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人类文明对混沌于虚实相间的认知对象间对立统一于“没有脱离整体的局部和没有脱离局部的整体”与“没有脱离一致性的差异性和没有脱离差异性的一致性”的同构关系的辩证解构经验虽然一直在辩证法和逻辑学两个对立统一于对立又不统一的技术轨道在互补性变加速提升， 但是在结合整个旧专业思想界都在应激性无视自己所代表的人类整体在变加速经验积累的起点处有无中生有于物理活性的终极自圆其说敏锐性化的终极自圆其说能力大道至简显化整个旧专业思想界同样也在无视人的认知转向是建立在地球生态的非显意识认知转向经验基础上的下意识认知转向之前， 只要不能结合现代科学已经非终极明确地实证人的显意识可终极自圆其说的主体性认知能力与大脑思维层面的物质元素的主体性感知能力是合二为一的同构关系大道至简显化不能技术性设定混沌于虚实相间的对象化世界有与主客观一致性认知能力相关于可终极自圆其说地兼容创世者的最大认知集合属性，是整个旧思想界都无法用错误的逻辑学化和辩证法化认知基准可终极自圆其说地解构自己的理论具有与创世者和世界本体同在于逻辑先在性和事实先在性的根本原因， 那么在结合人的认知起点只能是基于有胡思乱想属性的思想自由所推定的不可实证的创世论大道至简显化人推定创世者无所不能的创世论成立的前提是作为推定者的人无中生有于物理活性的主体性认知能力具有承袭于创世者的不脱离终极自圆其说敏锐性的不脱离下意识的显意识终极自圆其说能力之前， 只要不能结合人无中生有于物理活性的主体性认知能力由物理活性向生物活性嬗变的起点相对于具体的个人是因果一致性进化的人的受精卵的形成大道至简显化人的受精卵形成有人类整体意义上的人之初和人类个体意义上的人之初的逻辑先在性和事实先在性概念区分， 那么人类文明就没有结合个人不具有可终极自圆其说的人的全部名实关系属性启动认知终极常识化转向的任何可能性， 这既是在哲学终极常识化转向前，整个旧思想界都无法终极常识化解构人之初到人类灭亡之前的所有活过的死人才是可终极自圆其说的人的全部意义的根本原因之一， 又是在人类认知终极常识化转向前，整个旧思想界都无法终极常识化解构无始无终的时间具有与人的可终极自圆其说认知收敛性相关的附属于空间的不脱离整体性的局部性最大认知集合存在的根本原因之一 |
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