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西晋之时石崇与王恺争豪的故事广为人知：一次，王恺将一只珊瑚树拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，一时声色俱厉。石崇说：“不值得遗憾，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看了，惘然若失。 这个故事记载在刘义庆的《世说新语·汰侈》中，早已为人们所熟悉。透过这个故事，石崇与王恺两人鲜明的个性跃然纸上，而他们拥有的财富之巨则更加惊人。对于这样穷奢极侈的生活方式，相信绝大多数人是不以为然的甚至深恶痛绝的。但是，这样的生活方式之所以会存在，并蔓延开去，影响到了整个社会，影响了一个时代，其中的原因又是很值得我们反思的。这原因是什么？是晋武帝是对这种风气的助长而不是反对与抑制：王恺的这只珊瑚树可是晋武帝送的，而在平时与石崇的斗富争豪中，晋武帝也“每助恺”。
在逼迫魏元帝曹奂禅让，建立晋朝之后的一段时间里，晋武帝励精图治，改革土地管理制度，并采取了一系列经济措施以发展生产，西晋社会出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。但是，随着吴国的消灭，晋武帝逐渐丧失了积极进取的动力，沉醉于享受，生活趋于奢侈腐化。而在自己的舅舅王恺与石崇斗富争豪中，竭力帮助王恺，一定程度上反映的就是他这从心态到行为的变化。 晋武帝为什么会发生这样的变化？大概跟失去了竞争对手，以及随着年事的增加对于生命的有限的感受越来越强烈有关——都已经坐上龙椅了，还能有什么更高的追求呢？及时行乐享受人生，恐怕是这时候他想得最多的。而石崇与王恺的斗富争豪，给他的生活增添了些许情趣，也让他有了新的关注，何况说，能够助舅舅胜出也会让他感到无比的刺激与无比的欣慰呢？因此，他对于这两人财富的来源，这样的做法可能给社会风气带来负面，进而给国家带来什么的危害，也就失去应有的敏感和警醒了！ 石崇的财富是从哪里来的？是他在南中郎将、荆州刺史、南蛮校尉、鹰扬将军等职任上劫掠往来富商得来的，乃是典型的不义之财。王恺的财富又是从哪里来的？是不是与石崇的来源相同或者相近，我们不知道，但能够肯定的是，其中一部分是来自晋武帝的赏赐，是朝廷也可以说是国家的或者说老百姓的。而对于晋武帝来说，不是对于高级官员的巨额财富来得是不是干净好好查究，对于属于国家或者说社会的财富不是好好珍惜，对于这种斗富比阔的腐朽的社会风气进行清肃与打击，而是参与其中，其后果我们不难想象。 因此，后来西晋政权的灭亡，我们固然可以说是与北方异常强悍的游牧民族频繁的南下袭扰有关，但是，换个角度说，不是也与这个政权从建立的一开始，就存在诸多问题，如皇帝的任性、对官员的管理相当松弛等也有一定关系呢？ |
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