论命精要七
明通赋一
月令七煞，而煞身俱强，当为黑头宰相。
此月令七煞格也。大抵月令煞，要身煞两强，方主大贵。
若身强煞浅，须财以生。煞强身弱，须印以助，或羊刃合之，皆为贵命。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾。
如癸卯、乙卯、己已、乙丑。癸卯、丁已、王寅、甲辰。
壬寅、乙巳、庚寅、丙子，俱身强煞旺有制，所以大贵。
《喜忌篇》云：
五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。
五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。
时上偏财，而财命并旺，须出白屋公卿。
此时上偏财格也。
只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺，刑冲克被。
如丙戌、戊戌、戊子、王子，
戊克癸为正财，重有子字，王字，为偏、财透露。
又如，丁亥、戊申、壬申、丙午，
虽年有丁火，喜有合制，又阴火能夺阳火权，故贵。
五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。
时上偏财，而财命并旺，须出白屋公卿。
此时上偏财格也。
只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺，刑冲克被。
如丙戌、戊戌、戊子、王子，
戊克癸为正财，重有子字，王字，为偏、财透露。
又如，丁亥、戊申、壬申、丙午，
虽年有丁火，喜有合制，又阴火能夺阳火权，故贵。
喜忌篇云：时上偏财，别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。
建禄坐禄，或归禄，遇财官、印绶，富贵长年。
建禄以月言，坐禄以日言，归禄以时言。
此三禄格本身健旺，独遇财则富，独遇官则贵，独进印则秀。以其干旺，又主长命，安享福禄。若三者兼有，亦妙。
如丁亥、己酉、壬午、辛亥，
是日禄归时，午中亦有官星，却得酉月，为印合格。
月刃、日刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世。此三刃格，要官煞、印绶相制化。荣神，印绶异名。
有官煞无印，有煞无官，俱得。有印化煞尤佳，只怕羁绊。如有官不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食伤压之。
或制去、合去，皆不成正格。
如壬申、王子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏。
如丙戌、癸巳、戊午、丁已，日刃有印绶变化，故皆有。
月令专制七煞，身健鹰扬。
《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶。
月制干强，其煞反为权印。即解此义也。
一云：时上偏官通月气，主旺鹰扬。与此少异。)
运元生发三财，命强豹变。
运元月冷也。三财禄命身也。此是日干背禄，即伤食格也。喜逢财星，如甲日逢已午月，须干头透出戊字，丑戌未日时。日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手成家。
一云：月中正禄会财源，身强豹变。与此少异。)
年见正禄、正印、正财无破，必承祖荫传芳。
重在无破，有破不以此论。年为祖宗，故云云。日坐真官、真贵、真印有成，号曰福神治世。
重在有成，有成即无破。真，即正义。若参之以偏，为所假借，非真正也。
如丙子、丁亥、辛巳、庚午、等日为真官。
丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为真贵。甲子、乙亥等日，为真印，柱中无破，有助为福。
月内偏财，而无败无煞，富出人间。此月令偏财格，与时上偏财大同。怕比劫相克，七煞泄气。
日下正马，而有助有生，名扬天下。乃甲午、戊子等日。甲戌、乙丑等日则偏。
与日坐真贵格同论。
有助，是别支财。有生，是别支食伤。身浅坐煞，运行身旺之乡，发财发福。坐煞，乃甲申、乙酉等日。柱中无土为身清。
