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清朝，一个由北方游牧民族统治之下，中国大土地上的最后一个封建王朝。 其创始人努尔哈赤出身女真族，更是在北方草原上横行多年，再到皇太极的铁骑踏过山海关，清军正式入驻北京城，而属于清朝统治中国的历史由此展开。
但与之而来的，我们更好奇，满人对待汉族，究竟是如何统治的？ 早在元朝时，由蒙古族领导下的大元，只支撑不过百年。但是谁也没想到，清朝竟然统治了近三百年的时光，而在这期间，大部分的汉人却压根没想过反抗满族人的统治。 到了清朝中期，全国人口超过三亿，而汉人更是占据了绝大多数。 原本的八旗子弟在汉人面前，显得数量薄弱。但同样都是被少数民族统治，为何清朝的汉人没有团结起来，一起反抗满清？ 一、满清尊重汉学文化，基本传承明朝制度其实要论起汉人没有反抗，那就还是有些太草率了，在清朝初期有不少汉人，都反对满清的统治，尤其明朝的旧党旧臣。 毕竟从始皇统一中原，再到汉武帝时期的种种政策，民族认同感之下，许多人是无法接受异族作为君主统治的。
比如当时元朝时期，各地军民起义频发，根本就在于汉人不满元朝的统治。 所以清朝前期，依然有人反抗，有些人打着“反清复明”的称号，其实他心里也压根没有明朝。只不过是不希望自己被清统治罢了。 这种现象，在中后期渐渐很少，而大部分的汉人也都接受了统治，其中一个很重要的原因便是，清朝尊重与学习，汉族儒学文化，上至王公大臣，下至平民百姓，都与汉文化充分融合。 而这样的举措，便让汉人不用强行更改文化习俗，甚至有归属感。 清军入关之后，吸取了前人的经验，要想异族统治，必须先从文化入手。而恰逢顺治、康熙对于汉族文化都十分的尊敬，更是希望满族子弟、官员，都能够认真学习汉族文化。 尊重儒学，在清朝的科举当中，为了重用汉族的知识分子。
更是有“满不点元、旗人不列鼎甲”的政策，即满人不可成为状元的政策，而这一政策，则是在选官科考的制度上，充分优待了汉人。 在整个清朝历史上，只出过两个满族人状元，除此之外，悉数汉人。 并且就连皇室宗亲都对汉文化十分尊重，要知道尽管清朝将“满语骑射”定为大清的立国根本，但在多年来的汉族文化熏陶之下，到了雍正时期，就连许多八旗子弟都不会说满语了，或者只能听不能说，可见汉族文化影响至深。 除此之外，清朝在朝政制度上也基本继承了明朝，例如设置六部，三院，在地方官的擢选和设置上，几乎和明朝没有太大出入，就连官员名称也基本相同。 而这一举动，也让汉人的接受度更高，毕竟没有人喜欢官制的大幅度变革。
而当初由努尔哈赤建立的满洲八旗，在逐渐有了蒙古八旗之后，汉八旗也相继成立。而汉八旗的成立，也是让汉族能够更快融进满清的统治之下。 在这一连串的操作之下，汉人对于清朝的统治，不论是主动的还是被动的，都在耳濡目染之下被逐渐吸化。 甚至可以说，对于普通的百姓而言，只要朝廷真正的做实事，对他们来说更新换代也压根不是什么值得反对的事情。 二、清朝前期武力镇压，极端条令而除了对待汉文化的尊崇之外，如果仅靠这几个政策，恐怕没那么好收服汉人的心思。清军入关之后，尽管进入北京城，但当时全国还有多处地方，都存在着明朝旧臣。 于是一时之间，收复这些地方，尽归大清，就成为了重中之重。 而此时清朝可以说，几乎是使用暴利镇压，也创下了不少惨案，比如著名的“扬州十日”，清军在扬州城内，屠杀了整整十日，尸山血海，哀嚎声不绝于耳，军民尽杀。 而这也仅仅因为，明朝残兵和城中百姓一同反抗。
随之而来的还有江阴屠杀，在江阴明朝残部和清军对抗了整整八十一天，而最终却被攻破城防，而最终一城的人最终比清军杀的，只剩下了53人。 而以上两个战争，近乎屠城的方式向我们展现了清朝初期，清军的可怖之处。 强大的武力之下，普通的人民很难反抗，而在长久的发展之下，人民自然接受了被清朝统治的命运。 并且在清军刚入关时，有满族人往往留着辫子头，女人往往是旗头样式。于是便下达汉人必须效仿满人的服饰和发型的命令，史称“剃发易服”。 顺治元年有诏令声称，“各官痛改故明陋习，共砥忠廉。”这对汉族人来说，自然是难以接受，可这却被看做是否臣服的标准。 不过这引起了大规模的不满，随后“剃发令”只得被废除。
