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在回答题目的问题前，我们需要搞明白传统方法把正官（女）和正财（男）看成婚恋对象的原理。 要搞清这点，必须明白，在古时男女之间在婚姻中的关系。 在子平法创立的年代，不存在自由恋爱，都需要通过媒人牵线搭桥。并且，男方在婚姻中占主导，女方是受男方支配的，就如同那些可支配的财物一样，因此，有妻财一说。 而在干支关系中，我克者为财，也就是说财星即妻星。那么，对于女方来说，克我者为官，官星即夫星。 这都是基于当时的社会伦理。因为，易学的根本就是象法自然。 但夫妻之间的关系仅仅只有相克之象？ 显然不是，夫妻之间还有结合之象，在干支关系中体现在合的关系。比如，天干五合与地支六合。像地支三合在特定条件下还可表示男女关系复杂混乱，或者说三角恋关系。 因此，取合神作为婚恋关系中的另外一半来看，完全符合易理。 现在婚姻中，尤其是自由恋爱的情况下，男女之间不仅平等，志趣还相投，那么在干支中又如何体现呢？ 在《婚姻应期判断联系（二）》一文中分析周杰伦夫妻的婚姻应期时，用到了八卦之间相配的方法，体现在干支上是甲与乙配、丙与丁配等的形式，其特点是：五行相同，但阴阳属性不同。阴阳表示男女，而五行属性相同则可以表示志趣相投。 因此，用五行相同阴阳不同的一对干支表示婚恋中的双方的方法也是符合易理的。 那么到底用年柱定位自己还是用日柱定位自己呢？  刘畊宏结婚时间是丁亥年，丁与年柱壬合，壬当做刘本人，而丁为其妻，因此丁年是其结婚应期。  我认为年柱和日柱都行，且都含有命主的信息。但实践中要根据具体情况灵活变通。每个命造组合不同，五行流通不同，命主信息在不同干支的凸显成都也会有差异，因此有的命造中体现在年干上多一点，有时在日干上多一点，有时还得去年支或者去地支上找。 所以，你就会看到，有些人的结婚应期是年干的合神或者财官，有些人是日干的合神或者财官。甚至有些人的结婚应期是年支或者地支的合神或者财官。 具体什么时候用年柱，什么时候用日柱，似乎没有明确的规律，保险起见，可以先用已发生的事进行定位，就如同《八字中如何看出去年家中车坏了》一文中父亲的定位一样。 但不管用哪种方法取出的六亲都能反映六亲的情况，就如同从不同的角度去观察同一个人。 我也十分清楚，在一些思维固化的人眼里，这些方法是无法接受，且绝不认可。时间是检验真理的唯一标准。事实是，目前为止没有任何一种理论和方法可以完美解释命理现象。 你若因某种理论无法解释某些特定案例就对其持否定的态度是不可取的。只能说，每种理论都有其特定的适用范围。 就如同不能因牛顿经典力学理论无法解释量子力学理的问题就对牛顿经典力学进行否定。命理学到目前为止也同物理学一样未建立起“统一场”理论。 再次强调，实践是检验真理的唯一标准。把每种理论都学好，实践中灵活运用，才是该有的态度。至于断对断错，那是自己掌握水平的问题，不是理论本身的问题。比如神煞也有很多妙用，但这方面的应用我的好的实践就非常少，主要是自己不擅长掌握不牢，而不是神煞无用。 |
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