行寅卯运，大发财禄。
此格喜印绶，忌正官、食神。犯之非身清，下等命也。
独主临官，运至主贵之地，加职加封。独主临官，乃丁巳、癸亥等日，又遇贵人冲官星为贵。岁运逢已亥重并者，倍加封职。
或以日遇官星，行运再遇官地为解，亦通。
食神生旺，无印绶刑冲，乃母食子禄。此食神格也。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，贵而且寿。
丁未、丙午、甲午、丙寅，
食神化作脱局，丁伤辛官，飞来不得，故贫天。
主本临官，没官星煞败，为弟袭兄班。乃丁巳、癸亥日，得寅戌月类也。无官煞、比肩、兄弟。
本身自旺，必得高长之班，兴家立业。何者？
丁之禄在午，癸之禄在子，癸亥为水正旺之乡，乃壬家之禄也。丁巳为火，临官之地，乃丙家之禄也。
得此格者，谓丁癸乃丙壬之弟，而已亥为丙壬之禄位，故曰弟就兄班。必因兄有为，高兄一班。
又：丙午、子日亦是，纯粹尤贵。驳杂者，不入格。
若有兄弟比肩，干支驳杂，为兄星填实，便为下矣。
或官星填实，兄弟比肩争差，身无容处，又作凶断。
若官星不实、单露天干、虽分星擘禄，亦可再成。倒食本宫临官旺，乃侍臣叨禄之名。如庚子见戊子，岁月偏印，在我本宫之上，名倒食，乃我之君父也。
是偏印所坐，与日干同宫，临於官旺之地，则受我命，生我福气。
侍臣叨禄，言近君之宠也。如庚子、戊子、庚子、丙子，
是此格也。
胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日。
皆本主天元，自坐绝地，为胎生之宫，即胞胎格也。
其生甚微，所以喜印绶，怕财克。主少年招受主恩，大概与印格书同论。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格也。喜忌篇云，五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
岁月正官，七煞混淆人下贱。时日独强专制，职重权高。
月时七煞，正官杂乱病交侵。岁运冲开合去，官清名显。
犹嫌过制，最忌争强。
喜忌篇云：四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官然混杂反贱。类有去官留煞，亦有去煞留官。
又云：四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。又云：月令虽近建禄，切忌会煞为凶。官星七煞交差，却有合煞为贵，是也。此二格，各有所主。
岁月正官，以官为主，嫌煞混之。
月时七煞，以煞为主，嫌官乱之。
时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义也。
过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。
如壬子、甲辰、己卯、壬申，
月正官，日下卯为七煞，得申内庚金，合卯中乙木之煞为贵。又如，张侍郎八字：乙日以庚为正官，申内庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，为去煞留官。故贵。
又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，
不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官，故贵。
天元无气，却宜中下兴隆。
此印绶格也。如甲乙生於冬月，天元无气，地支有亥子水生木，为兴隆之类。又如丁亥、丁丑等日，丁火无气，又有壬癸来克，亥子得之为党，反能生出甲木，为地支兴隆。喜土来克财，丑中得之为财，亦利之类。
古人论中下，以日、时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。
若无气，而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣。
《喜忌篇》云：凡见天元太弱，内有弱处复生，是也)
年本偏官，须忌始终克害。
