后 吉 的 穴 场 ；“人劫远朝虽空润，只要有情无别意。”① 真 人 劫 ： 主 山 穴 前 面 的 朝 山 太 远 ， 明 堂 太 空 荡 ， 风 一 吹 ， 这 聚 拢 的 能 量 全 散 了 ； 为 凶 ；② 假 人 劫 ： 虽 然 朝 很 远 ， 明 堂 表 现 的 空 空 荡 荡 ， 但 是 朝 山 环 抱 的 密 ， 层 数 多 ， 又 呈 现 有 情于 主 山 的 环 抱 状 ， 这 种 情 况 为 吉 ；
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有人识得三般劫，子子孙孙皆富贵。问君天劫如何说，天劫龙去作他穴。已去又复分脚转，蹋住前来看优劣。“有人识得三般劫，子子孙孙皆富贵。” 有 人 能 识 别 出 这 天 、 地 、 人 三 劫 ,就 能 找 到 可以 藏 风 聚 气 的 好 穴 场 ， 葬 中 之 后 其 人 的 子 子 孙 孙 都 能 够 富 贵 ；“问君天劫如何说，天劫龙去作他穴。” 请 问 天 劫 是 什 么 ？ 天 劫 就 是 结 穴 之 处 的 龙 尚没 有 停 止 还 在 往 前 走 的 情 况 ；水去五六里迂回，悠悠扬扬复转来。水若迂回山脚转，便知天劫不为灾。地劫穴下原有嘴，玄武嘴长正谓此。退田笔动土牛走，其实玄武长而已。虽长山下水横拦，地劫翻然增福祉。“水去五六里迂回，悠悠扬扬复转来。水若迂回山脚转，便知天劫不为灾。”在 犯 天 劫 的 穴 场 中 ， 其 随 龙 水 到 了 远 方 五 六 里 后 又 弯 曲 迂 回 来 缠 绕 穴 场 ， 其 朝 案 之 山 的山 脚 也 朝 向 于 主 山 ， 形 成 了 山 环 水 抱 ， 即 使 表 面 上 犯 了 天 劫 但 实 际 上 也 不 会 有 妨 碍 ；“地劫穴下原有嘴，玄武嘴长正谓此。退田笔动土牛走，其实玄武长而已；”“ 地 劫 ” 就 是 指 穴 位 下 的 “ 嘴 唇 ” 太 长 ， 也 叫 玄 武 嘴 长 、 退 田 笔 或 土 牛 拉 棺 ， 其 实 都 是 指
的 后 山 的 玄 武 太 长 而 已 ；“虽长山下水横拦，地劫翻然增福祉。”穴 位 一 旦 犯 了 玄 武 嘴 长 ， 只 要 穴 位 的 前 面 有 缠 山 案 山 横 着 或 穴 位 前 面 有 水 横 拦 ， 那 么 这 种穴 位 表 面 上 虽 似 犯 地 劫 ， 实 际 上 并 没 有 犯 地 劫 ， 反 而 会 倍 增 吉 利 ；人劫知当向上招，面前空阔见远朝。只只朝来或怀抱，信知人劫不为妖。“人劫知当向上招，面前空阔见远朝。” 人 劫 就 是 指 穴 位 前 方 朝 山 上 的 问 题 ， 因 穴 前面 朝 山 太 远 会 导 致 了 明 堂 过 于 宽 阔 空 荡 ；“只只朝来或怀抱，信知人劫不为妖。”当 犯 人 劫 的 时 候 虽 然 穴 前 面 的 朝 山 很 远 ， 但 只 要 前 面 的 朝 山 会 来 环 抱 我 们 ， 这 个 时 候 我 们就 要 相 信 前 面 这 个 表 面 犯 了 人 劫 的 穴 场 ， 不 会 给 我 们 带 来 灾 祸 ； “ 妖 ” 是 灾 祸 的 意 思 ；随龙经中究至理，漏胎泄气如此尔。在 《 撼 龙 经 》 与 《 疑 龙 经 》 中 ， 其 理 论 的 核 心 都 是 一 直 在 讲 要 如 何 保 住 这 个 穴 位 的 脉 气 不散 的 问 题 ；
三劫知识延伸①“天劫”是指龙身有漏气的问题，在 穴 场不论是在龙背后面、龙腰、龙足、还是在龙头上只要遇到龙身有泄气的问题都属于天劫；②“地劫”是指穴位前方与左右漏气的问题，在 穴 场不论是在穴位之下的毡褥开裂、玄武嘴太长，明堂出凶或龙虎反背等都属于地劫的问题；③“人劫”是指穴位前面朝山和案山上的问题；如案山开裂、朝山凹风、朝山碎裂等也都属于人劫的题；这三劫重在融会贯通，详情看《阴宅总论篇》穴位各方面的凶象及漏气问题。
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