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戊日午月,是阳刃格还是正印格?

 琴鹤堂国学 2023-05-17 发布于山东

原创/琴鹤堂易学

常见有全国各地易友来信咨询笔者:戊土日元生于午月,到底是阳刃格还是正印格?

今天,笔者在此统一回答:

八字经典《继善篇》与《明通赋》有云:“戊日午月,勿作刃看。时岁火多,却为印绶。”

这句话是什么意思呢?

1、戊土日元生于午月,如果地支没有形成合会火局,或不见干透丙丁,仍以阳刃格论。毕竟火炎土燥,喜见阳刃驾杀及调候,忌阳刃逢冲合;

2、若地支形成合会火局,或干透丙丁,即以印绶格论,喜见官杀及调候。命入此格,主文理高致,可以隐恶扬善;

3、若地支形成合会火局,或干透丙丁,再见己土劫财透干,仍以阳刃格论,此为印刃俱全,喜正官制刃及调候,忌阳刃逢冲合。命入此格,主人不免残忍阴毒。

以《滴天髓阐微》所载真实案例为证:

余杭沈造:戊子 戊午 戊戌 戊午(《滴天髓阐微·上篇·第九章干支总论》)

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

余杭沈造,满局火土,子衰午旺,冲则午发而愈烈,熬干滴水,是谓天干不覆。初交已未,孤苦万状;至庚申辛酉运,引通戊土之性,大得际遇,娶妻生子,立业成家;一交壬戌,水不通根,暗拱火局,遭祝融之变,一家五口皆亡。如天干透一庚辛,或地支藏一申酉,岂至若是之结局乎?

琴鹤堂易学解析:

此造即是阳刃格,原局子午逢冲破格,不以调候论。壬戌大运,午戌合火局,遭祝融之变,一家五口皆亡。

同邑丁造:戊申 戊午 戊戌 戊午(《滴天髓阐微·上篇·第九章干支总论》)

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

同邑丁造,与前造只换一申字,而天干之气下降,地支之水有源,午火虽烈,究不能伤申金,用金明矣,况有子水为去病之喜神。交申运,戊辰年四月入学,九月登科,盖得太岁辰字,暗会水局之妙。惜将来壬戌运中,天干群比争财,地支暗会火局,未见其吉矣。

琴鹤堂易学解析:

《滴天髓》有云:“天全一字,不可使地德莫之载。”此造亦是阳刃格,以年支申中壬水调候。且天干群土生年支之申金,谓之天干之气下降,地支之水有源。虽未成格,调候亦足以小有功名。

仁和孙造:戊辰 戊午 戊申 己未(《滴天髓阐微·上篇·第十七章衰旺》)

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

仁和孙造,重重厚土,生于夏令,土太旺者,似木也,其用在金。庚申运,早采芹香;辛酉运辛丑年,饮鹿鸣,宴琼林,云程直上;壬戌运,叹刑丧,遭挫折,百事无成,丙午年亡。

琴鹤堂易学解析:

此造亦是阳刃格,且喜年日拱子水调候,故有功名。壬戌运丙午年,阳刃逢合逢值而亡。

同邑张造:庚寅 壬午 戊午 丁巳(《滴天髓阐微·上篇·第十九章源流》)

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 

同邑张造,以火为源头,年支寅木阻节,月干壬水隔之,不能流至金。初运土金之地,冲化阻节之神,业同秋水春花盛,人被尧天舜日恩;一交丙戌,支会火局,枭神夺食,破耗异常,又克一妻二妾四子;至丁亥运,干支皆合化木,茕茕只影,孤苦不堪,出外削发为僧。

琴鹤堂易学解析:

此造时干透丁火,以印绶论。四柱无官杀透干,且无滴水调候,故为克妻刑子,孤苦僧命。




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