滴天髓上篇 通神论（五）理气 生于忧患死于安乐

  乾造 丁亥 庚戌 甲辰 壬申

  乾造 乙亥 庚辰 甲戌 壬申

  书中为说明理气理论，附了两则十分相似的八字，甲木日主时上都有印生，七杀也得月令，格局成就却天差地别，一则寒儒，一则翰苑，玄机都在此篇  理气 。读者不妨先自行判断。文末给出解答。 

上篇 通神论（五）理气 原文

  理气：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

  原注：阖关往来皆是气，而理行乎其间。行之始则进，进之极则退。如三月甲木是也，行之盛而退。退之极则为进之机，如九月甲木是也。学者宜抑扬其浅深，斯可以言命也。

 评注

  滴天髓中所谓的理气，主要分为 进气 与退气，讲的是辨别五行气势的思路。他的核心思想用两个成语来表达，就是乐极生悲与否极泰来。

  三月甲木，也就是甲木日主生在辰月。辰月属于春季，春季为木最旺的季节，看上去甲木极为繁盛，然而，进之极则为退之机，进入巳午未月，甲木就开始被耗泄，日主的气势开始衰退，走下坡路了。这里并不能说甲木五行能量很弱，只能说，甲木的精气神不够，上进气势不足，如果这时候盘中耗泄日主的力量较大时，容易被挫败。以常理来说，平日较为顺遂，经受挫折时，容易失去涅槃的动力。所以三月甲木，称为退气。

  作为对比，九月甲木，甲木生在秋季戌月。秋季为金旺之地，木气死绝之所。然戌月过后进入亥子丑月，木的长生印地。行之始则进。以俗理论之，甲木本生在困难的环境（官杀旺地）之中，但是抬头就能看到曙光，自然上进气势十足，遇到挫折也如同平常，咬牙坚持。所以九月甲木，称为进气。

  进退气一般对于生在季土月份需要考虑，记忆也很简单，利用地支六冲。

   如木，旺在春季，辰月退气，辰戌冲，则戌月进气。

   如金，旺在秋季，戌月退气，辰戌冲，则辰月进气。

   如水，旺在冬季，丑月退气，丑未冲，则未月进气。

   如火，旺在夏季，未月退气，丑未冲，则丑月进气。

命例解析

  乾造 丁亥 庚戌 甲辰 壬申

  大运 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

   以常理论之，偏财当令，甲木休囚，七杀逞凶，大运丁未，合住时印，一败涂地。

  却不知，此造九月甲木进气。不易言败。

   自坐辰土，有水有土，培木之根。壬水印来滋身。

   身虽弱，然气势不输。

   庚金七杀从月令透出，虽有申金强根，却已退气。

   丁火生于戌月，伤官亦得月令，所嫌者自坐亥水有伤。

   行丁未运，伤官见根，未土制住亥水，且日主进气有根，抗的住耗泄，弃印不用，伤官制杀，力量恰如其分，故科甲连登，久任京官。

  乾造 乙亥 庚辰 甲戌 壬申

  大运 己卯 戊寅 丁丑 丙子

   甲木生于辰月，貌似有力，然偏财当令，七杀进气，甲木退气。

    又自坐为戌土，戌为火库，难培甲木之根，

     甲木身弱，又无气势，故全局最重要为壬水之印，与上造不同，并无伤官可用。

    如大运助天干之印，或可有成，然中运，丁丑，丁壬一合，丑助申杀，身弱难敌。只能为一介寒儒。

    两则八字，有三处区别导致成就相差甚大：

    1、甲木本身的进退气，决定以何种心态应对挫折。

    2、七杀的力量与气势，决定是否能为日主所用。一则七杀退气，一则七杀进气，一则七杀坐辰，一则七杀坐戌，不可同日而语。

    3、甲木坐下辰土与戌土，给甲木提供的力量也截然不同。  

    冯梦龙写过一篇平妖传：宋仁宗年间，妖头王则本为武则天转世，得地煞七十二变化之狐仙辅助，欲夺大宋江山。因有狐仙法术助力，河北州郡得来全不费功夫。如此唾手可得的江山，让王则放下了上进之心，称王之后伤天害理之事做尽，离心离德，能人异士皆离他而去，仅仅五年，就被文彦博攻破伪宫。天书上本十二年之皇气五年就被败个干净，正所谓，乐极生悲，进之盛，则为退之机，生于忧患死于安乐是也。

  以上，此文如有谬误，我皆忏悔，此文如有功德，普皆回向。