此岁德格也。如甲日逢庚申太岁，为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，故主始终克害。
克害，非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。
如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。
乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主贵，但克害终不能免。
或云；七煞多根，切忌始终克害。亦通。
羊刃极喜偏官，削平祸乱。
此羊刃格也。大抵羊刃忌财，以刃破财，财生煞，煞克身。及刑冲三合、六合，喜煞制伏。而煞自制者，又作凶断。
金神只宜制伏，降肃奸雄。
此金神格也。大抵金神，不畏过制，只忌破制与失制。
岁运同。甲己日得此三时，惟甲日得之为正。
阳德阴贵，旺则荣显，而弱可保名。阳德，天月二德及日德。阴贵，天乙贵神及日贵格也。
弱虽不如强，亦可自守。
天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。
即魁罡格也。喜强恶衰，忌财官，要并踏。
官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
此杂气财官格也。
如甲见丑为官库，见辰为财库，见未为本库，见戌为食库。官为上，财次之，水库又次之。若库在年月之中，管事太早，难发少年。喜在日下及时之中，虽晚发，不失为富贵造化。要见冲刑破害，以开局钥，怕有星闭塞。如丁用辰为官库，或戊字僭之，或戊辰压之，是闭塞也。
如此，则丁不能官，须柱有甲戌或岁遇之，方吉。
伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难。
此伤官格也。半残，言伤不尽。
《喜忌篇》云：四柱伤官，运入官乡，必破是也。
日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。
此飞天禄马格也。
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。天地制合煞神，乃天干地支，或是食神制煞，或是羊刃合煞。但制合不宜太过，如一煞二食二羊刃，则过而失也。
身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。
《喜忌篇》云：偏官制伏太过，乃是贫儒。见不可过也。
惟官印最宜相会，德政加封。
此官印格也。
如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子字皆是。
官印於身，一克一生。阴阳配合，而又自相生焉。
故主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。
为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵也。
否则，随力量升降，轻重言之。
有禄马极喜同居，官能称职。
此财官格也。
如甲日见己丑、己酉及壬午、癸已等月之类，是禄马同居。与上官印相会，皆为三奇格也。
须要本身力旺，或遇时气可称此格。禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。此总论印绶喜忌。
逢煞，谓之印赖煞生，功名显达。若遇偏财合去，正财克去，皆主灾晦。
柱中日干健旺，或有比肩破合去财，则印煞可以双收，亦主发达，但不清也。
诗云：
忽逢甲己加金局，丙火寻常便可嗟。运行旺火生身地，功名何处不光华。是也。
建禄遇官则贵，遇财则富。遇印则秀，败财破印。不吉。
建禄则身旺。故用官、用印、用财皆吉。
有败财、羊刃、比肩，则身太旺。
皆足以劫我之财，分我之官，夺我之。
建禄尤喜印与财，故见败财破印，则偏枯不成造化。
财印俱见混杂，不富不秀，无成之命也。
官煞两停，喜者存之，憎者去之。
武能去正留偏，化官为煞。文能去偏留正，化煞为官。
运逢身旺必加封。财印交差，欲其进也，忌其退也。
贵能见义忘利，取印舍财。富则见利忘义，取财舍印。
岁遇命强而进爵。
