【原】辨陶朱公范蠡适齐之陶

《史记.货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，喟然叹曰：'计然之策七，越用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，適齐为鸱夷子皮，之陶为硃公。朱公以为陶天下之中。”《越绝书.卷第十五》载范蠡：“去越入齊，老身西陶。”两书均记载范蠡到了齐国，而无记载范蠡离开齐国。去越入齊，老身西陶，是指范蠡到了齐国西部陶地。据此，以前讲范蠡到今定陶一带与文献不符，因为那就出了齐国到了曹国。只有今阳谷县四个陶城铺村即古陶城，处于齐国西部，与此记载相符，。

《帝王世纪》：“黄帝生於寿丘，在鲁城东门之北。”已考证陶城铺即所载鲁城，此处东偏北5公里即黄帝生寿丘，此处古为桃丘，桃通寿，桃丘因寿丘而名，又因制陶改桃丘为陶城。（见《发现黄帝生寿丘即轩辕丘》一文）。此地东北距穷桑黄帝之宫10公里；北距黄帝邑于逐鹿之阿6公里；西距范蠡老师计然子家乡莘县46公里。处于河、济、大运河与金堤河交叉处，陶城铺有大运河古船闸，是国家文物重点保护单位，可见古代漕运之便利。越王和范蠡老师计然子的祖先都是大禹，范蠡的祖籍楚国则是颛顼后裔，他们对颛顼和大禹在此行迹必是了然于胸，也必然通晓三皇五帝和夏朝遗迹。范蠡两辞相位，三散千金，必有更高层次的追求，唯有华夏文明发源地才值得他关注。范蠡老身西陶在此，应使后人重新认识范蠡。

古陶城铺河流纵横，应即舜制陶于河滨之处，并在东偏北5公里黄帝生寿丘作器。司马迁写“朱公以为陶天下之中”，应在暗示陶就处于穷桑、昆仑天地之中的区域。毕竟，天下之中之称谓还未见随便用过，通常均指古帝都。考证清楚范蠡在此处的更高追求，其形象才更为高大完整。