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红楼梦：林黛玉可以长住贾府，凭啥薛宝钗却要挨骂呢? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里，林黛玉不但长住贾府，而且天生就有不足之症，是个病秧子，可费钱了，荣国府收养了她，除了要提供衣食住行，还要给她请大夫，每天熬药，人参肉桂都不知道用了多少。 就连林黛玉自己也说，贾母偏爱贾宝玉和王熙凤，都已经被那些虎视眈眈的背地里说三道四了，她是无依无靠投奔了荣国府来的，底下的婆子丫头们更要嫌她太多事了。林黛玉还说她比薛宝钗过得还更加尴尬。
似乎林黛玉麻烦荣国府比薛宝钗更甚，为什么薛宝钗只是借助大观园，就遭人诟病呢?林黛玉在荣国府算不算寄人篱下呢?都是荣国府的亲戚，林家和薛家有啥不同呢? 《红楼梦》故事里，林黛玉的母亲贾敏姓贾，薛宝钗的父母则是薛父、薛姨妈，薛家没有人姓贾，这可是天壤之别，更别提荣府真身本姓林的缘故了。
薛宝钗与林黛玉住在荣国府性质的不同，甚至不止于古代和现代的差异，而要去细究婚姻制度。若是两个年轻人组成一个新的小家庭，不婚不嫁，那自然双方的亲戚都一样。 但是，传统的嫁娶，是特指女方嫁入男方家，成为男方家的一员。王夫人固然是贾家女主人没错，但事实却是连她自己也成了贾家人。注意，林黛玉和薛宝钗长住的地方是贾家，并非王家，贾家是林家的娘家，并非薛家的娘家，薛家相比于林家，简直就是外人，这个逻辑很顺滑。 没错，王夫人是贾家立场，薛姨妈是薛家立场。因为婚嫁传统就是“在家从父、出嫁从夫”，毫无疑问，红楼世界的王夫人和薛姨妈走的都是嫁娶之路，这是大前提，绕不过去的。何况作者是古代人呢?何况作者写的是明清时期的故事呢?
所以，莫说是林黛玉的母亲和父亲相继去世了，在林家没了依靠，便是林黛玉父母健在，她长住贾府，也无伤大雅。而薛家举家长住贾府，怎么看都是占了不应该占的地，住了不应该住的房。
华夏几千年，讲的都是亲疏远近，何况《红楼梦》作者十分注重周礼，让荣国府主人贾政的字就叫“存周”，连个明理省事的姨娘都要叫周姨娘呢!站在作者的立场来说，林黛玉长住贾府天经地义，人家没了父母，荣国府就是她的家，而薛宝钗就是没有资格长住贾府。 但话说回来，有舍就有得，有得就有失。所谓嫁娶，吃穿用度的开支，理所当然就该男方负责。女人和孩子天经地义就该住男方家，由男方家一力承担住房开支，其他所有一切开支都归男方承担，至于女方的嫁妆，那是女方自主分配的财产、遗产，男方若是觊觎，那是丢脸丢到家了。高嫁低娶，就是为了保障女方的嫁妆等权益。
显而易见，无论是王夫人还是王熙凤，吃住等各种开销，用的都是荣国府官中的钱，没有自己拿嫁妆钱出来养家的道理，也不可能让娘家王家支付这笔钱。史太君的私房钱，想给谁就给谁，王夫人的嫁妆钱也是一样的，由女方说了算。所以，王夫人是贾家人，薛家没理由住在贾家。 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 宝玉和秦钟真的是同性恋吗?为啥他们初次见面就胡思乱想?雨村一番话暴露真相！你以为秦钟在水月庵风流，却没听见坟头鬼吟哦 红楼梦：宝玉和袭人初试云雨情，招来匪类，为后来宝玉转向晴雯埋下了伏笔 |
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