官煞不可并用，财印难以交留，故喜增存弃，或去煞留官，或去官留煞，欲忌进退，或取印舍财，或取财舍印，各从其有力而重者用之。文武富贵，亦推言其类，未必尽然。
四格皆以身旺命强为主，岁运生扶为妙。通容融论之。
身与财旺力停，得官煞来亦可化财助印，为福益厚。
身弱无官煞来化，不惟不胜官煞。
而财印交差，身制不让，无可为倚，必定贫贱。
十干背禄，喜见财丰。败逢比肩逐马。
官煞俱有，犹如去煞留官。
印助身强，必定收功拜职。此言伤官格也。
《喜忌篇》云：十干背禄，岁时喜见官星。
运至比肩，号曰背禄逐马。是也。
五行食神，许乘马盛，祸生正印枭神。官煞一来，误致反贤败德。
枭神印旺，立见破败伤身。
此言食神格也。此因上文背禄逐马，穷极将官煞而转为福。故此章言因财致富，被官煞助印为祸，而反大坏。
互文见义，不可不详察之。
盖食神喜财怕枭。官煞生印，则枭愈旺。伤喜见印，食怕见印，故并言之。
戊日午月，勿作刃看。时岁火多，转为印绶。
此羊刃与印同宫，火多则印旺，故能转弱从强。
然刃助身强，又得印助，则文理高致，可以隐恶而扬善。
若有己字透出，仍以刃断。
印刃俱有，其人不免性毒。有好运来成功。
运退刃来，或被财冲起，亦凶。喜正官制中为妙。
如癸亥，戊午、戊午、戊午，此命正合此论。丙日丑月，非为背禄。支干金旺，反作赀财。
丙日生逢丑月，丑中己土，伤官背禄，主贫。得干支庚辛，金气旺盛，土能生金，却为财断。须丙日建，或寅午戌火局亦旺，可任其财。
时支是丑，支中已酉合庚辛透出，丙火生旺者，亦合此格。如丙日本身自旺，单见丑月，无庚辛透露，及已酉丑局，真背禄矣。
官坐刃头终被刑，贵压三刑须执政。
如甲日见辛卯月，及辛卯时，官不得令，反被卯中丁火伤克，岁运又见，定然遭刑。若官煞制伏得宜，虽以贵论，遇刃年终凶，是羊刃最坏造化也。
贵压三刑，乃命中犯三刑，虽凶，若得一个天乙贵人正照，生旺得时 反主堂典刑政，可专征伐。贵人不生旺者，亦可作从政断。是贵神，最为吉煞也。
德盖七煞，必是安禅之士。花迎六合，岂非淫荡之人。
德即天月德，乃慈善神也。七煞，乃孤辰煞也。
德盖七煞，主人有道德，因道德而生富贵。
花即桃花煞，乃淫荡煞也。六合，乃多情煞也。
花迎六合，主好色歌唱，大非端士。又如：戊午生人，见癸丑之类，乃支干交合，为滚浪桃花。四柱子午卯酉，为遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。
孤寡双全带官印、当鹰住持；无则只为道行。
孤辰、寡宿二煞，怕双逢叠见，只一位不论。
带官印在上，虽为僧道亦贵，如无，只平常僧道而已。
如甲戌、戊辰、庚辰、丙子；
甲戌、戊辰、庚辰、丁丑。
俱是清高长老之命。
控邀隔角，逢生旺必过房舍；绝则终守鳏孀。
控神、邀神，是孤寡煞也。
假令寅卯辰人，见已，辰人谓之控神
孤寡双全带官印、当鹰住持；无则只为道行。
孤辰、寡宿二煞，怕双逢叠见，只一位不论。
带官印在上，虽为僧道亦贵，如无，只平常僧道而已。
如甲戌、戊辰、庚辰、丙子；
甲戌、戊辰、庚辰、丁丑。
俱是清高长老之命。
控邀隔角，逢生旺必过房舍；绝则终守鳏孀。
控神、邀神，是孤寡煞也。
假令寅卯辰人，见已，辰人谓之控神又谓之邀神煞。
见丑，寅人谓之窥神煞，又谓之追神煞。余仿此。
更值岁运不和，三元刑战，为凶尤甚。吞啖全排，家人消散；空亡遍见，亲属离伤。
吞啖空亡二煞，乃克害孤寡之辰也。须全排遍见，方如经断。若食遇吞啖，财食贵禄等格，见空亡尤为不吉。
财印双伤，断其必无上下。官煞俱去，知其少失爷娘。
此二节专论骨肉。
纯耗纯刃交差，牛羊类断。纯阴纯阳排克，猪狗徒看。大耗羊刃，乃神煞之最恶者。孤阴孤阳，乃干支之不调者。耗、刃攒聚交至四柱上，主贱之极，作牛羊之类断之。
天干皆是一偏，地支冲刑破害，必是无正性之人，作猪狗之徒论之。
若驿马六害、华盖劫煞、亡神年月等煞，见偏阴偏阳，尤凶。如甲子、庚午、甲子、庚午，甲用辛为官，庚煞透出，又不得令。甲用己为财，发禄午月，子午对冲，财又不成，作不仁不义断之。
如甲午、甲戌、甲午、甲子，三甲并见，用官官不显，财印俱冲并无所托，当是贪图无厌、不认六亲、薄情背礼之人也。
衰受众枭，乃是寄食长工。绝逢重食，宜作屠行牙侩。
