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重温那些年 我们一同背诗的时光   鹧鸪天 宋·晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。 天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 · 背景 最近，你若在田间地头行走， 必然会听到“布谷-布谷”的鸟叫声， 那洪亮清脆又略带凄凉的鸣唱， 似乎在催促人们抓紧时间耕种， 又或许在提醒人们春已归去。 没错，诗人们就常用“不如-归去”来描述它的叫声， （诗词君小时候不知愁滋味，听的却是“傻瓜喝醋”） 梅尧臣《杜鹃》称“不如归去语，亦自古来传”。 也许，第一个听出这四字的人是一个游子， 或为求学，或为仕宦，奔走他乡，淹留异地， 想家到极点，连鸟儿都在提醒他“不如归去”。 不如——归去—— 谁不想回家？谁不想结束飘零生涯？ 但生活如何允许你想回就回，想走就走？ 晏几道说，“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”， 归期未定，也由不得自己定。 · 简析 大概也是在这个时候，暑热尚未苦人，熏风尚带凉意，晏几道兴致勃勃地出门游山。“十里楼台倚翠微”，“翠微”谓青翠缥缈的山色，与“十里楼台”相映，自是赏心悦目。百花也竞相盛开，似乎在趁最后的春光，肆意暂放自己的风采。晏几道看到如此美景，心里应该比较欢快，如果不是“百花深处”的“杜鹃啼”，他或许可以嗨到大晚上呢。 “杜鹃”就是上述的布谷鸟。很神奇，称布谷时，一幅宁静祥和的田园图浮现在脑海；称杜鹃时，一幅“寂寞帘栊空月痕”的伤春图景便映入眼帘……没办法，诗人们为杜鹃鸟涂抹了太多悲伤的色彩，说他叫声凄厉，日夜悲鸣，直至啼血而亡；更有传说，它是古蜀国君主望帝杜宇死后魂灵所化，怨气深重，故鸣声凄切异常。还记得李白的《宣城见杜鹃花》吗？那是“一叫一回肠一断”啊，李白尚且如此，常人更何以堪。 因此，当晏几道听到杜鹃叫时，心情慢慢就转变了。“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”，这两句是一个缓冲过渡，说杜鹃鸟对行人很上心，一直殷勤相告；相比之下，那些流莺就很“无情”，随意飞来飞去，对人视而不见。很明显，到这里，作者的心情已经开始低落了，因为杜鹃在殷切劝他“不如归去”，这一提醒已触动了他敏感的神经。 过片与上阕之间略过了一段时间——作者游玩后回旅馆睡觉，哪知杜鹃依旧喋喋不休鸣叫，自己的午觉也被惊醒了。“惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归”，它不停地重复着“不如归去”，简直令人发狂。晏几道或许也开始烦闷了，埋怨道“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，不是我不想回家，“归意”早已在我心中生根发芽，如今已长成参天大树，奈何回家的日期我决定不了啊！ “天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，写这两句诗时，晏几道的心一定在滴血，记忆中的那个花间锦绣丛，和当下这个萧条没落的家，他没有一刻不在想念。但想念又有何用，他还是得为生活而奔波，在天涯尝尽人情冷暖，世态炎凉。 不过，假如晏几道再豁落些，完全可以用另一种态度去对待杜鹃啼鸣。杨万里闻子规，写道“自出锦江归未得，至今犹劝别人归”，你（杜鹃）自己也是个未归鸟，干嘛还一直劝别人归……哈哈哈，get到了吗？当你遇到杜鹃猛叫时，可以借用杨万里这句诗怼回去。 |
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