《斩欲经》：全文520字，教人斩断欲望

欲之火者，无风自燃之邪也。所谓欲望之力，勾骨夺魂。凡人之所以为凡者，盖其心中不静，不净，不尽其欲也。而心中不静，则外物之动为我之动，我之动则乱我之心也！心中不净，则泥渍瓦臜，粉饰而来也！心中不尽，则念念不忘，企图回头也！

欲者，不可回头也！

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倘若人有修持之心，有静养之能，通明阴阳乱转之变数，晓悟天地浩荡之至理，却于浴火中无法自控，则纵然斋戒易餐，仍不得法门也！欲不可止乎？欲难以止。

人有心气，宛如高山之活水。其心气焕发无穷伟力，虽不能开天辟地，移山填海，却可于心中自成天地，于心中斩妖除魔。此气力，非神秘之道，亦非玄奥之胡诌。人人心中皆有自我之火，此火，又生对抗欲念之力。

人皆能自制，自御，自控，自节。人有自我之灵，此灵使人贵为万物主人。人人皆是如此。人心本有无穷力，奈何欲望遮半天。若能通来灵台水，汩汩潺潺润四方。

凭心中之力，如对撞于蛮牛，搏杀于狡鳄，非自命自得之人，不可胜之。自命者，强唤心中之魄力。自得者，借情愫为炉可得静净。

制欲之妙，在于断尾。尾大不掉，则欲欲生欲。一重欲者，身体之渴望。二重欲者，心灵之空洞。　三重欲者，符号之空白。四重欲者，鸿蒙之原初。此四重欲念，欲又有欲，若不能斩断其根，制约其脉，则休谈修心，休再言清净无为之道。