枭与食相反，故并举之，其身嫌衰绝一也。衰而逢枭，难作偏印；绝而逢食，难作寿星；故皆不吉。
寄食长工，因枭难得饱食。屠行牙侩，因食虽得饱而贱。
若也纯官、纯煞、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。
凡命，以纯粹不杂为上，偏枯混乱为下。
且如甲日，以辛为官，柱中只有酉、辛等，是用纯官。
以庚为煞，柱中只有申、庚字，是谓纯煞。
以正财为马，柱中只有丑未己字。以偏财为财，柱中只有辰戌戊字，谓之纯马、纯财。
值身旺，为大富贵格。
建禄得格，出身便是富足。日下次之，时下又次之。
建禄遇正官第一，正财次之，惟煞寿不永。
若羊刃之月，纯煞第一，财格则防横事。
癸卯、乙卯、己已、乙丑，此命纯煞乃能尽善，亦贵为极品。甲戌、丁卯、己已、乙亥，官煞混杂，赖甲己合化为贵。
因杂化力过，不得善终。
全印、全冲、全制、全食，命强无破，则禄受干锺。全印，如甲日见子癸壬亥，或正，或偏，无所驳杂。
全冲，如地支纯亥、纯巳、纯子、纯午之类，冲出禄马。
或寅申已亥，子午卯酉，辰戌丑未，皆是。
全制如甲日见丁字或午字，伤尽官星，虚空生出土来为财。全食，如甲见丙，柱中纯寅之类，须得日主生旺，正库临官。月日时者，皆贵人也。
如己未、乙亥、丙寅、辛卯，此全印驳杂，又有辛财克刑，运行身旺则贵显。行身衰，则刑陷。
如辛亥、己亥、辛亥、己亥，四柱纯亥，冲出已中丙戊。全冲为贵。)
日干太旺无依，若不为僧，固宜为道。天元赢弱无辅，若不为技，则当为巫。此言太过不及，皆不为吉也。
太过，则财官死绝，所以主孤。
不及，则财官难任，所以主艺。
见造化，贵中和也。若有依有辅，则不可以是论。
《喜忌篇》云：柱中官星太旺，天元赢弱之名。
日干旺甚无依，若不为僧即道。
身弱有生必发，忌财马以相伤。此身弱用印忌财伤印，为贪财坏印之说，须分财印轻重言之。《喜忌篇》云：日干无气，时逢羊刃不为凶。
羊刃所以劫财，柱中财多身弱，故羊刃不忌。须并论之。
食神逢枭则天，喜财星而生救。
此食神怕枭，要财制枭，为用神有救，须分财轻重言之。
印则忌财，食则要财，义各有所当也。甲子日逢子时，没庚辛申酉丑午，谓之禄马飞来。
此子遥已格也。
庚申时逢戊日，无甲丙卯寅午丁，名曰食神明旺。此专食合禄格也。
《喜忌篇》云：庚申时逢戊日，名食种干旺之方；
月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。是也。
庚壬子冲午禄，切忌丙丁。
此正冲禄马格也。
辛癸丑合巳宫，须嫌子已。
此丑遥已格也。
《喜忌篇》云：辛癸日多逢丑地，不喜官星。
岁时逢子已二宫，虚名虚利。是也
丙午丁已准此，最忌刑冲。此倒冲禄马格也。
王子癸亥例同，亦防填实。
以上正冲、倒冲，遥合，通融，互文见义。
举丙丁与巳，忌填实也。举子，忌刑冲也。
如丙子、庚寅、丙午、癸巳；
庚寅、壬午、丙午、戊戌，二命喜寅午戌全。
如辛酉、癸巳、丁巳，乙已；
癸卯、丁巳、丁巳、乙已，二命喜已字多，不论有合、无合，皆吉。惟忌辰字绊住，则不能冲。却喜已酉丑全，是正冲格也。《喜忌篇》云：若送伤官月建，如凶处未必为凶；内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊。是也。
六辛日而无午字，得戊子时，辛合丙官为贵。
此六阴朝阳格也。如：
戊辰、辛酉、辛丑、戊子；
戊辰、辛酉、辛酉、戊子；
乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也。《喜忌篇》云：六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方”是也。
六癸日而无干土，得甲寅时，寅刑已格尤奇。
此刑合格也。此格主性气刚，而见快太察。如：乙来、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中庚伤甲木，寅申对冲
故虽贵而减分数，利厚名低。
《喜忌篇》云：六癸日时逢寅位，岁月怕己戊二方。是也。
癸无丙火戊己庚申时，合一己之财官。此专印合禄格也。与专食同看。)
王有子午卯酉正气，柱兼四季之土禄。王日为主，既无官煞，却得子午卯酉为四正。
