 小满，代表着夏熟作物籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟。相传小满为蚕神诞辰之日，每年的这段时间都是盛泽一带蚕农们最繁忙的时节。 蚕神名嫘祖（léi zǔ），是中国史前社会传说中的人物，为西陵氏之女、轩辕黄帝的元妃。传说她是养蚕织丝的创始者，是她发明了养蚕、缫丝、织绸和制衣，被誉为“中华民族的母亲”。因此，也有不少人说，小满，就是我们的母亲节。 在小满这天，盛泽人会到先蚕祠举行祭拜嫘祖的仪式，供上酒和丰盛的菜肴还有当季最时髦的丝织品，祈求未来风调雨顺、蚕丝丰产。从小满的由来和嫘祖的传说中，可以看出早在远古时代，先民们就掌握了养蚕和丝织的技术。
在很多人的童年印象中，小满节这一天十分热闹，是家长可以带着出去看小满戏、吃街落的大日子。而在国风动画《中国奇谭》第五集《小满》里，就藏着很多人身上难以割舍的童年记忆，用隐喻的形式还原了出来。 上影集团下属上影元文化，借着小满节气，结合盛泽地域文化，为盛泽先蚕祠带来了“小满”主题艺术装置，分别在蚕花广场入口处和先蚕祠文创馆西侧设置了打卡点。  当我们在说童年的时候，说的其实就是家乡。这几年，“小镇青年”“小镇做题家”成了某种标签，带着对小镇的调侃。而小镇的家乡，一直是一幅隽永的画面，是成年后的人们心头割舍不掉的星辰大海。 小镇不大，街坊邻居都认识。没有空调的夏日清晨，搬出矮凳坐在奶奶家门口，稍高一些的竹凳就当小桌子，摆着腐乳、榨菜、白粥。年轻父母上班前把放暑假的孩子送来交给老人家，上班族陆续从家里出来骑上自行车离开，老人用一根筷子挑着油条颠回来。彼此打招呼，车铃声，方言音，小路上可以维持一个多小时的热闹劲儿。
镇上总有很多古树，夏日里拉出长长密密的浓荫，那是精力无处安放的孩子们追追打打的秘境。 那时的人啊，午睡后要吃下午茶。江南的下午茶讲究，老盛泽人王仁龙先生在《与盛泽先蚕祠有关的童年往事》中提及，绿豆汤要用中号陶瓷茶桶装着薄荷水，一只只中号瓷碗里盛着绿豆、晶莹闪亮的糯米饭和白糖，上面还有红绿的瓜丝。有人来买时，从茶桶淘出薄荷水一浇，里面的作料上下翻滚，再递上一把陶瓷调羹。 更讲究点的人家，家中母亲或是外婆还要每天换着法子，吃过了绿豆汤，第二天就是莲子百合汤，第三天则是红豆银耳汤。
夏日的童年，是走在路上不敢大声说话，怕吵醒了正在午睡的童年自己，是祈祷雷阵雨后天放晴能去游泳的雀跃，游在先蚕祠前河水的阳光下，或者雨水的涟漪中。 余华在《人生是童年的不断升级》说：今后你可能对这个世界有不同的认识，但是你的基础是不会变的，对人和社会可能会有进一步的理解，但你对人起码的看法是不会变的。我们对世界最初的认识都来自童年，而我们今后对世界的感受和想象力无非是电脑中的软件升级，不会脱离那个基础。 如此丰富的小镇，可能就是年轻人时常想念，以及愿意回去的底气。 盛泽就是这样一座古镇。 上面说的，也渲染出了盛泽的夏日江南图卷。 再具体一点，则必提镇中心的先蚕祠和面前的广场。先蚕祠门前有一条河，小河约十多米宽，河两边都用大块花岗岩笔直堆砌。有河就有桥，就在先蚕祠大门轴心线处，唤作终慕桥，又名百嘉桥，盛泽方言里则叫“湖桥”，一级一级东西两个方向延伸至小河里。小满节那天演小满戏时人山人海，桥上都挤满了人。
夏天的盛泽，总有故事。 小满过后，天气炎热起来。一到傍晚，先蚕祠桥上石栏上早早坐好了纳凉的人，手摇芭蕉扇。小孩们围在大人脚边，听着永远不会厌的牛郎织女的故事。 商船如织，南新桥一带总有很多卖西瓜的，卖瓷器的。西瓜要一担一担买回家，存储阴凉通风处。黑籽的本地瓜，一口咬下，那时候的西瓜可真好吃啊。 要真的再热下去，先蚕祠的石板小广场上直接出现了大大小小竹榻或躺椅，大人们早早的用木桶从小河里提水将石板冲湿，让水在蒸发的过程中带走热气。
盛泽的童年，总有先蚕祠的影子。 那天看到一条《与盛泽先蚕祠有关的童年往事》文后的留言： 我们的爹爹娘娘这一代讲起先蚕祠，是小满戏，是小满那天的人山人海；我们这一代讲起先蚕祠，是粮库，闲人莫入；我们的儿女这一代讲起先蚕祠，是大年初一早上，大家抢着去烧头香。
我们试着把“小满”的童年通过一个个装置，朝你穿越而来，比如，小满家门口原有的金色的树叶被改成了桑叶。男耕女织，采桑养蚕，一直是中国人对理想生活的美好想象。在绸都盛泽，桑蚕文化一直拥有悠久的历史，代表着和谐的家庭分工，也意味着宁静和平的田园牧歌。
再如，小满经过的桥摇身一变，成了先蚕祠门前那座不复存在的“湖桥”。人们怀念先蚕祠门前的小河和桥，有时候是在追忆自己不复存在的童年。小满和他的朋友们还在，生活在大红的调子、剪纸、皮影戏的浓浓传统中国味里，也在大朋友小朋友的心里。 打卡、拍照、发朋友圈……在小满装置中，似乎有那么一个瞬间，童年并未走远。 而你就是那个小满。因为，长大了就会知道，千帆远海，未必比家门口的小桥流水更浪漫。回到家乡，也是一种前进。
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