 以一个名人的八字做例子。 陈寅恪是民国时的国学大师，著名历史学家，清华四大导师之一。 根据《义门陈氏宗谱》记载，陈寅恪生于清光绪十六年，庚寅，五月十七日，寅时。即1890年农历五月十七日寅时，说明时辰是可考的，即公历1890年7月3日3点-5点之间。 
八字是只问富贵穷通。从平常人的角度看，这是一个较为坎坷的八字，尽管陈寅恪的学问蜚声海内外。 乙木生在午月，炎热，地支有气无根，本身又坐绝地，可以判断是身弱，喜癸水滋润，月上壬水是他的调候用神。地支有气，又有壬水印生，所以也没有到从气的地步。因此喜水木，忌金、火。可是一路走的主要是火金土运，特别是在壮年时期。 按照梁湘润批八字的流程： 第一步，看五行是否健全。庚寅，壬午，乙酉，戊寅，包括藏干之内，五行无缺。 没有缺陷。 第二步，看日主旺衰。主要是看比劫、禄、刃、印。乙生午月，不得令，地支无强根，坐下又是绝地；只有年支和时支比劫根气，月上印生，无禄地。整体看，八字虽然天干地支有外部扶助，但日元自身偏弱，但不是弱不堪扶的那种弱。 第三步，看格局。壬午月，月支藏干的丁和己都不透干，伤官和偏财格俱不成立，月干壬水虚浮，在地支也无根，正印格也是不成立的。因此只有时上戊土正财格成立。从格局的角度，是时上正财格。 正财戊土在午月，比较旺，而且虽然财坐在寅上，毕竟寅支是戊的长生之地，因此判断正财是强旺的，而身主自偏弱，难以担当大的财官，寓意一则命主仍是不愁衣食，二是象征妻子较有能耐，或者是依妻立命。此外，地支藏干戊己土多，财多根，寓意即便遇到困顿，总有人在钱财上施以援手。 事实上，陈寅恪的妻子唐筼，出生名门，即使在陈寅恪双目失明的17年间，也是不离不弃。 天干一派正气，正官、正印、正财，但毕竟地支寅午半合火，伤官的意味较重，说明有才华，内心是骄傲不屈且倔强的一个人。他曾写诗感慨自己“一时负气成今日，四海无人对夕阳”。 第四步，看是否需要调候，是否有调候用神。庚寅，壬午，乙酉，戊寅，是需要水的，而八字里唯一的且虚浮的壬水正印，成了救应。调候用神既是喜用神，又是调候用神，一下拉高了八字的档次，而且壬水虽然无根，但有年上庚金生助，其实也是寓意陈寅恪的大部分学问有着强大的家学渊源。壬水虚浮无根，有一实际事情是，陈寅恪虽然辗转留学海外，但因当时各种世界动荡局势，他是没有获得过学位的，也就是他虽然学问极高，但没有学历，缺是小妨碍。纵观陈寅恪一生，献身于学术，也靠着代表名气、学问的正印而护身的。 因此这个唯一的用神壬水正印不可受制，而他在丙戌运中，壬丙相冲，1945年，因为手术导致双目彻底失明。 丁亥大运也是一步非常不好的运势，丁壬合，即是在他六七十岁时，身体连遭打击，疾病缠身，而且他的学术合人身都遭到冲击，直到1969年10月离世。 第五步，看天干地支的刑冲合会。 天干乙庚合，但被壬隔助，庚在年，代表家国，陈寅恪一辈子是有家国情怀的学者，即是在抗日战争时期。年支和日支之间并无联系，乙庚难合。 除了年支和时支有略有冲刑外，天干地支较为安宁。 在乙酉大运中，走的是败亡大运，即是： 「乙」日主不宜入「酉」运。「十干败亡」之衰运， 心须附带另外一项条件，方作「凶」论。就是四柱地支没有「 日主」之「临宫、帝旺」位。如果四柱地支带有「日主」的「临 官、帝旺」位，即使是入「十干败亡」之大运，亦只论作小道。 乙酉大运恰是抗日战争时期，陈寅恪的八字中有两个帝旺之地，幸而没有大难，但是就是在这步大运中，他的父亲绝食而亡，他随校转移，因为逃难，造成很多手稿遗失，损失较重，而且也是从此时开始，患上眼疾。 第六步，看大运是否是忌运还是喜运。 喜水木，忌金、火，早年和中年时期，大部分走的是金火土运，因此，陈寅恪的命运是波折的。 特别注意大运对用神的合克关系。 庚寅大运，地支出现三寅相见的局面，天干二庚来合乙。 |
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