能合出辰戌丑未为官禄，不须四正俱会，但得四字全为妙。
癸日同上，土曜莫侵。得之者利害交并，官高身病。
遇之者刑惠确实，职重家贫。
癸日为主，却兼土禄见子午卯酉，与壬日同，吉凶相伴也。
甲曲直，丙炎上，官高克妻而不富。戊从革，庚润下，职重嗣少而自贫。甲见亥卯未，曰曲直。丙见寅午戌，曰炎上。
戊见已酉丑，曰从革。庚见申子辰，曰润下。
甲丙见木火局，则太旺，能三合叉出官局，故主官高。
然有羊刃、劫财故克妻。戊庚见金水局，则脱气，能三合叉出官局，故主职重。
然柱中原无官煞，故少子。
要知此四格，皆偏党，所以福禄不全。身犯休囚之地，并冲官贵何嗟。
如辛亥日，既无官煞，身又不旺，岂不惆帐？
不知亥字多，亦能冲出已中官印为贵，故曰何嗟。
自专官旺之支，同钓禄子犹贵。
此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日，自坐临官、帝旺。支神多能冲出对宫官禄。与上文义同。阴木独遇子时，没官星，乙镇鼠窠最贵。
此六乙鼠贵格也。《喜忌篇》文义同。
如甲寅、戊辰、乙亥、丙子，四柱别无他格动摇，丙子亦不动摇，安然为贵。《经》云：“有神不可动摇”是也。
如甲寅、癸酉、乙亥、丙子，月令偏官伤身，赖日下印旺，亦不失为衣禄。
如辛亥、甲午、乙亥、丙子，此命贵被午破，两亥自刑。
本身既在死地，又见自刑，两无所依，故主贫贱。)
阳水叠逢辰位，无冲克，王骑龙背非常。此王骑龙背格也。《喜忌篇》文义同。如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅，壬用己为正官，丁为正财。
辰字多，冲出戌中官库，虚合午中财官，寅午戌三合火局。王人得之为贵。
如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅，壬人见丙火生在寅，已是财官。又寅字多，合起午戌财官，故利胜於名。
庚日全逢润下，忌壬癸已午之方。时遇子申，其福减半。
此井拦叉格也。《喜忌篇》文义同。
合官、合财作公卿，防休囚克害之辱。合官，如乙日见庚之例。合财，如甲日见己之例。乃十干变化之道也。
《赋》云：化之真者，名公巨卿；化之假者，孤儿异性。
乙庚化金见水地，则休困；见火地，则克害。
凡带合或独旺，不肯自就。或合中见冲破，或一边破克，皆合不成。或化在休囚死绝之地，失误与合，必然陷滞不利，是化之假也。
如己见甲，见己未为得地，己旺库也。
如丙见辛，见辛卯为失地，丙火败於卯也。
戊与癸合，见戊午为得地，戊癸化火，午为火旺之地故也。亦须癸水先得地，方合得中。若失地不得时，则损寿。盖化为贵旺，身弱不能胜，纵贵亦失。
又丙与辛合，见辛未阳火，气弱於未，多天折，或因色伤。柱有壬克丙，或壬居申上自生，冲寅宫火生之地，天折无疑。
亦有贪合忘官，如丁日见二、三壬字，丁独壬众，一人不能胜众，乃污合之士，无所卓立岂能成功?丁有力仅得半吉。
又如，甲与己合，甲木无通气之宫，己土有正义之位，虽合而失其正，亦同上论。若甲己两皆得位，贵显高极。
《经》云：甲己木盛於土乡，发扬仁义佐明君。
丙辛合，丙旺辛生，镇守威权之职。
乙庚入金局，兼木自旺，文仁武义双全。戊癸得火旺，更水独旺，礼律智勇俱备。
丁王水火既济兮，鱼水和同；阴阳千支相合兮，君臣庆会。听凤鸣于高岗，必鹰扬於疆场。是也。
如甲辰、戊辰、己已、辛未，己日得甲为正官，三月通气，引於未上，兼为正印，故主极贯。
如戊申、庚申、癸亥、戊午，癸生七月，印旺天德之地，合戊为官，引於午时火旺之地，又能资戊土之官，官身俱旺，故主大贵。
拱贵、拱禄为将相，忌刑冲填实之凶。
此拱贵、拱禄格也。《喜忌篇》文义同。
如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱丑贵。如王子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字，故大贵。如癸卯、庚申、戊辰、戊午，拱已禄。
如辛丑、辛丑、甲寅、甲子，有丑字填实，却以辛为正官论。如己未、戊辰、戊寅、戊午，官煞多，寅字冲申为冲开，则拱不成。
如壬辰、戊申、己未、己已，是此格也，故大贵。
