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浅夏时光,又见夏花盛开   趁 现 在 勇 敢 爱 夏日最美好的风景   
望远处是风景，看近处是人生。 今天是520，不由得想说说关于“我爱你”的话题。 爱有多深，恨就有多长。 有的爱可以是绵长幸福和温暖， 而有的爱就是相爱相杀遍体鳞伤不得完美。 520这个节日我并不喜欢，因为它其实不就是一个商业化节日：商人赋予一组数字一个特别的意义，然后让冲动的你去为这个意义大把地撒银子。 但，不管怎样，“我爱你”这个话题却永远不会老。 每个人都有自己的“520”，都有激荡过内心深处最纯真的“我爱你”的你！
2012年，西藏还不是像现在这么火，火到很多网红为了流量去西藏而去西藏。 但晴儿去西藏完全就是冥冥中的一种召唤。 晴儿是说走就走的。大四刚毕业，晴儿忽然就有一种冲动：进藏！ 在这之前，一直在北方长大、北方上学的晴儿没有任何念头要再毕业季送自己一次跨越中国南北的长足，也没有没有任何计划是要去西藏，也没有做过任何相关的攻略，更没有去呼朋唤友找同行的伙伴——就好像后来和她同行的来自天南地北的7个伙伴儿老笑她的那样：“我们为了来西藏，至少准备了3个月，户外知识，包扎、野营、藏族的民俗习惯......前前后后学了个遍。你倒好，一无所知，就敢抬腿就走。” 他们一行8人是骑行。从大理到丽江到西藏，走了一个月。 也因为一无所知、没有任何准备，晴儿也的确受了不少苦，一直骑行在队伍的最后不说，晒的皮肤黝黑也不说，关键是心里和身体的双重考验下，晴儿中间也几度要放弃。但好在有一群不言弃、不放弃的小伙伴陪伴，在丽江还更换升级了一辆更先进的自行车。风雨兼程中于7月4日到达了西藏。 缘分就是这么奇妙。所谓一见钟情就是于万千人中，灵魂认出了彼此——在到达西藏后的一次领队和当地朋友的聚会中，桑左扎西和晴儿眼神交汇那一刻，便一眼万年了。 晴儿后来说：“那种怦然心动的感觉就是一种'你的眼里只有TA’的感觉吧”“就是看他哪哪都好，每一个样子都是全心的喜欢、心灵的共鸣”——“我见众山皆草木，唯有见你是青山”就是说这种感觉到吧。 爱与被爱同时发生，才有意义。自小在西藏长大、在西藏当兵、退役后在西藏工作的的桑左扎西在见到晴儿之前，从来不参加这些集体活动。用他的话说就是“但那天就跟鬼催着一样，就突然愿意和朋友一起去了，然后20多个人里，就只看到了晴儿，虽然晴儿经过一个月的栉风沐雨、日头暴晒，已经黑的跟“煤球”一样，但她的一颦一笑一举一动都吸引着我、牵引着我。就好像认识了几十年一样。” 爱,就是这样吧，是一种值得期待的信仰，我知道你会来，所以我等。 在接下来的十多天的相处中，平时本不善言谈、也不喜欢参加集体活动的的桑左扎西却一反常态从来没有缺席有晴儿参加的每一次聚会，晴儿也偷偷关注着沉稳、不善言谈、有着棱角分明的脸庞、坚毅睿智眼神的俊朗的桑左扎西。 有一天，他们终于有机会独处。在八郭街东南角，那个仓央嘉措与月亮少女相遇的叫玛吉阿米的小酒馆，昏暗的霓虹灯，轻唱的民谣，低沉的耳语，那一晚，桑左扎西情不自禁和晴儿倾诉了自己的苦闷和彷徨：他为世俗所困的挣扎，他25岁却有7年的人生拼搏路，他和他原来的那个藏族女孩的一切过往......晴儿静静地聆听，仿佛是多年的故人、老友——只有频率相同的人，才能看到彼此内心深处不为人知的脆弱和温柔，理解你的山河万里，也能尊重你的不为世俗低头的倔强。 听说，两个人相遇的概率是0.00000003，而相爱的概率是0.00000000009。世上从无巧合，有的只是缘分。桑左扎西和晴儿那一夜谈到很晚，他们对彼此说的一句话是“我有多幸运才能跨越千山万水与你相遇”情到深处，他们也在那一晚交付了彼此。
