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苏轼的这首记梦词不仅意境清幽,更是庄子哲学的体现

 暮云深 2023-05-17 发布于广东

彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。

明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。

天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

——苏轼《永遇乐·明月如霜》

这是一首记梦词,作于宋神宗元丰元年(1078年)苏轼任徐州知州时。

“庄周梦蝴蝶”应该是古往今来最有名的梦了。话说有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。蝴蝶非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。他疑惑了,不知是庄周做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

清人张潮的《幽梦影》中有一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”可不是嘛,庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

苏轼年少时读《庄子》,曾喟然叹息:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。”可见他与庄子思想相通,精神契合,两个相隔千年的文人哲学思想和精神境界能如此相通,实在妙矣,可以说苏轼在很多方面都是《庄子》最有力的继承者和发扬者。

这天,苏轼夜宿徐州燕子楼,梦到了燕子楼的旧主人——关盼盼。

关盼盼是唐贞元中徐州守帅张愔的家伎,善歌舞,雅多风态。张愔宠爱关盼盼,特为其建燕子楼一座。白居易做校书郎时,自长安东出游到徐州、泗水一带,受到张愔设宴款待。席上酒酣之时,张愔请出不轻易见客的关盼盼歌舞助兴。关盼盼曼妙的舞姿和天籁般的嗓音给白居易留下了深刻的印象,白居易当即赠诗,诗中有句:“醉娇胜不得,风袅牡丹花。”

白居易与关盼盼仅此一面之缘,从此再不相闻。两年后,张愔病逝。

白居易再次听到关盼盼这个名字时,已是十二年后。他的朋友张仲素作了三首《燕子楼》诗,白居易不解,问其缘由,张仲素才详道始末。原来张愔死后归葬于洛阳,张府的姬妾很快风流云散,只有关盼盼念旧爱始终未嫁,独守燕子楼已有十年之久。白居易感其情状,于是作了四首诗托张仲素带给关盼盼。

一支轻巧的笔,却重重地改写了关盼盼的命运。这位迂腐的诗人,在诗中说:“见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”意思再明显不过:张愔墓上白杨已可作柱,红粉佳人若真的感念旧恩,与其在燕子楼“被冷灯残”“空守寒月”,何不甘作灰尘、追随于九泉之下?

关盼盼得诗,惊讶万分,万万没想到自己的十年痴守招来的却是误解和威逼。和着悲愤和泪水,关盼盼写下和诗自辩:

自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。

为明己志,关盼盼开始绝食,十天后终于如白居易所愿,香消玉殒于燕子楼。夫君早逝对关盼盼已足够残忍,十年空房对关盼盼已足够凄苦,但压垮她的最后一根稻草,却来自自己曾引为知己的白居易。她承受得了命运的无情,却承受不了人的无情。

苏轼梦到关盼盼,才子梦到佳人。梦做完了,他却停不下梦中的脚步。

词的上阕写清幽梦境及梦醒后的怅然若失之感。月色明亮,皎洁如霜;秋风和畅,清凉如水,词人一开篇就把人引入了一个无限清幽的境地。曲港跳鱼,泼剌有声;圆荷泻露,晶莹可爱。词人以动衬静,使本来就十分寂静的深夜,显得越发静谧了。“寂寞无人见”一句,含意颇深:园池中跳鱼泻露之景,夜夜可有,终是无人见的时候多;自己偶来,若是无心,虽在眼前,亦不得见,所以就此景而论,径说“寂寞无人见”,亦无不可。《记承天夜游》云:“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人耳。”东坡往往有此妙悟,二例可互参。在梦里,他回到了唐朝,地点还是燕子楼。可是打鼓声和落叶声惊破了幽梦。好梦残断,怅然若失,于是有了寻梦之旅。但在茫茫夜色之中,显然已经不可能重睹梦中的“清景”了,踏遍小园,只寻到一腔的今昔之叹,夜茫茫,心也茫茫。

词的下阕写醒后述怀,语意沉郁而超然独悟。前三句写在天涯漂泊感到厌倦的游子,想念山中的归路,心中眼中想望故园一直到望断,极言思乡之切。自熙宁四年(1071年)以来,苏轼已相继接任杭州通判、密州知州、徐州知州,仕途波折,频繁迁调,孤独落寞之感不时向他袭来,以致他十分向往探寻心灵上的超脱和自由。燕子楼因关盼盼而闻名,斯楼虽存,斯人已去。一代代人就像在一轮轮梦中流转,任你帝王将相、才子佳人,都难逃循环的宿命。“古今”三句,由古时的盼盼联系到此时的自己,由盼盼的旧欢新怨,联系到自己的旧欢新怨,发出了人生如梦的慨叹,表达了作者无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。这三句是用庄子“吾与汝,其梦未始觉者也”之意。由古代燕子楼中的佳人到此日登楼览感的倦客,再到古今所有的普罗大众,无一不是寄身梦中。结尾二句,从燕子楼想到黄楼,从当日又思及未来。词人设想后人见黄楼凭吊自己,亦同此日自己见燕子楼思盼盼一样,抒发出“后之视今亦犹今之视昔”(王羲之兰亭集序》)的无穷感慨,把对历史的咏叹,对现实以至未来的思考,巧妙地结合在一起,终于挣脱了由政治波折而带来的巨大烦恼,精神获得了解放。

这首词深沉的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事,传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感,隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏轼的“古今如梦”与庄子《齐物论》中的“庄周梦蝶”是一致的哲学认同。

【注释】

紞(dǎn)如:击鼓声。

铿(kēng)然:清越的音响。

黯黯梦云惊断:黯黯,昏暗貌。梦云,典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女自云:“朝为行云,暮为行雨。”云,这里比喻盼盼。惊断,惊醒。

心眼:心愿。

黄楼:徐州东门上的大楼,是苏轼担任徐州知州期间所建造。

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