官印暗合天地，其贵可知。福德隐在支中，其德尤萃。
官印暗合，即食神暗合正官，偏财暗合正印。
如甲用辛官，丙盛能暗合辛未为官。
用癸为印；戊旺位暗合癸丑为印；更得地支有子合丑。
有午合未方是。
福德隐藏，福即福星贵；德即天月德或指福德秀气，或指天乙贵人，以藏在支中为妙。
如甲戊庚不见丑未，但得己字即是。见己在丑未宫尤妙。
柱无卯乙破，更生四季月，己土得令，主贵人见喜，前程尊显。妻贤及得妻财。
又云；甲人见丑，喜坐羊刃，为天乙当职，见未夜生得力，为福十全。反此，一半论。
四柱带甲戊庚全，得乙丑为聚贵，更加福力。若一庚、一甲，见支神三四丑未，为会贵，亦加福力。
若本主与贵人俱生旺，只消一字，其福自全。
喜三合、六合，忌休囚、空破。诗曰。贵人帝座见生成，
官旺之乡名早成。若遇休囚并破制；虚名踪迹远三公。
五行正贵，怕刑冲克害之神。四柱吉神，喜官旺生合之地。
五行正贵，乃正气官星。如甲生酉月之例。
最怕酉刑卯冲，丁克戌害，伤了贵气。或以贵为贵神，如甲见丑，丑中有辛，又为甲正官之类。
柱有卯乙克坏丑贵，喜已酉三合，乙木克冲，丑不贵。
或有子合丑亦可。隔木之克，如有乙卯，子卯相刑，不能克丑未，为天乙之贵。
四柱吉神，乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是。但得一星临长生、帝旺、临官、正库、三合、六合之位。无不富贵。诗曰：人命生时得一强，日时或临禄马乡，须看前後扶助合，必然衣锦入中堂。《喜忌篇》云：五行正贵，忌刑冲破害之宫；四柱干支，喜三合、六合之地。
又云：地支、天干合多。亦云食合忘官。二义须并论之。
若也沐浴逢煞，魄往酆都；元犯再伤，魂归岳府。此因刑冲克害而言。怕裸形逢煞，以生之者微，而克之者重。命元犯之，已为不吉。岁运再犯，决死无疑。
如元犯官煞，去配不清，柱无食神可解，岁运再见则死。
若元犯破印，流年再犯，则死。凡用神有损者，皆是。
此四句，《珞绿子》本文。
畏煞逢煞则天，忧关落关即亡。
此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞，如甲见庚申为煞，岁运再见，柱无救解者，天。年煞尤重。有印则化，有食则制，有刃则合，身旺则敌，若行煞旺运，亦天。
又如，甲日见辰，为阳数极，又为铁蛇关。王见丑，庚见戌，丙见未申，皆阳关，日重。
乙见辰，癸见丑，辛见戌，丁见未申，为阴关，稍轻。
四柱犯流年又犯，运行休囚，主死。或被神煞鬼贼，或曰关煞之名甚多，非直言七煞阳关也。
其详见前论《寿天及小儿关煞下》。引合关煞误伤身，中下灭绝横天寿。引合关煞，如丙火既弱，又见辛未，丙辛既合丙就辛官。
未位，乃丙极阳关，再被壬来克即亡。或是辛亥煞地尤紧，犯之横罹其咎。
如丙戌、丁酉、辛酉、乙未，壬申年死是也。
中下灭绝，如壬戌日为坐财，又坐煞，日支有之则寿。
行壬辰运，王癸水聚於辰，克破戌中火土，别无可救即天。此名倒冲命元。土旺则水旺，土身自崩坏，何暇救之。
水旺则火灭，故云中下绝灭。
中下者，即地元、人元。中下之分也。余仿此推。
伤官见官，祸患百端。逐马逢马，劳苦千般。
此言独犯所忌，故不吉。
伤官见官，惟有财星可以解伤之毒，劝官之怒，转祸为祥。逐马逢马，惟有官煞可
以制刃之劫，虽劳亦得其财。若比肩多，他强我弱，虽减耗，亦得其财。
不得均平，止三四分之一。
财逢羊刃以多伤，印见妻财而不破。此亦同上文之义。
凡命：最忌羊刃，财格被破，印格被夺，官格冲怒。
只喜七然制之。阴刃力微无妨。
印见妻财，是贪财坏印之说也。
岁运又见，主破财伤妻，或因妻致讼。若原无财星，或财星力微，岁运见之，稍轻。惟官煞进生解劝，反得举荐成名。食神遇果，无财则天。身弱有财，重逢正印，亦凶。
制煞逢印，有冲则诛。命强无官，单逢七煞尤胜。
《喜忌》云：柱中七煞全逢，身弱极贫无地。是此义也。
三刑对冲横祸生，羊刃对合非殃至。沐浴从生无家客，休囚见煞不埋人。沐浴、休囚，皆身衰也。从生则泛，见煞则伤。
月下劫财主无财，喜煞无印而有获。煞能制刃，印能化煞。化则不能制刃，故喜煞而去印。
暗中破印亲坏印，喜官无食以加封。
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