莫言在《晚熟的人》中写道：什么是爱，克制不住的才是爱。爱从来都是不正常的。如果一个人对你时刻保持清醒、克制，那都不是爱。 回去后不到一周，晴儿收到了桑左扎西的一封信： 晴： 你回去才一周，为什么我觉得是一年或者是十年了。我没有对一个女孩这么思念过。请允许我叫你nuobu(作者注解：藏语宝贝的意思)，因为我从来没有过的如此喜欢一个女孩。我每天都在想你的样子，你的笑容，你看我的眼神，你皱眉沉思的样子都是那么牵我的魂。我觉得我都不能好好专心工作了，心跟着你飞到了遥远的北方。那是一个什么样的地方？因为北方有你，我都忽然对你所在的城市都充满了无限的向往。不知我们还能不能很快见面了？Nuobu，给我一个肯定的答复吧！ 爱你的桑左扎西 晴儿至今还珍藏着这封手写版、电子版各一的信。 我相信一见钟情的爱，我相信有一种深爱和灵魂认出了彼此，不需要太多的时间，也是一眼万年。宫崎峻说：两个人在一起多久不重要，是什么关系也不重要，年龄的差距更不重要，重要的是，能否走进彼此的心里，有些人在一起一天，就像是在心里待了一辈子，有些人在一起过了一辈子，却没有在心里待过一天。 古希腊神话中，关于灵魂伴侣是这么说的：最开始的人是一个球型，一个头，二张脸，背对背黏合在一起，八只手和脚，两个性器官。神宙斯和诸神担忧人们因而过于强劲，不敬神明，因此把球型的人一分为二，还让他（她）们相隔甚远，而且无休止地渴望与另一半儿能够相遇。据说，当他（她）们相遇时，会有种心照不宣的契合来合二为一，因此，身为人类的我们对于爱情的渴望是与生俱来的。而爱也有很多中方式，没有一种是可耻的，因为爱本身也是对自己的一种救赎和完善。但山高路远、各种羁绊，注定这场灵魂相遇只是昙花一现。虽然可以通过手机视频、电话，日日、时时刻刻倾诉思念，甚至有一段时间晴儿出差在外一个人害怕，桑左扎西就一直开着视频看着她入睡。 爱一座城是因为爱一个人。尽管晴儿接下来的5年每年也都会去西藏，短暂的相聚只能让彼此的爱意更加疯长。 但现实终是残酷：桑左扎西终是抵不住父母的期盼和风俗世俗的压力，最后和那位他并不喜欢的藏族姑娘走进了婚姻的殿堂。 记得一个讲“缘分”的对话：两个没有结果的人，为何要安排他们相遇？师父答：“你怎知，此次相遇不是为了弥补上辈子的遗憾。说不定，是前世磕破了头，求来的。” 这世上有各种各种样的“爱”：父母爱子、兄弟手足、挚友相助，而唯有双向奔赴的“我爱你”的见不了、爱不得的爱情让人肝肠寸断、刻骨铭心。 桐华在《长相思》里有这么一段话：漫长的光阴里,你不会只走过一个人的生命,也不会只有一个人走过你的生命。缘来时,猝不及防;缘去时,无力阻止。唯一能做的就是,遇见时,紧握手中珍惜;离别后，深藏心底铭记。 但，思念一个人的滋味，就像心房长满了衰草，风一拂过，哗哗颤响，回荡的全是你的名字。 晴儿说：“在他之后，我再也没有了爱的能力。”
有些人路过你的人生，微不足道又无比重要。我喜欢你并不是你长得好看奴好看，而是你在特殊的时间里，给了我别人给不了的感觉。 有些失去就是注定的，有些缘分永远都不会有结果的。但爱一个人不一定非要长相厮守，爱，这个过程就也许是几辈子修来的福分。 一位知名心理学家说过：对于“爱”来说，过程远大于结果，就好像花明知道最终要枯萎，但它还是要选择绽放，人明知道最终的归宿是死亡，但仍然会坚强地活着，而我们读书也不会只是看结局的那几页。所以，几百年磕头求来的相遇一定要珍惜，在有限的时间里，好好爱你想爱的人吧！ 这个世界上最痛苦的离别方式是：从你们分开的那一刻开始，你没有办法再次走进他的生活，他却仍在你的生活中无处不在。 晴儿至今未婚。她说：不是我不愿意找别人，而是遇见他之后再无一人是他，再无一人像他。以为是反复地爱上他，原来是，我一直没有停止过爱他。 “我见众山皆草木，唯有见你是青山”。其实人的一生并不长，能刻骨铭心、让你魂梦牵引的爱人不过一二。 越长大越明白，我们需要的不是一个异性，而是一个可以沟通的灵魂。大部分人都是孤独终老的，哪怕你有爱人和孩子，因为很难找到一个兴趣爱好、精神层次完全契合的人，所以遇到了，就别丢了。 总有人嫌你不够好，也有人觉得你哪都好，不用踮起脚尖，爱你的人自然会弯腰。 去找那个连你的废话都要回复的人，去珍惜那个很忙却为你有空的人，去爱那个很穷却为你倾尽所有的人吧！ 他（她），一定是你的岁月长！ ▼ 他朝若是同淋雪，此生也算共白头。
▼ 爱一个人，爱一座城。
（本期插图 图文无关）  |
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