但是在1645年，多尔衮再次强调了剃发令，而这一命令的大幅度推行，也是在某种程度上，强制了汉人的选择。 而这其实也是驯化一个民族的第一步，从外观上的一致，再到文化的融合。 历经几代之后，许多人早就同化，而那些不臣之心也都随着时间渐渐地削弱了，所以说到了清朝中后期，汉人就更没有反抗了。 用现在的一句话来说，“真理的范围在大炮的射程之内”，当时清政府的骑兵实力强劲，而这对于残存的明朝部队来说是致命的，而这对于汉人军人来说也是不同的。 北方游牧民族的骑射技术，向来都在中原之上，武力镇压也是最直接有效的方式。 三、重用汉族官员，以汉治汉前文提到的不论是汉八旗，还是科举中将汉人列为头名，这些做法的目的其实很简单，都是为了选拔汉族的官员。而对汉族官员的重用，则能够吸纳汉化，不论是对于满人接受汉人，还是汉人接受满人来说，都是一个好方法。
而在清朝也有许多汉族官员，得到了帝王的重用。帝王对待汉人官员的怀柔政策，以及重用，某种程度上都是为了安抚安心。 比如在清朝初期的范文程，范文程虽然是汉人，可是他被看做当时的文臣之首。 而他更是努尔哈赤手下的大功臣，作为清朝的开国元勋，不论是在安抚明朝旧臣，以及对待蒙古的政策上，范文程都给出了许多决策。 在之后的进攻朝鲜，以及制定清朝的国家制度之上，范文程的起到的作用不容小觑。在后代的评价中，范文程的评价极高。 除了范文程之外，还有著名的吴三桂，也是典型的汉人受到重用的典型代表。 他率领部下披荆斩棘，更是被封为“平西王”。随后更是为清朝立下多次汗马功劳，尽管在后来的平三藩当中，吴三桂起了反心，但在最初他的确得到了清王朝的重用。
而在整个清朝历史中，得到重用的汉代官员可不少，比如著名将领年羹尧，在雍正时期，年羹尧镇守边疆，文武双全，更是为平定青海和西藏立下了汗马功劳。 还有著名大臣刘墉，他官至太子太保，以奉公守法而闻名。 还有纪晓岚，更是编撰了《四库全书》，成为大学士以及太子太保，博览群书。而这些汉族官员，都在历史上留下了自己浓墨重彩的一笔。 他们作为汉族官员，依然得到了重用。而汉人受到尊重与重视，这一点上也可看出清朝对于汉学的尊崇。 这样的情况之下，汉人逐渐能够接受一个满清朝廷，因为官员中有汉人，而清政府也正是利用这一点，希望能够达到以汉制汉的效果，让普通百姓更容易接受。 除此之外，京外的官员许多也是由汉族担任，顺治六年全国26个巡抚，只有一个是满族人。
到了光绪，全国15个巡抚，也只有2个是满族。所以满清的统治中，一直认为要以汉治汉，对于汉人来说，反抗之心变更少了。 四、拉拢地主阶级与读书人，满汉通婚清朝入关之后，首先提出的便是“满汉一体”，他们知道要想真正的统治这个国家，必须要多管齐下。 而此时从地主阶级和知识分子下手，可以快速的将社会上有一定地位的人，拉拢到清朝的阵营当中。 比如清朝的“买官制度”便是为了地主阶级服务，有些人无法考取功名，就无法登科入仕。但是却可以通过买官，来达到成为“官老爷”的目的，而成了官便有了权，对于地主阶级来说有钱又有权自然是极大的诱惑。
清政府和地主阶级，结成了利益共同体，而这样则可以缓解汉人与满清之间的矛盾，加强了和汉族的合作与笼络，奠定了清朝的统治基础。 而前文我们提到的清代的科举，则是为了拉拢读书人，既可以选拔汉族人才，又可以为学子们开门铺路，自然受到知识分子的推崇。 毕竟在元朝，就曾禁止科举制度，而这对于寒窗苦读数十年的知识分子来说，无疑是致命的打击。 一方面是地主阶级，一方面又是读书人，而这些人也是社会上绝大多数有地位之人，拉拢了他们，对于满清而言，再渗入到普通汉人当中，便没有那么难了。 而和汉族的关系，也在这样的过程中，日益融洽包容。
而满汉通婚，其实这个并不是指在民间，而是值得皇帝可以迎娶汉军旗的女子。当汉族的女子可以进入皇室，这也意味着汉人可以成为外戚，而地位逐渐水涨船高。 顺治更是亲下诏令，号召满汉通婚，尽管在后来的时代中，这依然被称为禁止之事。 但我们至少可以看出，在清朝初期，满清是希望能够和汉族充分融合的。 清统治了近三百年的时光，而他们对于汉族的种种政策，也使得汉人逐渐接受了清朝。 这也是为何清朝时期，大部分汉人都没有反抗的缘由。 |
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