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红楼梦：花神是谁?西府海棠又是谁?书中两人请玉，对应林府两次抄家! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里，刘姥姥进大观园，作者给出过具体的时间点，乃是八月二十五日，结果巧姐却是巧姐遇花神，生病了。王熙凤拿出《玉匣记》，最后得以与大姐儿送祟。
诡异的是，书中的花神实有其人，正是大观园原本的正主，比如贾宝玉是绛洞花王，林黛玉是四月二十六日退位的芙蓉花神，院中姐妹都是百花之神所化。
我们知道，我们都是华夏子孙，号称中华儿女，而中国古代的“华”，其实是自“花”而来，“花一半叶一半”的字谜谜底为“华”，花木繁荣、旺盛，是为华，正所谓：“花拆草化，华拆木化”。 总而言之，“华”的繁体字是華”，下面是“垂”字，象花叶下垂形的本义是“花”，其本字就是“花”。《说文》云：“华，荣也”。《尔雅·释草》云：“木谓之华，草谓之荣。” 换言之，花神等于华夏之神，天子为神，花神等于华夏之主。明白了这个道理，我们再来看“花神退位”之说、“葬花”之说，是不是突然间醍醐灌顶了呢?我们接着来看这一天发生了什么故事?
《红楼梦》故事里，作者告诉世人，四月二十六日芒种节，春尽夏来，遮天大王出世，花神退位，不就是说遮天大王取代了花神的位置吗? 至坚至贵的宝玉自然是皇权，能知祸福的通灵宝玉自然消失了，何况贾宝玉代表的是朱家之玉，李自成进京，崇祯上吊自杀，朱明政权可不就是结束了吗?所谓“不在家”之寓。 张道士是谁?道士是五斗米道之寓，夏为“黄巾”、“赤眉”，荣国公贾演的替身，是取而代之之意，故有“请玉”之事。
但只是，张道士也不过是替他人作嫁衣裳，故有张道士说亲一篇故事。张道士说亲的对象是谁?
《红楼梦》故事里，贾宝玉和林黛玉回去就为了“金玉姻缘”的说辞争论，可知张道士是在为薛家作嫁衣裳，薛家是第二个“请玉”之人，正应了第八回之“比通灵金莺微露意”。
《红楼梦》故事里，荣国府是林府，宁国府是薛府，张道士“请下玉来”，是写荣国府第一次被抄家，崇祯亡国;薛宝钗“请下玉来”，是写荣国府第二次被抄家，清兵入关，清帝即位。 《红楼梦》故事里，宁国府是东府，荣国府自然是西府了，至于西府海棠，自然是三姑娘贾探春，隐喻华夏政权第三春、明郑时期，所以，西府海棠生长处，便是三姑娘的院落。
桃花、竹篱花障、月洞门，可知三姑娘院落与与“万竿修竹”遥映，怡红院如此写来，用无意之笔，却是极精细文字，书中处处如此，是写第三春是继第一春而来，就有如“春”字自大姑娘元春而起，王夫人偏不带姓氏，直接喊林黛玉为大姑娘之笔，用心良苦。
为啥众人都夸西府海棠?花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，何似林家黛玉?女儿之寓，闺阁风度，是写“华夏”二字。冠以外国之种，犹如薛宝琴之“外国美人”之寓，“昨夜朱楼梦”是《桃花扇》中朱明华夏政权之寓，应“今朝水国吟”之第十州宝黛，亦应郑成功母亲为日本人之意。正所谓：“他乡作故乡。” 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》、《尔雅·释草》、《说文》 红楼梦：薛宝钗为啥要跟林黛玉抢东西?山木自寇?还是东北角太穷 红楼梦：人人都怪晴雯懒，人家一勤快，袭人就慌了，宝玉还亲自下场撕人 |
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