|
灞陵行送别 【唐】李白 送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。 我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。 正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。  这是一首送别诗。这首送别诗当作于唐玄宗天宝二载（743）前后，李白入长安供奉翰林之后。诗歌写李白在灞陵亭送别仕途失意的友人时，李白与友人之间的离情别绪。诗中，李白表达了友人此去多歧路的担忧，同时暗写诗人对朝中乱象的忧虑。 “灞陵”，也作“霸陵”，位于长安城东南三十里处，为汉文帝陵寝之地，因有灞水而得名。依唐俗，人们出城东送别多于此地分手。李白词《忆秦娥》曰：“年年柳色，灞陵伤别。”霸水之畔多柳，且“柳”“留”谐音，诗题中的“灞陵”一词本身就含有离别、伤别之意，加之“送别”一词，更加强化这首诗的离情别意。 “送君灞陵亭，灞水流浩浩。” “送君”点明是诗人为友人送别，灞陵亭畔灞水浩浩，灞陵亭上的离情仿若亭下浩浩汤汤远流的灞水，绵绵不绝，诗人开篇以景言情，用赋的艺术手法直陈送别之事，同时用比兴手法，以灞水的浩浩水势比之诗人与友人之间的绵绵离情。 “上有无花之古树，下有伤心之春草。” 汤汤远去是灞水熔铸了诗人满腔的离情，而灞陵道边的古树春草，则更让离人的别绪加重。古树犹青无花开，历尽春意归于寂然，春草萋萋侵古道，春意浓浓惹人伤，一双离人在离别之际，千言万语无从说起，上下顾盼、前瞻后顾之间被这历尽沧桑的古树、春意正浓的春草撩拨得难于自已，故而诗人直言“伤心”。 “我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。” 因为友人此行前路多歧，诗人向当地的秦人问道，当地秦人回答诗人说，友人的前路就是建安七子之首的王粲，当年为躲避董卓部将之乱南下荆州所行之途。王粲当年避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。诗人刻意化用王粲之典，以王粲的失意南下暗喻友人此行的不得意，而且以王粲《七哀诗》中“回首望长安”之意暗扣了友人对京都的不舍之情。 “古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。” 这两句承接前两句，写离人从灞陵亭回望长安所见：暮色中绵长的古道直达长安城，帝王宫殿笼罩在落日余晖与浮云渐生的迷蒙境界之中。“古道”一词，一语双关，点明这条漫漫古道负载过多少入京求仕者的双足，负载过多少失意离京者的双脚。李白《送友人》诗云：“浮云游子意，落日故人情。”古诗中“浮云”常常用以比喻游子或其漂泊之状。“浮云”有漂浮不定之状，“落日”有依依不舍之态，在紫阙上空并现，既表达即将漂沦异地的友人对京都的眷恋之情，也用以象征朝廷中奸佞蔽主，谗毁忠良。李白《登金陵凤凰台》诗有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，似乎可看做是这两句诗的注脚，隐隐透露着友人仕途失意的原因。 “正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。” “骊歌”，指逸《诗》——《骊驹》，是离歌的经典代表。今夕“正当断肠处”，或是因为诗人与友人之间不独有深情厚谊割舍不离，更有诗人内心深处难以言表的朝政之忧，浮云蔽日，或非一日，这忧伤的离歌不知今日唱罢，何日还会再唱？故而骊歌闻之令人愁绝，以致不忍卒听。诗人以离歌的哀婉凄绝与开篇的送君情长遥相呼应，让这首离歌一路迤逦唱来，结构圆和，情韵悠长。 这首送别诗，抒写离情写得绵长而深厚，在诗歌题目中即点明题旨，诗文中则首尾呼应，以“送君”与“骊驹”遥相呼应，深化诗旨，中间部分则写景、用典、取譬兼而用之，曲折表达离情别意，颇有婉曲之美。 这首诗的语言节奏颇有李白纵意顿挫之风。全诗除了开篇两句是两个五言诗句外，其余八句多为七言诗句，起势简洁，开门见山，点明送别地点和离情如水般绵长，和后文七言诗句所表达的婉曲情思节奏迥异；其余八句在整句的整饬节奏中承、转、合，呈现跌宕起伏的变化之美。特别是诗的一二句“灞陵”和“灞水”叠加；三四句“上有”“下有”的对仗；六七句“古道”的顶针，形成这首诗情随音起的诗歌节奏，故而离情之抒写纵其所远，漫漫古道尽是离人的脚印；诗歌节奏则随着诗人的感情波澜抑扬顿挫。 |
|
|
